怎样明白上帝的旨意？

michelle_obey

 听一位牧师讲到说：有这样两件事
1. 三个姊妹认为神是永远不改变的神，彼得既然可以在海上行走，她们也应该可以。于是在海上行走，结果被淹死了。
2. 有一位老姊妹为了到偏远地方救一个小孩子，情况很紧急，因为下大雨，桥断了，老姊妹凭信心祷告得到主的允许，从断桥上平安过去了。

请问弟兄姊妹，怎么样能知道主允许了没有啊？
还有，为什么有的人生了绝症上帝就医治了，有的人确死去了呢？

[此贴子已经被作者于2008-12-29 11:13:02编辑过]

瑞雪

  老唐回答问题：

    1、到底什么是神的旨意?

    答：当一个人什么都说“这是神的旨意”，就证明这个人不大懂神的旨意。神的旨意是除了神以外，宇宙最重大的事情。神的旨意是永恒的、不变的，连圣经里的使徒及先知们都不敢随便用这个词。“神的旨意”这四个字在圣经中用的数量很少，因为十分严谨，所以我相信一个真正敬畏上帝的人，不会随便开口闭口讲“上帝的旨意”。

    上帝的旨意与上帝的引导有不同的地方。上帝的引导是特别赐给他的儿女的,目的是要把他的儿女带进上帝的计划里面，而借着引导把神的儿女带到上帝的计划里面，这就是上帝的旨意。上帝的旨意要我们遵行他的话语、实行在他的计划里面。上帝的旨意是借着圣灵引导我们，使我们引进神的计划。凡被圣灵引导的，都是上帝的儿女(罗八14—16)。这样，引导是因人而异的，每个时代不一样，而旨意是每一个时代都相同的。旨意是在永恒里面定的，而引导则在时代中执行。我个人把这两个归人一个名称：Eternal decree and dynamic process。Eternal decree永恒中间神的谕令，Dynamic process是在历史过程中间有效能的运行。为了展现神永恒不变的旨意，所以上帝在历史中间展开他的行动的时候，就要在历史的程序中间成就他永恒的旨意。神在永恒中间预定在历史中间借着福音彰显出谁是他的儿女，神在永恒中间计划在历史中间差遣耶稣来成全这个计划，神在永恒中间要从我们身上得着完整的荣耀，在这个世界中间塑造训练、鞭打管教，让我们可以成为能够荣耀他的工具。

    引导是因人而异，因时日移，各人不同的。举个例子，神要每一个基督徒传福音，这是旨意，但是不是每—个基督徒都被引导作全时间的传道人，这是引导。引导临到一个人，要你做全职传道人的时候，你要顺服；引导一个人做带职的传道人．你也要顺服。引导虽然各人不一样，旨意是大家都一样的，都要做一个福音的见证人。神的旨意要你们成为圣洁，这是永恒性的。有一些人被引导过一个结婚的生活，有—些人被引导过单身的生活,独身的人被引导，知道主引导他独身．就不要强调独身才是上帝的旨意。如果他这么讲就否定了那些结婚的人都有遵行上帝旨意的可能性。相反的，结婚的人知道主引导他结婚，应当认为这是神的引导，所以不要说“神的旨意要每一个人都结婚，凡不结婚的都违背上帝的旨意”，这样说连耶稣也违背上帝的旨意。所以引导是每个人不一样的，而旨意是绝对性的，每个人都相同的。

    简单归纳之：

    一、神的旨意不向那些不存心顺从的人显明。这个原则是从耶稣在(约七17)的话中提出来的，耶稣说：“你们若立志遵行就必知道。”志、行、知。如果先把志定在顺服上面，愿意去遵行的话，就不难知道上帝的旨意了。所以神的旨意不会向那些不立志遵行的人显明的。

    二、神的旨意绝对不会违背圣经的原则。我讲原则而不讲字句，原则是超过字句经意的话语，所以我们要从经意去了解圣经。

    三、当圣经没有清楚记载的时候，我们怎么知道上帝的旨意，凡是圣经没有记载的，有三个原则：(1)荣耀上帝；(2)造就别人；(3)在真理中间的自由或者是在罪恶中间的捆绑。“凡事我都可行，但不都荣耀上帝。”“凡事我都可行，但不都造就别人。”“凡事我都可行，但是不要被罪所辖制。”这三个原则帮助你决定一些圣经没有明文规定、没有在条理上给你清楚的那些你所面对要择善而行的事情。

    四、基督的平安在你心中作主。基督的平安治理你的内心，给你的内心有因基督而来的平安。(西三15)“基督的平安在你们心中作主，你们蒙召原是为此。”如果全世界赞成，得救且被洁净子的良心没有平安的话，请千万不要去作。相反的，如果我内心感觉很平安，而全世界都不赞成，你可以作。但是，要注意在反对你的人中间有没有属灵的人。如果有的话，另外一个原则出现了．就是第五点。

    五、就是要与清心的人一同祷告、一同察验、一同明白，这个是团契的功效。圣徒团契的功效是肢体与肢体中间互相的关怀了解，共同挑起重担，同舟共济，来完成神的大业，一同分享神的恩典。要尊重团契中间神共同的引导。

    六、如果这件事是与别人有关的，应当有主在每一个有关的人身上作同样的感动。虽然时间与程序不大一样，但是感动的方向与顺从的权威是一样的。例如：有一个人来我家叩门说：“神的旨意感动我在你家免费吃饭两年。”我拒绝他，因为如果是神的旨意，感动他，也会感动我。又如一个人说：“神引导我跟你结婚，你如果抗拒我．你的罪很大，因为你拒绝我，就是拒绝上帝的旨意。”你可以回答说：“怎么上帝忘记告诉我呢?”当然神可能先感动一个人后，再感动另一个人。爱是有先后的，如果爱是没有先后的话，圣经就不会说：“我们相爱，因为上帝先爱我们。”照样，可能有一个弟兄先爱一个姐妹，但是不能随便说“上帝的旨意”，这是很危险的。

    七、时间会印证，那些真心顺从但还模糊不清的人，耶稣说：“以后你们就必知清。”这莫非告诉我们现在还不清吗?顺从要带来时间的印证、历史的考验。时间是最忠实的见证人，是最可怕的试金石。

淡淡的忧郁

以下是引用瑞雪在2008-12-29 11:18:00的发言：
  老唐回答问题：

    1、到底什么是神的旨意?

    答：当一个人什么都说“这是神的旨意”，就证明这个人不大懂神的旨意。神的旨意是除了神以外，宇宙最重大的事情。神的旨意是永恒的、不变的，连圣经里的使徒及先知们都不敢随便用这个词。“神的旨意”这四个字在圣经中用的数量很少，因为十分严谨，所以我相信一个真正敬畏上帝的人，不会随便开口闭口讲“上帝的旨意”。

    上帝的旨意与上帝的引导有不同的地方。上帝的引导是特别赐给他的儿女的,目的是要把他的儿女带进上帝的计划里面，而借着引导把神的儿女带到上帝的计划里面，这就是上帝的旨意。上帝的旨意要我们遵行他的话语、实行在他的计划里面。上帝的旨意是借着圣灵引导我们，使我们引进神的计划。凡被圣灵引导的，都是上帝的儿女(罗八14—16)。这样，引导是因人而异的，每个时代不一样，而旨意是每一个时代都相同的。旨意是在永恒里面定的，而引导则在时代中执行。我个人把这两个归人一个名称：Eternal decree and dynamic process。Eternal decree永恒中间神的谕令，Dynamic process是在历史过程中间有效能的运行。为了展现神永恒不变的旨意，所以上帝在历史中间展开他的行动的时候，就要在历史的程序中间成就他永恒的旨意。神在永恒中间预定在历史中间借着福音彰显出谁是他的儿女，神在永恒中间计划在历史中间差遣耶稣来成全这个计划，神在永恒中间要从我们身上得着完整的荣耀，在这个世界中间塑造训练、鞭打管教，让我们可以成为能够荣耀他的工具。

    引导是因人而异，因时日移，各人不同的。举个例子，神要每一个基督徒传福音，这是旨意，但是不是每—个基督徒都被引导作全时间的传道人，这是引导。引导临到一个人，要你做全职传道人的时候，你要顺服；引导一个人做带职的传道人．你也要顺服。引导虽然各人不一样，旨意是大家都一样的，都要做一个福音的见证人。神的旨意要你们成为圣洁，这是永恒性的。有一些人被引导过一个结婚的生活，有—些人被引导过单身的生活,独身的人被引导，知道主引导他独身．就不要强调独身才是上帝的旨意。如果他这么讲就否定了那些结婚的人都有遵行上帝旨意的可能性。相反的，结婚的人知道主引导他结婚，应当认为这是神的引导，所以不要说“神的旨意要每一个人都结婚，凡不结婚的都违背上帝的旨意”，这样说连耶稣也违背上帝的旨意。所以引导是每个人不一样的，而旨意是绝对性的，每个人都相同的。

    简单归纳之：

    一、神的旨意不向那些不存心顺从的人显明。这个原则是从耶稣在(约七17)的话中提出来的，耶稣说：“你们若立志遵行就必知道。”志、行、知。如果先把志定在顺服上面，愿意去遵行的话，就不难知道上帝的旨意了。所以神的旨意不会向那些不立志遵行的人显明的。

    二、神的旨意绝对不会违背圣经的原则。我讲原则而不讲字句，原则是超过字句经意的话语，所以我们要从经意去了解圣经。

    三、当圣经没有清楚记载的时候，我们怎么知道上帝的旨意，凡是圣经没有记载的，有三个原则：(1)荣耀上帝；(2)造就别人；(3)在真理中间的自由或者是在罪恶中间的捆绑。“凡事我都可行，但不都荣耀上帝。”“凡事我都可行，但不都造就别人。”“凡事我都可行，但是不要被罪所辖制。”这三个原则帮助你决定一些圣经没有明文规定、没有在条理上给你清楚的那些你所面对要择善而行的事情。

    四、基督的平安在你心中作主。基督的平安治理你的内心，给你的内心有因基督而来的平安。(西三15)“基督的平安在你们心中作主，你们蒙召原是为此。”如果全世界赞成，得救且被洁净子的良心没有平安的话，请千万不要去作。相反的，如果我内心感觉很平安，而全世界都不赞成，你可以作。但是，要注意在反对你的人中间有没有属灵的人。如果有的话，另外一个原则出现了．就是第五点。

    五、就是要与清心的人一同祷告、一同察验、一同明白，这个是团契的功效。圣徒团契的功效是肢体与肢体中间互相的关怀了解，共同挑起重担，同舟共济，来完成神的大业，一同分享神的恩典。要尊重团契中间神共同的引导。

    六、如果这件事是与别人有关的，应当有主在每一个有关的人身上作同样的感动。虽然时间与程序不大一样，但是感动的方向与顺从的权威是一样的。例如：有一个人来我家叩门说：“神的旨意感动我在你家免费吃饭两年。”我拒绝他，因为如果是神的旨意，感动他，也会感动我。又如一个人说：“神引导我跟你结婚，你如果抗拒我．你的罪很大，因为你拒绝我，就是拒绝上帝的旨意。”你可以回答说：“怎么上帝忘记告诉我呢?”当然神可能先感动一个人后，再感动另一个人。爱是有先后的，如果爱是没有先后的话，圣经就不会说：“我们相爱，因为上帝先爱我们。”照样，可能有一个弟兄先爱一个姐妹，但是不能随便说“上帝的旨意”，这是很危险的。

    七、时间会印证，那些真心顺从但还模糊不清的人，耶稣说：“以后你们就必知清。”这莫非告诉我们现在还不清吗?顺从要带来时间的印证、历史的考验。时间是最忠实的见证人，是最可怕的试金石。

楼上引用的是唐崇荣牧师的回答？

如果是引用别人的，最好标明出处，这是对别人劳动的尊重。呵呵~

祈祷重生

感谢主

人怕出名猪怕壮

 
回二楼，瑞雪头一句就说了“老唐回答问题：”，一般一看到内容，就知道他说的“老唐”是指唐崇荣牧师
“老唐”虽然这是个爱称，但是作为瑞雪的年纪，这样称呼还是显得不尊重唐牧师

顺便也和楼主说一下：

25	夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。
26	门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：“是个鬼怪！”便害怕，喊叫起来。
27	耶稣连忙对他们说：“你们放心！是我，不要怕！”
28	彼得说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”
29	耶稣说：“你来吧。”彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；
30	只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”
31	耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”

不知道他们祷告的时候是否有主耶稣的回应。

preciousutensil

路加福音第四章：

 

 1 耶稣被圣灵充满，从约但河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探。 
 2 那些日子没有吃什么。日子满了，他就饿了。  
... ...

 9 魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶上，（顶原文作翅）对他说，你若是神的儿子，可以从这里跳下去。 
 10 因为经上记着说，主要为你吩咐他的使者保护你。 
 11 他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。 
 12 耶稣对他说，经上说，不可试探主你的神。

preciousutensil

 

要做一些有特别神迹的事情，就是违反规律的事情，违反神所创造的规律的事情

 

好比海面上行走，好比进狮子笼不被杀害，好比生病不就医而痊愈....

 

必须有耶稣的答应和应允才可以。

 

因为只有神才知道，你做这些，是出于撒旦的骄傲，还是出于神的爱。

 

一般主耶稣会有一个意念，一个心思，一个感动放在人的心里的，会很平安而且喜乐。

 

这个不是自我催眠100遍，然后说，我有信心就自己生出来的。

 

这个是神加的外力。

 

preciousutensil

 

最好是在平时就操练起来拉。

 

因为不紧急的事情上学会跟耶稣沟通。

 

有了急事了可以马上就容易沟通。

 

 

愤怒的刺猬

以下是引用michelle_obey在2008-12-29 11:12:00的发言：
 听一位牧师讲到说：有这样两件事
1. 三个姊妹认为神是永远不改变的神，彼得既然可以在海上行走，她们也应该可以。于是在海上行走，结果被淹死了。
2. 有一位老姊妹为了到偏远地方救一个小孩子，情况很紧急，因为下大雨，桥断了，老姊妹凭信心祷告得到主的允许，从断桥上平安过去了。

请问弟兄姊妹，怎么样能知道主允许了没有啊？
还有，为什么有的人生了绝症上帝就医治了，有的人确死去了呢？

[此贴子已经被作者于2008-12-29 11:13:02编辑过]

是，神是不改变的，神在今日依然能够让一个人在海上行走，但是，请注意，神行神迹是为了彰显神的权能和荣耀，不是让别人好玩来着的．人不可以试探神．神行不行神迹的主权是神，如果神没有答应你，你去海上走，一定＂扑通＂一声掉下水．

 

经上说，信的人必有神迹随着他们，我们在传福音或在各种的事工之中，神按着他的主权会施行一些神迹，让人看到神的权能，证实信徒所传的福音，在事工和生活中，也会有一些神迹，彰显出神对我们的恩佑，让我们能够完成神交托给我们的工作．比如你所提的老姊妹，因着要救人，所以，神让她走过去．我们在事工时，在类似情况下也可以凭信向上帝祷告，如果上帝应允，自然能够有奇迹．

 

但如果没有事，看到一断桥，然后很有信心的向神求让你过去，这就是试探神了．这种祷告是得罪神的．

 

而医病也一样，神用何种方式医治你，或医治不医治你，完全在于上帝的主权．我们只要相信神的全智全爱全能即可！上帝让你继续留在这个世界，感谢主，因为你的工作还未完成．上帝接你回去了，感谢主，信徒离世与主同在真是好的无比的事情．

约拿

以下是引用michelle_obey在2008-12-29 11:12:00的发言：

请问弟兄姊妹，怎么样能知道主允许了没有啊？

 

你祷告的目的是什么呢？是为了表演给人看，显明自己有能力？还是为了神的荣耀和人的需要？如果是为了表演给人看，增加自己的荣耀，神必定不听祷告，结果当然是淹死了。如果你祷告的目的是为了神得到荣耀，为了人的需要，那么神就会听你的祷告。

 

 

还有，为什么有的人生了绝症上帝就医治了，有的人确死去了呢？

 

神救人不是随随便便的，因为生老病死是上帝定下的规律，神不会无聊到随便破坏自己定下的规律。除非某个时候需要神迹来显明神的荣耀，或者用神迹来坚固初信徒的信心，这时候神才会行神迹。从概率上来说，初信徒经历神迹医治的机会更多些，因为他们的信心还很软弱，所以需要神迹来坚固。随着信主时间的加增，神就要给信徒吃干饭了，不能老是吃奶。因此这时候神要用十字架来带领信徒，老信徒患了绝症，死的机会比较大。