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关于灵的问题

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发表于 2009-7-25 18:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

前不久,读了<属灵人>,说人是由灵`魂`体三部分组成的,体是用来感觉物质世界的,魂是感觉自己存在的,灵是与神接触的.

 

可是,为什么我感觉不到自己有一个灵呢?灵在人的最里面,可是我该怎样才能知道他的存在呢?那里提到了"灵的重量"灵的闭塞"灵的下沉"灵的失职"等等,可是灵的感觉究竟是什么感觉呢?我怎样才能体会到他呢?灵的感觉来的时候,怎样才能知道这是灵的感觉呢?

 

为了搞清楚这个问题,我翻查了心理学,发现其中有"潜意识"一种说法,这个灵是不是人的潜意识?

 

盼望有这个经历的给我解释一下.

发表于 2009-7-25 22:11 | 显示全部楼层

<属灵人>,说人是由灵`魂`体三部分组成的,体是用来感觉物质世界的,魂是感觉自己存在的,灵是与神接触的.

这是倪柝声的说法,很多人并不认同。

灵魂是区别与身体这种物质形态的存在的另一种存在形态,有的称为意识态。相对于物质形态的世界,意识形态的叫灵界。

圣经里多处提到灵,魂,灵魂等词,但中文版的由于翻译的原因不能确切的区分哪些是单独指什么。

人是有灵,魂,体这几部分构成的。

关于灵圣经里提到四种:

1.神的灵,圣灵。

2.天使的灵。

3.人的灵。

4.撒旦的灵。

人是万物之灵,我们中国人都知道。这个灵是上帝造亚当时吹气在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。

但是人类犯罪堕落后,这个灵已经被玷污,人的灵不再能与神的灵相通。所以在旧约时代,神拣选某人就个别赐圣灵给他,而且可以收回,扫罗违背神的旨意后,神的灵就离开了。

新约时代,主的来到改变了这一规则,应许赐给门徒圣灵,而且永不离开。约21:22那里主向门徒吹气,说:你们受圣灵。这里的吹气受圣灵是与创世纪神给亚当吹气向对应的,只有神才有能力吹气叫人领受圣灵。

五旬节,圣灵开始降在众门徒身上,门徒们得着能力,生命被改变。

圣灵是基督徒的宝贝,也是得救的记号,也是我们属神的印记。

没有受圣灵的人也是有灵的,只是这个灵已经被玷污,不能与神的灵相通,圣灵的洗就是洁净人的已经被玷污的灵,圣灵的洗只有一次。但圣灵内驻,圣灵浇灌,圣灵触摸等都是可以反复不断的,包括圣灵充满也不是绝对的,也可以反复充满的,用物质的规律是无法理解的,满了怎么还能再充满呢?灵不是物质的,也不受物质界的律控制的。

有人说灵界是远远大过物质世界,而且穿透充满整个物质世界,就像宇宙中充满各种看不见的波一样。

这里没有太多圣经依据,但我们可以借着理解一下:父在子里面,子在父里面,我们在主里面,主在我们里面这些物质界无法理解的内容。

圣灵浇灌时,人自己会有感觉的,但各人的感觉和反映是不一样的,所以不要经验主义和绝对化,如果没有受过圣灵,那还不算真正的基督徒,没有圣灵的帮助,人是无法通过自己的努力胜过罪恶的。

圣灵是神的恩典,神有绝对的主权,赐给谁,我们无法知道。

 

你说的潜意识是心理学的名词,是弗罗依德的关于精神分析的名词,他把人的意识分为显意识和潜意识,这些是关于人的思维,精神,心理层面的一些认识,与人的灵魂层面应该是不同的角度,但都不是物质界的范畴。不敢妄论。

 

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发表于 2009-7-25 22:51 | 显示全部楼层

上帝是灵

约4:24 上帝是个灵(或无个字),所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。

 

人属血气:

 

犹19 这就是那些引人结党、属乎血气、没有灵的人。

创6:3 耶和华说:人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的日子还可到一百二十年。

 

 

[此贴子已经被晨星于2009-7-26 11:48:10编辑过]
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发表于 2009-7-25 23:18 | 显示全部楼层

这问题不该由理性来划分解释,理性非常的有限。4维空间:

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%9B%9B%E7%BB%B4%E7%A9%BA%E9%97%B4&variant=zh-cn

"物质"概念是多余的。

如果以唯物论为基础,最好别研究"潜意识"~

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发表于 2009-7-26 00:47 | 显示全部楼层

哎,这个问题讨论不明白。

圣经上说过,尽心,尽性,尽意,尽力爱主你的神。

那么可以这么说,人分为心、性、意、力四个部分。

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发表于 2009-7-26 16:02 | 显示全部楼层

   神是灵,我们要用灵和诚实敬拜他。当我们不断与他连结,不断的操练灵里的敏锐,你完全可以聆听到神的声音,让你更清楚的明白神的旨意,走在神为你命定的路中。

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发表于 2009-7-26 16:26 | 显示全部楼层
   

从童子撒母耳身上我们学习到,要成为:1:他有聆听的耳,当耶和华叫喊在睡梦中的童子撒母耳 时,他马上回应,虽然开头三次是找成以利。圣经说“凡有耳的就应当听”,耳不是用来听的吗?为什么还说应当听呢?神让我们看到聆听的重要性,我们肉体的耳是用来听人的声音,而神还给我们一个用来聆听神的声音的耳,那是灵里的耳。而撒母耳这么小就得着了。2:他有顺服的性格,顺服已经成为撒母耳的生命,这是他从小就被训练的,若不是平时就具备这样的性格,一个童子在熟睡时被人叫醒是不可能的。这也是每一个服侍的人所应当具备的。3:他有随时待命,随时领受呼召的美好习惯,撒母耳已经被造就成这样的品格,故能够在睡梦中被叫醒之后还能说“我在这里”。这更是每个服侍者所应有的态度。
  想成为神重用的器皿,要学学撒母耳如何预备的。

[此贴子已经被作者于2009-7-27 15:22:05编辑过]
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 楼主| 发表于 2009-7-27 13:51 | 显示全部楼层
顺服人人都知道,可是听不明白圣灵的意思,纵然愿意顺服,人也无法顺服。问题在于“如何操练灵”?人说借着祷告,可是,我信主也有一些年头了,祷告也祷告了许多,甚至有的祷告是很迫切的,可是,我仍然“听”不到圣灵的“声音”。问题到底出在什么地方呢?灵里的感觉到底是什么感觉呢?这个谁有经历?于宏洁被主呼召的时候,他是怎么知道神要他出来服侍的?
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发表于 2009-7-27 15:18 | 显示全部楼层
以下是引用大卫后裔在2009-7-27 13:51:00的发言:
顺服人人都知道,可是听不明白圣灵的意思,纵然愿意顺服,人也无法顺服。问题在于“如何操练灵”?人说借着祷告,可是,我信主也有一些年头了,祷告也祷告了许多,甚至有的祷告是很迫切的,可是,我仍然“听”不到圣灵的“声音”。问题到底出在什么地方呢?灵里的感觉到底是什么感觉呢?这个谁有经历?于宏洁被主呼召的时候,他是怎么知道神要他出来服侍的?

  请你先从最简单的操练:约六 63.

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发表于 2009-7-27 16:04 | 显示全部楼层
基本上和个人的救赎没有太大的关系。死的时候就知道,耐心一下吧。
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