骆驼穿过针眼

瑞雪

 

耶稣周围一看，对门徒说：「有钱财的人进神的国是何等的难哪！」门徒希奇祂的话。耶稣又对他们说：「小子，依靠钱财的人进神的国，是何等的难哪！骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。」门徒就分外的希奇，对祂说：「这样谁能得救呢？」耶稣看着他们，说：「在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。」 （可十23－27）

这段经文讲一个做官的年轻财主来找耶稣，从人的观点来看：这个人年轻有为，有钱有地位，更难得的是他有追求上进的心。他谦卑地跪在主耶稣面前，求问主说，我应该做甚麽，才可以承受永生？财主这种谦卑的态度，是一般人所少有的。当我们读到这里会产生一个印象：这人可说是人中俊杰，是个很难得的人，也是个有盼望的人。如果我们作个人布道时遇到这样的人，心中必定暗暗盼望他能信主，信主後更盼望他能为主做见证。因着他的地位、钱财，一定会影响许多人来信耶稣。但是，我们却看见这个寻求主，要得永生的年轻官长，最终是忧忧愁愁地走了。他没有得着他想要得到的，主也没有让他得着他所要得的。

当我们读这段经文时，我们不禁会惋惜像这样有优越条件、又有心要追求主的人，却没有办法得着救恩！难怪当日门徒的反应说：主啊！这样谁能得救呢？门徒心中一定暗忖，如果连这样好的人都不能得救，那麽大概没有多少人能得救了。更何况主在这之前曾对门徒说，有钱的人进天国是很难的，要倚靠钱财进天国，比骆驼穿针眼还要难呢？关於「骆驼穿过针眼」这句话有不同的说法：有些人说这里所讲的是个比喻，要骆驼穿过针眼是件不可能的事；又有人说，那是形容要付很大的代价，因为在耶路撒冷有个针眼门。那门很窄小，骆驼要进去，需卸下所有的货物才能进去。所以说，要放下一切才能进入天国。更有人根据叙利亚本的圣经说：骆驼与大麻绳是相近的一个字，这里应该是指大麻绳。即主耶稣讲大麻绳通过针眼，比财主要进天国还要容易，这是一种强烈的对比，说明财主要进天国好像用大麻绳要穿过针眼那样的难的一件事。

总之，不管任何一种解释，所得到的结论是：这是很难的一件事，难到差不多是不可能的一件事。门徒问：「这样谁能得救呢？」主耶稣说：「在人是不能。」这句话的重点是告诉我们，救恩对人来说，若想要用人的方法，用人的努力来得到，是件不可能的事。

人常自负夸口，认为世上没有甚麽事可以难倒他，以为人定胜天。不错，人是聪明的，他可以做生意赚取财富，能从事各种学术研究，尤其今日电脑这麽发达，以致让我们产生一个印象：人是万能的，因此人很自负。或许我们不一定认为自己万能，但很多时候，我们感觉到自己也能做好许多事情，也有许多的好处，纵然是不完全，但只要把所拥有的好处全加起来，再加上一点点，大概我就可以上天堂了。我想，这就是那个年轻财主的思想：他觉得自己很好，所以他跟主耶稣说，我从小就守律法，且样样都守齐了。主耶稣说还要爱人如己，他说：我也做了。对这个年轻的财主来说，他认为自己一切都做了，就是差那麽一点，如果主耶稣告诉他那一点点，他再加上去的话，那麽他就能得永生了。但主耶稣断然告诉他，不可能的，在人是不能的。连这麽好的人都不能得救，主耶稣的话俨然是当众给他们泼一盆冷水，告诉我们说：算了吧！你没有办法，根本就是绝望的。但事实就是这样。

这段圣经最後的总结是重要的，「在神却不然，因为神凡事都能」。「神凡事都能」，可以是指一般性--如神造天地、使人从死里复活、瞎子重见光明、瘸腿可行走……，没有甚麽事是神不能的，一切都难不倒祂。然而，这里讲到「神凡事都能」是特别讲到神的救恩，连救恩神也能做。虽然人绝望到极点--人不能自救。俗语说：「力虽大，不能自举其身」，这就是人的光景。但神却能预备救恩来拯救我们，这救恩是神用了许多时间，付出极大的代价来完成的。以弗所书第一章说到神用诸般的智慧与恩典，来为我们预备了救恩。这句话出於人口，那也算不了甚麽，是神说祂用诸般的智慧来为我们预备救恩，那麽这个救恩就一点都不简单了。是神用了极大的智慧、能力、忍耐及爱心，把我们从罪恶中拯救出来。

主耶稣基督来的时候，救恩虽未成就，但在主心中，知道祂一定要成就这事。马可福音十章45节：「人子来，并不是受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。」主耶稣来，就是要做成这件人完全不能，而神决心定意要替人做成的救恩。所以主耶稣讲「神能」，这是个很大的盼望。看旧约，神为了拯救我们，花了许多工夫，通过启示、预言及预表启示人类有一位弥赛亚，每件事神都做了，最终有一件事，祂一定要做，就是差遣祂独生子耶稣基督来，替我们死，来完成救恩救赎我们，而这件事只有神能。

谁能救我们脱离死亡呢？人自己不能，天使也不能，天地里，沧海间没有一个能，除了我们的主之外。所以当主说在神却能，因为神凡事都能的时候，我想在主耶稣基督心中清楚的知道，祂来就是要做这件事。而这件事的确是本来不可能而成为可能的事。例如高居天上的主成为人，这是不可能的事却成了可能。生命的主、不死的主，竟然为了我们的罪，替我们钉在十字架死了，这是不可能的事，也成了可能。主死了又从死里复活，完成了救恩，拯救我们脱离死亡的权势，我们的主耶稣基督降世做成了这一切的事，在人说是不可能，但祂却说「在神能」的事。祂决定了，祂也做成了。

骆驼要穿过针的眼，不但是很困难的事，简直就是一件不可能的事，但要罪人得救，就比骆驼穿过针眼更加的困难了。这件事是人所不可能做到的，如今，主耶稣基督却为我们成全了。神用「不可能」的救恩来拯救我们这「不可能」蒙拯救的人，何等奇妙的救恩！

liuhe66866

很好的信息 ,感谢分享.