[原创]神的物当归给神

xcxs221

 

神的物当归给神  劝慰子090115

 

读经：列王纪上4：20-28；马太福音22：21

 

大卫时代有没有边防军圣经没有记载，但是在邻国却有占领军。但是大卫除了卫队以外似乎没有常规部队，以至于押沙龙造反的时候大卫十分被动。若非他的卫队当年跟他操练了十年的山地作战，能够以少胜多，押沙龙岂能成了孤家寡人被挂在树上好长时间无人救援？所罗门似乎接受了大卫的教训，常设庞大的正规军（王上4：26），不仅“四境尽都平安”而且邻国“都进贡服侍他”，“从但到别是巴的犹大人和以色列人、都在自己的葡萄树下、和无花果树下、安然居住”而且“如同海边的沙那样多。都吃喝快乐”（王上4：20-25），但是王室和国家的开支一样要非常庞大。

 

这是以色列国的鼎盛时期，国强民富，但是他们“安然居住”和“吃喝快乐”——他们有了强大的国家，却忽略了属灵国度的建设！——从撒母耳开始的复兴，经过大卫到所罗门达到顶峰。大卫请回了约柜，所罗门建造了圣殿，但是会众的敬虔教育却没有得到多大的改观！撒母耳时代，会幕在示罗，可撒母耳却不在示罗献祭，大卫在耶路撒冷重新建造了会幕，可所罗门却舍近求远去基遍去献祭，“因为在那里有极大的丘坛。（极大或作出名）他在那坛上献一千牺牲作燔祭。”圣经说“所罗门爱耶和华、遵行他父亲大卫的律例。只是还在丘坛献祭烧香”“当那些日子、百姓仍在丘坛献祭、因为还没有为耶和华的名建殿。”（王上3：2-4）——物质的圣殿建起来了，属灵的圣殿却是“草木禾秸”。——可惜这一百多年的好时光他们没有抓住，以至于所罗门晚年就大大犯罪，所罗门死后国家就分裂。从此整个以色列民族陷入灾难不能自拔！

 

xcxs221

 

 

前几天有感动，发了一个《三自与家庭》的帖子，本意希望激发弟兄姊妹彼此相爱，求主叫我们“舍己”——警惕和对付三自的自我中心，“攻克己身，叫身服我”，少一点“草木禾秸”……。叫身在三自教会的弟兄姊妹不忘我们是神治、神养、神传，不是什么自治、自养、自传；不忘“该撒的物当归给该撒、神的物当归给神”；提醒不在三自教会的弟兄姊妹也不忘“该撒的物当归给该撒、神的物当归给神”，不要在乎“该撒的物”而是应该在乎“神的物”——防止陷入真正的三自之中。可惜跟贴的内容，恰恰反映出一部分人太在乎“该撒的物”该不该“归给该撒”，而太少注重“神的物”有没有“归给神”？须知，“该撒的物当归给该撒、神的物当归给神”（太22：21）——主耶稣的这个教导，正是我们在属世国度之中，如何建造属灵国度的真谛！“该撒的物”和“神的物”是不能混为一谈的！凡是舍不得“该撒的物”的，必定不会将“神的物”“归给神”！为什么呢？因为这是人中了撒旦的诡计的表现——把属灵的国度政治化！今天，凡是自称自治、自养、自传为基督徒的人，热衷于政治的，根本没有摸着神！

 

“该撒的物当归给该撒、神的物当归给神”（太22：21）。上帝如今一样叫我们“安然居住”和“吃喝快乐”，一样是派了不知道多少天使天军、火车火马征服仇敌保护我们！我们知道建造属灵的圣殿吗？这平安、喜乐的代价是不需要我们来付的，但是我们知道珍惜和把握吗？少一点争吵和漫骂，学一学大卫（诗131），多一点默想吧。

 

泉水星

xcxs221肢体发的帖子,很受益,昨天我花费一天的时间在看神的帐幕在人间,很不错,愿神祝福你!

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总是有一些脑袋进水（而且是开水）的人唯恐天下不乱，吃饱撑着没事做喜欢分裂三自和家庭。信就信管它什么家庭三自的。

瑞雪

对于某些极端看法，我没有什么可以说的了。如经上说的：该撒的物当归给该撒、神的物当归给神