撒 母 耳 记 下 21章
21:1 大卫年间有饥荒,一连三年,大卫就求问耶和华。耶和华说,这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。
神为何不在扫罗在位的时候降有饥荒?而要在大卫的时候有饥荒呢?
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你是站在个人的立场来看这件事,上帝却是站在国家的立场来看这件事。
罪的可怕就在这里,如果只是犯罪的扫罗一个人承担罪带来的后果,早就天下太平了。
背约弃信的罪,神不能容忍。虽然到这时候,扫罗已经死了将近30年,上帝还是要向以色列这个民族追讨违约的罪。
不具说服力。。呵呵。。有确切一些的解释吗?
应该就是约拿老大的答案吧。你没细嚼他的答案,他点了一下其中的重点。
扫罗违背上帝的心意而行,一生做错的事很多,他自己已经受到了报应,失去了 神的同在,战死战场。
而他所留下的罪果由他的子孙来承担。(撒下21:6节,基遍人要求交出扫罗的子孙七人) 因为他是王,他在王位上所犯下的罪就殃及到了整个以色列国。基遍人要追讨整个以色列民族背约的罪也说得过去,因为以色列民族听从扫罗王杀了与他们立约讲和的基遍人后裔。
自己犯罪会得到罪果。犯罪所遗留下来的问题,则由子孙承担。这是千古不变的道理。而且根据你所处的地位,来看你所犯的罪影响的范围。
(忽然间对“罪”有了个认识。原来罪就是违背上帝的道,当你行走在与上帝的道相背的另一条道上,也就是罪的道时,你就承担它给你带来的后果。)
神惩罚的是以色列民族,不是大卫或扫罗某一个人。
这是约拿回复的中心点,再思考一下就明白了。
嗯。我在查查圣经。。谢谢啊。
我自己是这样想的,如果我爱一个人,但是又不得不打他。
我不会在一个流氓面前殴打他的。因为他被鞭打之后,就要受到更重的人为的嘲笑。
反而会在一个医生面前殴打他的。因为他被鞭打之后,就能够得到医治。
如果饥荒发生在扫罗年间,扫罗必为此祈祷,但是神必不垂听。这样大家就饿死了。
如果发生在大卫年间,大卫祈祷,神必垂听,这样就把损失拣到最小了。
而且大卫为了神的缘故,做了弥补的工作,神必要加倍奖赏他,因为他是义人。义人就因信得生了。
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