罗8:1-3
8:1 如今那些在基督耶稣里的、就不定罪了。 8:2 因为赐生命圣灵的律、在基督耶稣里释放了我、使我脱离罪和死的律了。 8:3 律法既因肉体软弱、有所不能行的、 神就差遣自己的儿子、成为罪身的形状、作了赎罪祭、在肉体中定了罪案。
(因着基督赎罪,在他里面的人都是被主释放脱离罪和死的了,因为基督替他们死了,谁都定不了他们的罪了,因为上帝称他们为义,上帝说了算,因为他比万有都大!约10:29) 一个在基督里面的人,如果在生活当中因为软弱,或者不注意犯罪了,犯罪的信徒也要悔改,上帝自然因为爱的缘故管教责备惩罚自己的儿女,上帝管教他们也是不让他们与世人一同被定罪,但是他们已经是他的儿女,是神眼中的义人,因为他们是因着信成为了义人,不是靠行为成为了义人,虽然他们会被管教和责备惩罚仍然是义人,仍然是上帝儿女,因为做神的儿女或者义人才有资格承受上帝的应许,魔鬼的儿女或者罪人都是与天国无份的!
我想问:既然我们信了耶稣,是神的儿女了。那再因为软弱犯罪得罪了神,祷告时候该用什么样的言词呢?
“主啊,饶恕我!因为我是一个罪人、因为我的里面没有良善;全然是罪!”这显然不合适了吧...
2、3楼的弟兄,仔细看我问题上面的文章和问题好吗...
我问你们一个问题,你信了耶稣后,你说你自己是一个“义人”还是“罪人”?我从圣经上的理解来看认为是“义人”。
因为耶稣的宝血洗净了我们的罪恶,已经称我们为“义人”了,也不再纪念我们过去是“罪人”了。因为神的国没有“罪人”的份!
所以我问这个问题,难道主都算你是“义人”了,你祷告还一个劲的否认他的救恩对主说“主啊,我是一个罪人,因为我的里面没有良善,全然罪恶。”不要定自己的罪啊!
然而又因为我们的肉体是属于老亚当的;已经被卖给罪了,所以我们还是会因为软弱而犯罪。这时候我们仍然要认罪、悔改。可是这言词我觉得是要注意的,所以我才问大家。我觉得即使是因为软弱再得罪神,可是祷告不应该说:“主啊,我是个罪人!”我们是上帝的儿女,已经被耶稣从罪恶里赎出来了?就不是罪人了。别的弟兄姊妹同意我的说法吗?
[此贴子已经被作者于2009-6-9 19:47:17编辑过]
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