[转帖]你，真的交托了吗？

marylu

作者 ／李慧洁 转自信望爱 　　人性有一种很奇妙的现象，就是容易对与自己有过类似遭遇或情感经验的人，产生共鸣；又或者对至近亲友的苦难感同身受，这些当然是关怀的出发点，神也允许我们经历过许多苦难，否则我们无法感受别人的心境，而酝酿出真实的恻隐之心，然而，这往往也是问题所在！ 　　在教会中，常看见有些基督徒，成天在背负别人的重担，以至于自己疲倦痛苦，还以为是为「爱」做伟大的牺牲，殊不知过度的担心却使自己跟著别人忧愁起来。我不时听到弟兄姊妹传来这样的心声：「我的家人还没信主，成天吵架，我劝他们来教会、为他们祷告，但每次他们没有来教会或对福音的反应不好，我就觉得很痛苦，心里的重担真是沈重啊！」对别人的问题我们当然不能麻木不仁，视而不见，但小心过度的关切会让自己在神面前失去喜乐跟力量，甚至跟著软弱下去。 　　有时候，在较年轻、彼此谈的来的弟兄姊妹，或者略有情愫的异性朋友当中，也特别容易因为对方的苦难，有著感同身受的焦急。感情越深厚的，往往投入的程度也更深。 　　有些人则是对于那些跟自己吃过一样苦头的人特别有负担，无论是情感打击或精神疾病…，只要发现有人走在这一条困苦的路上，马上就联想到过去的自己，而恨不得投入所有的心力关怀，希望对方快快走出流泪谷。然而，在亲密关系当中，如果未适当地让上帝介入，再加上被关怀者常有满腔的情绪需要找个出口，于是吊诡的事情发生了：受苦者变成加害者，关怀者变成受害者。其中的情绪纠葛，真是纷乱地一如罗生门难以叫人釐清。 　　由两位基督徒谘商临床学家所写的「过犹不及」一书中对这些常见的困扰跟迷思，提出了很令人振奋的见解。两位观察入微的作者谈到：「责任的界线一旦混淆不清，问题就产生了。圣经要我们彼此相爱 (love one other)，不是要我们成为对方 (be one another)。」(p123) 另外书中也提到一些较少被提醒的观念，我们不只要能够给予，也要能够对别人不当的行为或情绪反应设立界线，适时说「不」。 　　作者还分享到：「满足自己的需要，基本上是我们自己的责任，我们不能被动地等著别人来照顾我们。」(p151) 这句话也可以相反地引申为，我们无法过度替别人承担他们的喜怒哀乐，除了藉由实际的祷告跟帮助，引导、分享他们认识神的爱之外，过于担忧对方、为此而焦急痛苦，都可能超过了神对我们期望的范围。 　　有一些错误的动机让我们在关怀上失去了分寸，包括害怕失去爱、担心别人生气、不当的愧疚感，寻求别人的赞许，甚至其中最关键的一点 ── 过度担忧对方的苦难，很可能意味著关怀者自己过去的创伤经验，还没有被好好地处理，或得到心灵医治。 　　因此，当我现在遇到有类似感叹词的弟兄姊妹，我总忍不住提醒对方交托的功课。如果我们相信天父比我们更关心这些亲友，并且比我们更有智慧知道该怎样带领他们走过低潮，那么我们所要做的除了适当的关怀之外，将难题祷告交托给神，保持自己对神的盼望与喜乐 ── 凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐 (林前 13：7)，我想这是避免爱得「过犹不及」的最佳秘诀。 感谢主，神知道我们个人的需要，看到这篇文章，拿来分享，呵呵，我就是感同身受太过，没有设立好那个说“不”的界限，以至于会自己也“小心过度的关切会让自己在神面前失去喜乐跟力量，甚至跟著软弱下去。”。求主怜悯，加力量！