第一个问题:圣经中的义人是神算为义人,比如亚伯拉汉因为信神,神就因此以他为义人。而按照义人的标准来衡量世界上的人并没有一个人能是真正的义人。神不算有罪的和得以赦免其罪的都是有福的。所以不能说这是人称为义人,不是神称为义人,那样的话我们就不是把圣经当成神的话了,我发现我们人的标准比神的标准高,耶稣是个义人,众人还是把他当作罪人。圣经中的话不是靠着人自己的知识能够明白的,这是关键,是靠着神的灵在我们心里给我们启示和引导。所以一个人如果有高深的知识,没有谦卑受教的心,看圣经是看不懂的。每当我发现圣经的矛盾的时候,就更加敬谦,知道是自己狭隘和偏见让我们不能理解神的话,而并非神发生错误,结果不但矛盾得以解决,反而更加发现神话语的奇妙精确,真是每一句话都是经过炼净了的。要有受教的心,这是明白圣经最重要的一点。
第二个问题:我认为这并不是真的寻求神的旨意,个人非常同意你观点。这是人类的狭隘造成的,无论是个人的自私,家庭的自私,国家的自私,都是自私。神不是让我们不顾自己,但是不能只顾自己。基督徒的行为不一定是顺从圣灵而出,总统也不能例外。
第三个问题:是关于苦难的来源,1、试炼 2、自己罪的惩罚 3、他人罪的牵连。一个人完全可以是无辜被害。对于约伯的家人来说,约伯回答了这个问题:赐福的是神,降祸的也是神,神有绝对的权柄。
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