[讨论]两处经文看似矛盾如何解释？

蒲公英001

圣经上说上帝”不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼前3：9）可马太福音13：15说：恐怕...  ...心里明白，回转过来，我就医治他们。为什么矛盾？

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多看两遍哪，把各个版本翻出来看，就不矛盾了。

 

太13：14-15  在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。

 

新译13：14-15  以赛亚的预言，正应验在他们身上，他说：你们听是听见了，总是不明白，看是看见了，总不领悟。因为这人民的心思迟钝，用不灵的耳朵去听，又闭上了眼睛；免得自己眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医好他们。

 

吕振中译 13:14 以赛亚所传讲的神言、正应验在他们身上了；他说∶‘你们要听了又听，却决不领悟；要看了又看，却决不看见。13:15 因为这人民的心给脂油蒙住了；他们以沉重的耳来听，又把眼闭着；恐怕他们用眼看见，用耳听见，用心领悟，回转过来，让我医治他们！’

 

这处经文出自以赛亚书6：9-10  主说：你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白，看是要看见，却不晓得。要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。从这里看，似乎是上帝让百姓看不见，听不明，免得被医治。但从新约主耶稣的引用来看，是在说百姓不愿意听上帝的话，不愿被上帝的话语光照。由此可知以赛亚书6章9-10节上帝当时这样说话时，以色列百姓的属灵情形是什么样，是听了神的话并不照着去行，一味走背道的路，不愿得着医治。

 

所以彼得书上所写的  主“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”，与马太福音上所说的这段经文是完全一致的。上帝从古至今都在呼召人悔改，要人听从他的话，行走他所定的义路。人的灵性堕落无止境，一天不抗争，就一天在退步。天天不抗争，就软弱得连上帝的话都听不进了，完全被罪恶和不义控制住，听了就象没听一样。

藤井八云

一个例子

 

 

 

使徒行传

 

57 众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去。
58 把他推到城外，用石头打他。作见证的人，把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。
59 他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说，求主耶稣接收我的灵魂。

kaikokid

以下是引用蒲公英001在2009-2-16 12:07:00的发言：
圣经上说上帝”不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼前3：9）可马太福音13：15说：恐怕...  ...心里明白，回转过来，我就医治他们。为什么矛盾？

[此贴子已经被marylu于2009-2-16 12:58:33编辑过]

后面这句是引自旧约的以赛亚书，你应该去了解以赛亚写下这句话的时候所处的社会宗教背景是怎样的，然后新约的作者引用以赛亚的话的用意是什么，这样结合起来就不难理解了。不要孤零零地把两句牵出来比较，神说的每一句话都是有缘由的，不像人高兴的时候这样说，不高兴的时候那样说。