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失落的历史性信仰?

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发表于 2009-1-22 14:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
 

失落的历史性信仰?
──我读《宗教改革运动思潮》

王文基

宗教改革运动可以说是基督教历史上一件不容忽略的大事,我们今天的基督教信仰,正是历经这改革运动的影响,留下了不少重要的产业;这一切都应该让每个信徒去了解的。

然而,一般信徒平常都谈论了许多有关「称义」、「恩典」、「礼仪」等耳熟能详的宗教术语,却鲜少有下工夫去探索其中的核心意义,更不用说对整体宗教改革运动思潮的来龙去脉有较为全面性的了解。

究其原因,或许是华人信徒向来缺乏了一种信仰的历史观,而比较着眼于现代化、实用化、速成化、功效化、感性化的信仰内容追求;这是十分可惜的,我们今天的华人信徒及圣经学者,实在需要加强对其所信之内容作历史性的探讨,以求鉴古知今,不致落入人云亦云、随意跟风,弄得教会变成三不像!

麦格拉思博士是当今西方福音派一位年轻有为的神学家,他现任英国牛津大学威克理夫学院院长,著述丰富,善于历史神学;「宗教改革运动」是他主力研究的范围,本书可谓在这方面研究的其中成果。

作者在本书中对宗教改革运动的思潮作了一次简明的综览,把它放在整个历史的处境下,让读者可以鸟瞰其全貌。作者首先阐释了此运动的历史背景及远近等因素,继而介绍宗教改革运动与期间的各种思想观念的关系,如:「人文主义」、「经院哲学」等。另外,本书特别选取讨论的主要教义有「恩典」、「因信称义」、「神的主权」、「预定论」、「圣经」、「圣礼」、「教会」等,每一个都对今天的信徒十分重要。

本书的价值,显然在于对此时期历史之导论及其启发性,信徒一旦知道并明白这时期许多教义观念的讨论,实在可以使我们对自己所信仰的有更深入和札实的了解。更有价值的,是本书能够帮助我们建立一个具有历史性的基督信仰;毕竟,基督教绝对不是昨夜才发明的!何况我们所相信的这位上帝是自有永有的神,如果基督徒仍然过一个没有历史性的信徒生活,岂不是很不合理吗?


(《宗教改革运动思潮》,麦格拉思 著,中国社会科学出版社,2009,1)


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