关于起初婚姻的猜想

pangoder

6:1 当人在世上多起来、又生女儿的时候、  
6:2 神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。  
6:3 耶和华说、人既属乎血气、我的灵就不永远住在他里面、然而他的日子还可到一百二十年。
=============================================================
大家可以探讨，不要急于反对，我只是提供一种新的思路，一种猜想，毕竟前人的解释也只是猜想，多一个猜想又何妨。
至少从这三节经文告诉我们，神对婚姻的态度，人们随意挑选妻子，却不征求神的意见，或等待神的配合是神所不喜悦的，其结果也是不好的，神收回了圣灵，他们的寿命也缩短了，人生就变得苦、短、空，没有意义。

pangoder

有一种解释说，神的儿子们是指天使，但主耶稣说天使既不娶也不嫁的。天使不分男女的，是无性的，所以这种解释无法站住脚。
又有一种解释，“神的儿子们”指的亚当后裔中属塞特一脉的子孙，是敬虔的民;
“人的女子们”指的是亚当后裔中属该隐一脉的子孙，也即不敬虔的民。
但仔细思考一下，这种解释也不太通。路加福音称亚当为神的儿子，并非赛特的子孙才是神的儿子。亚当生了赛特以后，又生了很多，他们也被称为神的儿子们，难道他们都不虔敬，只有赛特虔敬吗？
人的女子们指该隐的子孙，就更加讲不通了。该隐生了很多儿子的，为何只讲人的女子们，那该隐的儿子是什么，神的儿子们还是人的儿子们？
该隐杀人，他的后代就都不虔敬吗？该隐的子孙叫人的女子，其他人的女儿就不叫人的女子吗？赛特的子孙叫神的儿子，赛特的女儿呢，叫神的女儿吗？还有亚当的其他后代呢，叫什么？
圣经没有这样说，人的女子们应当就是指人所生的女儿，包括亚当的女儿，因为该节经文讲到人又生女儿，然后讲她们是人的女子们，显然这说的是一回事。
好，这样看来，人的女子们就是指当人数很多以后，人就开始生女儿，人所生的女儿称为人的女子们。
另一个关键的问题，就是何为神的儿子。神说有神的灵长住在他里面的就叫神的儿子们，寿命很长，都有好几百岁；没有神的灵长住在里面的就不是神的儿子们，他们属乎血气，寿命也短，最多活120岁，一般就活七八十岁了。这是新旧约圣经一贯的解释，有圣灵内住的才称为神的儿子们，如今真正重生得救的基督徒也称为神的儿子们。
起初的人，都被称为神的儿子们，包括亚当、该隐、赛特直到挪亚等，他们的寿命也都很长。刚开始人很少的时候，神安排人只生儿子，不生女儿，是为避免乱伦，神的安排是非常合理的。那时，神让亚当生儿子，等他长大成人，身心灵都成熟以后，再取出他身上的一根肋骨，给他造妻子，也就是亚当的儿妇，这样人就可以正常地繁衍后代了，而不是一开始就让亚当生女儿，还为亚当的女儿和儿子证婚，那绝对不可能的呀，猪狗尚且知道找外面的交配，何况当初这些心中有圣灵内住的神的儿子们呢?神怎么可能这样安排人的婚姻呢？起初，神造人都是一对一对的，人是男女二位一体的，一对才是一个整体，那样的婚姻才是圣洁的。
后来，人越来越堕落，自己随意挑选人的女子为妻，而不是等候神来配合，他们的后代就更加堕落了，神决定用洪水来灭世，但留下挪亚一家，包括挪亚和他妻子，还有他的三个儿子和儿媳，神的安排总是让人一对一对的，而不是留下挪亚和他的儿女们，这也从侧面佐证，当初神为亚当的儿子们也是单独预备儿媳妇的，而不是让亚当生女儿嫁给他的儿子们，那显然不符合神的安排。

◎◎

 当上帝创造好人后，就让男人和女人在地上生养众多，遍满这地。

 

上帝既已造好，已设计好，就是让人按照他设计的模式，自然生养繁殖。不会再重新又创造女人。

 

pangoder，别再瞎掰了。

人怕出名猪怕壮

 这个讨论没有任何建造性的意义

爱雅

以下是引用pangoder在2008-12-23 16:27:00的发言：

6:1 当人在世上多起来、又生女儿的时候、  
6:2 神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。  
6:3 耶和华说、人既属乎血气、我的灵就不永远住在他里面、然而他的日子还可到一百二十年。
=============================================================
大家可以探讨，不要急于反对，我只是提供一种新的思路，一种猜想，毕竟前人的解释也只是猜想，多一个猜想又何妨。
至少从这三节经文告诉我们，神对婚姻的态度，人们随意挑选妻子，却不征求神的意见，或等待神的配合是神所不喜悦的，其结果也是不好的，神收回了圣灵，他们的寿命也缩短了，人生就变得苦、短、空，没有意义。

是，所以人应该等候上帝的旨意，不该凭私意为自己选择人生伴侣，应该等待上帝的预备。

 

上帝所配合的，才是最好的。

 

人要把自己的婚姻交托给上帝，向上帝祷告，请求他预备自己的伴侣。其实神早就预备了，只是你也要求，免得你自己不知道。

 

然后你耐心等待，上帝的旨意。

 

 

爱雅

以下是引用人怕出名猪怕壮在2008-12-23 17:04:00的发言：
 这个讨论没有任何建造性的意义

我觉得这个是弟兄对神的话的反应和感思，虽然表达的没有很系统，但是仍然是相当的有意义的。

 

不然建论坛做什么呢？直接去网站首页寻找相关答案，听道，不就可以了吗？？

 

不是吗？

愤怒的刺猬

人生变得苦短空没有意义，是因为神的儿子任意选人的女子为妻引起的吗？

 

人生下的儿子就叫神的儿子，人生下的女儿就叫人的女儿？人生下的儿子为什么不叫人的儿子？就算按你所说，那么生下的女儿，为什么没有圣灵内住，为什么不可以称为神的女儿？不需要回答！其余的种种矛盾，我也不想再说．

 

神的儿子，不管是天使说还是塞特后裔说，都是有一定的依据在里面的，解经这么严肃的事，这些多神学家们不是随便瞎掰的．

 

神再造人说，这种惊骇的解经（准确不叫解经，而是推测），我是不敢想也不敢说的．

 

关于这个话题，该说的大家都已经说了，一而再的说，已经没有任何意义了．

jiajiashiwo

楼主，我真心的劝你，我们只做神的孩子就够了，做神的参谋确实很勉强，并且没有益处

pangoder

反正只有两种可能，要么如前人所猜想的，该隐的妻子是他的亲生妹妹，那么人的祖宗都是乱伦而生的。

要么就是该隐的妻子是神为他造的。

其实从圣经经文来看，后一种可能性要大得多。该隐杀了亚伯以后，就逃跑了，怕见人，一个人流落在地上。突然他的妻子出现了，怎么可能会是他的妹妹呢？

大家既然是讨论，就不要激动，也用不着马上下结论。

你们根本也没有仔细思考过，加入该隐的妻子是同造夏娃一样所造的，那他妻子就是出于该隐，该隐是出于夏娃，怎么能说不是出于一人呢？分歧不在于此，而在于人是否乱伦，神是造媳妇给他呢，还是造妹妹给他当媳妇。

反正要我接受人类是靠乱伦来繁衍后代的观念是不可能的。

人怕出名猪怕壮

以下是引用pangoder在2008-12-24 0:08:00的发言：

反正只有两种可能，要么如前人所猜想的，该隐的妻子是他的亲生妹妹，那么人的祖宗都是**而生的。

要么就是该隐的妻子是神为他造的。

其实从圣经经文来看，后一种可能性要大得多。该隐杀了亚伯以后，就逃跑了，怕见人，一个人流落在地上。突然他的妻子出现了，怎么可能会是他的妹妹呢？

大家既然是讨论，就不要激动，也用不着马上下结论。

你们根本也没有仔细思考过，加入该隐的妻子是同造夏娃一样所造的，那他妻子就是出于该隐，该隐是出于夏娃，怎么能说不是出于一人呢？分歧不在于此，而在于人是否**，神是造媳妇给他呢，还是造妹妹给他当媳妇。

反正要我接受人类是靠**来繁衍后代的观念是不可能的。

这不是你接受不接受的问题，毕竟这已经是历史了，如果是的话，你觉得你不接受就能改变事实吗？