[推荐]来自麦种网的：中国教会牧养的挑战

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     我们对中国教会许多传道人的第一印象是他们忙着到处讲道。譬如，一会儿东北，一会儿海南；回

家才几天又到陕西去了。他们的服事型形态使他们无暇顾及牧养。
　　牧养——中国教会的大挑战
　　没有深度的牧养，很难产生有深度的门徒。教会人数虽然众多，但牧养跟不上的话，这个教会的

体质是弱的，教会往往成为一个避难所、心灵疗养院，不能产生一流的传道人、宣教士或神学家。牧

养成为中国教会的挑战，其原因有下列几点：
　　1、传道人以讲道代替牧养
　　由于信主的人多、聚会点多、聚会次数多，能讲道的人少，因此传道人到全国各处讲道。
　　2、传道人遁走四方
　　过去家庭教会在地方常被取缔，由于身份特殊，传道人一在家，就成为约谈“关心”的对象，所

以常常不在家，因此就很难进入牧养。
　　3、传道人忙于圣礼
　　除了讲道之外，传道人的牧养就以主持洗礼、圣餐为主。另外，还有婚丧喜庆等礼仪，传道就忙

不过来。
　　4、传道人很少受过牧养的训练
　　传道人绝少受过教牧辅导及心理咨询训练。如果传道人和信徒都能受到辅导咨询的基本装备更好

。我曾看到信徒甚至传道人去探访，但不懂得倾听的重要。从头到尾都是他在讲话，甚至被探访者没

有机会回应。如果他没有心理咨询的基本装备，受访者有可能受到二度伤害。
　　5、传道人以领导代替牧养
　　由于站讲台次数多了，年日久了，讲道人的口气常常变得绝对权威。他讲话常常是带着命令的口

吻，常常是单向的宣告，甚至以先知的责备、挑战为己任。你很难看到他们成为“倾听者”。如果不

成为“倾听者”，又怎能成为称职的辅导者？
　　中国教会的传道人，在牧养上就得先通过这一关：做一个倾听者。这意味着他要少开口，要让对

方多开口；让自己少做结论，而让对方能做正确的结论。什么时候你的长辈让你把话说完、说明白呢

？他们岂不是你才开口就打断你的话吗？你还没讲完，他就已经下了结论。如果是这样，那么我们年

轻一辈的传道人，可要忍耐，要从自己开始，学习成为倾听者，成为一个真正懂牧养、辅导的人。
　　6、传道人代替信徒牧养
　　传道人以探访信徒作为他牧养教会的重要职责，这本是无可厚非的。但是理想上应该是传道人培

养一些信徒起来做探访的工作，不能让信徒误认为探访、牧养是传道人专属的责任。
　　7、牧养的人缺乏圣经与神学的装备
　　如果去牧养的人没有良好的圣经与神学基础，他们的服事甚至会造成反效果，他们所讲的甚至带

来混乱。
　　8、把聚会当做牧养
　　一般教会的探访队到了受访者的家，没做别的，他们只不过是举办另一次的聚会而已——唱诗、

祷告、讲道、祝福、散会。我们不能说这个不好，我们是说牧养的方式很多，增加一次聚会的果效对

受访者的帮助是十分有限的。
　　牧养工作的内容
　　迎接中国教会牧养的挑战，我们得先了解牧养工作的内容。
　　牧养是每个基督徒的责任。耶稣曾经以很严重的口吻警告门徒：
　　“王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火

里去。因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，

你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’”（马太福音25：41-43）
　　关心人吃、喝、穿、住等基本的需要成为基督徒的天职；探望病人与囚徒也是经常要尽的责任。

牧养的第一课不需要什么高等知识，只需要爱心的行动。
　　耶稣复活之后，在湖边向门徒呼喊：“小子，你们有吃的没有？”等到他们上了岸，就看见那里

有炭火，上面有鱼，又有饼。他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“你喂养（feed）我的小羊。”

耶稣第二次又对他说：“你牧养（take care）我的羊。”（约翰福音21：5、9、15-16）
　　牧养于是包括了喂养与照顾的内容，正如保罗说他作基督的使徒，在信徒中间存心温柔，如同母

亲乳养自己的孩子，又好像父亲待自己的儿女一样。（帖撒罗尼迦前书2：7、11）
　　彼得劝作长老的人务要牧养（feed/shepherd）神的群羊，按着神旨意照管（oversee）他们。（

彼得前述5：2）这里说明了牧养不是只有让小羊吃饱喝足，也要照管，也就是督责。
　　《以弗所书》说：神所赐的有使徒、先知、传福音的、牧师和教师，为要成全（equip）圣徒，

各尽其职，建立基督的身体，并且要使圣徒长大成人，满有基督长成的身量。（以弗所书4：11-13）

这里强调牧养的工作之一是装备、造就及预备信徒去服事。
　　我们的总目标是要帮助对方除去负面的恐惧、小信，解决信徒的难处，一起寻求解难之道，进而

带来生命的改变与转向，带来生命的长进。我们可以将牧养工作的内容归类如下：
　　1、爱心关怀——关心老弱病残、孤苦无依、贫困彷徨的人，将我们的爱心（包括金钱奉献）带

给信徒。
　　2、祷告事奉——为信徒祷告并祝福是牧养的重要工作。
　　3、辅导咨商——倾听信徒的困境与需要，与信徒一起寻求神的带领与出路。
　　4、圣经与神学的栽培——与信徒一起研讨圣经及神学，使信徒建立灵修习惯，从吃奶的婴孩，

长成吃干粮的成熟信徒。不但如此，还要栽培他们成为按时分粮给别人的人。
　　5、恩赐的发掘与发挥——帮助信徒能运用他们的恩赐来服事。另外，也要建立他们正确的服事

观。
　　6、属灵生命的成长——带领信徒从初信、奉献主权、信心操练到灵命的成熟。
　　透过门徒带领中的个人工作来牧养
　　牧养的事奉常是一对一的，是双向互动的，是长期的，然而中国教会的传道人习惯于集体的，单

向的宣讲，而且希望立竿见影，一次见效完工。这是我们应该改进的地方。
　　门徒带领首重个人工作，个人工作有多重任务：
　　1、关心个人物质的和灵命成长的需要
　　我们能为对方做什么？祷告什么？对方有什么困难及特殊需要？我们关心对方个人的需要以及灵

命的需要。
　　2、关心夫妻关系、子女管教及与长辈相处
　　我们常做心理咨询，特别是处理夫妻的冲突。我探访的时候常关心他们的婚姻生活，帮助他们有

一个美满的婚姻。
　　3、装备未来的领袖
　　如果对方有谦卑受教的心，我们很愿意栽培他们成为领袖。我们在圣经神学、领袖及门徒训练方

面装备他们，甚至给他们事奉的机会。
　　4、分享教会的愿景与目标
　　对方如果是同工、义工或可能是未来的同工，我们会分享教会的异象、目标给他们。
　　5、请求代祷
　　我们会提出代祷事项请求对方代祷。
　　6、告知教会的财务状况
　　若对方是比较成熟的会友，并且十分关心教会的经济状况，我们会跟对方分享教会的需要。
　　聚会点牧养事工的基础工作
　　负责牧养一个聚会点，有些基本功是要摆上的，例如：
　　1、清楚羊群出席聚会情形，最好有出席记录，以便跟进牧养。
　　2、经常更新地址单与电话单。
　　3、写信/打电话给新来的朋友（有些教会在新朋友来访后72小时内去电/去信/去探访）。
　　4、写信/打电话给老会友或远地会友。
　　5、上周未出席者，去电联系。
　　6、通知未来的聚会与活动。
　　7、了解所有信徒的门徒装备进度，或者为他们找带领者或找材料/书刊。
　　8、了解非信徒的福音接受程度，或者找到人可以进一步帮助他们，或者提供一些材料/书刊。
　　9、寄发文字材料（福音性/造就性）给远赴或未能参加门徒造就聚会的人。
　　有了这样的基础，我们就可以更进一步进行透过各种方式来牧养。
　　透过慈惠工作来牧养
　　我们会从事慈惠工作是因为：
　　1、这是主耶稣最在意的事。
　　2、这是基督徒爱心的具体表现。
　　3、这样的牧养是比较全人关怀的牧养。
　　4、这是最能感动人的事，也使我们与慕道友、信徒建立更深的关系，进一步可以做造就灵性的

牧养。
　　以下是笔者的亲身经验，可作同工们的参考：
　　1、接待陌生客旅
　　有两种人特别需要我们的关怀与牧养：a、家在外地的学生。b、外地来本地打工的人。他们也特

别愿意来认识主。
　　2、在金钱上捐助有需要的人
　　有一位慕道友急需用钱。我对他说：我借给你的钱，不用算利息，有钱则还，没钱则不用还，忘

记还也可以；不用借条。对方一定要我收下借条，我只好收下。三年后，他们夫妇在教会受洗归主。

有另一位慕道友急需用钱，我借他钱，对方流泪收下，但却从此消声匿迹，电话也被切掉了。有时我

也五十、一百的拿钱给贫苦的人。
　　3、帮人搬家
　　我因二十多岁时伤了腰所以不敢抬重物，但因为关照许多新移民，所以我的厢型车经常出动帮人

家搬家。几年之中帮人搬家已有数十次之多，因此我也特地去买了粗大的腰带，练举重的人用的那种

，对我的腰多少起了一点保护作用。我的厢型车才买不久就东借西借。我总抱持一种信念：这车是上

帝给我托管的，上帝有主权要借给谁，即使撞烂了，也轮不到你叹息或后悔。车子用坏了，去修便是

，不能修了，神自然会给新车。
　　4、介绍工作
　　我们常带新移民找一些家管方面的工作，有一位在人家里帮忙清洁卫生的太太已经在教会受洗了

。
　　5、介绍医生、律师
　　新移民常常没有钱看医生，我的一些医生朋友也很甘心乐意帮助这些新移民，有的分文不取，还

给免费的药。
　　律师那儿我也常去，常见的是转换身份，这些没身份的新移民总是一定要我陪他们见律师，他们

好像就放心许多。
　　6、做家长、学生、学校和老师的桥梁
　　我们常陪家长、学生去学校见辅导老师或各科老师，因为新移民英文不行，我们也常权充翻译。

我们陪他们去学校，无形当中，我们跟学生、家长的距离都拉近了许多。中国人特别重视子女教育，

因此你关心他们的子女教育，他们对你会特别感激。
　　有的学生快被退学了，有的学生老在英文适应班出不来，有的学生不会选课，有的学生成绩不好

……凡此种种，我们都全力协助他们。到一个地步，学校的辅导老师都认识我太太。
　　由于我们两个儿子都在名校念书，许多家长都非常羡慕，也很想来“取经”，常常问我们是如何

培养下一代的，从这儿往往我们可以谈到信仰。
　　7、做医院中安慰的桥梁
　　摸病人的额头，甚至触摸死人的身体，对我们来说，已经是心不惊，肉不跳的事了。三更半夜出

门，我们也都当作是传道人的“出急诊”。常跑医院，因为那时你是多么重要的施恩安慰的桥梁。
　　8、供应旧家具
　　平时我们就收集旧货，先堆在我家，我家车库好像仓库，陆续有新移民来时，就不至于连张床，

连个碗都没有。那天与同工搬旧床及家具去给两个家庭。卸了货，装好了床，看他们很高兴满足的样

子，我们的辛苦也算不得什么了。
　　9、辅导协谈
　　我们经常协助吵架的夫妻解决他们的矛盾，所以姊妹们给我太太一个外号——妇联主任。还好她

受了不少辅导协谈的训练。
　　10、协助婚丧喜庆
　　主持婚礼、丧事，帮忙坐月子，办庆生会等都是常见的服务。
　　透过部门及机构来牧养
　　海外的教会为了促进全人关怀的牧养，在教堂内外成立各样的机构或部门。国内的教会目前虽然

没有条件样样都办，至少要注意到充实各部门的牧养功能。以下谨列出一些机构或部门，供读者参考

：
　　1、医院——牧养的工作从关心人的身体、健康开始；
　　2、心理咨询中心（甚至可设精神病院）——关心人的心理健康；
　　3、生命线——救助、防范自杀个案；
　　4、法律咨询中心——为贫困者提供法律协助；
　　5、幼儿园、小学及以上各级学校——用以圣经为基础的教学来栽培下一代；
　　6、老人中心——牧养长者；
　　7、未婚青年联谊——关心、辅导青年人建立基督化家庭；
　　8、离婚者或单亲团契——牧养失婚者；
　　9、婚丧服务——协助婚礼筹备及办理丧事；
　　10、电台、电视台——透过大众传媒来传福音及造就信徒。
　　11、文字事工——开办书房、报社、杂志社、出版社等，作为牧养的利器；
　　12、网路事工——透过网路来传福音、关怀并造就信徒；
　　13、神学院——鼓励信徒去神学院或延伸制神学班受造就。

 

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