骄傲和自卑是一样的。骄傲的人若是没了骄傲的凭据便自卑,它们是问题的两种表现形式。
这是我以前的帖子,因为我重新申了号,这里再写一遍,弥补一下数据的不足,O(∩_∩)O哈哈~。希望能够回答楼主的问题。
明白人的原罪能够明白骄傲的罪。是骄傲使人产生远离神的心,受了魔鬼的引诱。如今,人的后代仍是在这个罪下,唯有基督能够拯救人,也唯有在基督里面人才能够从这个罪中脱离出来。相信主的代赎,就能够得救。这就很多要说的了。
谦卑是什么,是柔和的心。(圣经中总是把谦卑与温柔和在一起说,所以路加福音中省略了“虚心的人是有福的”。并且经过考证,谦卑就是“柔和的心”的意思)人要有柔和的心,顺服神的意旨,成为能够让神通过自己做工的人。柔和的心能够让神恢复自己的形象。而骄傲的人总是用刚硬的心抵挡神的真理。
关于骄傲和自信。我要详细分享。
骄傲和自信是截然不同的。但在世上不能够不同,只有在基督的恩典中才能够让人从骄傲中走出,有真正的“自信”。这世上的自信都是相对的自信,要有一个或多个或无数个凭借的“宝物”。或者是钱,或者是地位,或者是美貌,或者是智慧。可是这些都是会变的。在神那里不是这样。神有不变的爱,我们若是用信心回应,就能够有不变的自信。耶稣基督有不变的救赎,他救赎的功效直到永远。我们只要用信心回应,就能够有不变的自信。因为没有什么能够束缚我们的,因为罪已经不能够再束缚我们了。“罪必不能做你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。”所以,在基督里面,我们有真正的自由。当年的犹太信徒最能够体会到这一点。
对于我们来说,那些相对的自信不也是凭借着很多的“法”吗?“人应该怎样怎样”,“人怎样就比别人强。”我们要变得强,然后不行,要变得更强,还不行……一生要有多少的重担?!那都是因为罪而生的“今生的骄傲”使人们追求虚妄的事。他们什么都不是,却让人走迷。神的恩典,唯有神的恩典,能够给人拯救,那些算什么呢?所罗门王不是疯子,他说的话和他所有的“宝物”我们都知道,但他说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。”为什么呢?当你有了你所追求的,以为能够带给你真正快乐的东西的时候,你会像那个青年财主一样的感觉到:不对,还少些什么,这些不能够保证我能够上天国。所以,他去问了主。今天,主的代赎已经给了我们真正的能够让我们上天国的东西。那就是主的十字架,主的宝血,主的代赎,我们只要“心里相信,口里承认”,就能够得救。这是多么大的恩典呢?让我们一生来默想这个恩典吧。一个得救了的人不会没有自信的,说白了,已经没有什么他所感到自卑的了。
同时,我想令你有担心的可能是这个问题:人变得谦卑,是不是就容易变得自轻自好(也就是没有自信)呢?
所以,要明白谦卑,真正的谦卑。人在真理的面前应该谦卑,应该有柔和的心去迎接,而不应该紧闭着心门。学生都知道,有真理能够使人有价值,有自信。而我们知道,耶稣就是真正的真理。“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典,有真理。”他是生命之源,是万物之始,是生命的真谛。所以,人既然迎接了基督,就有真理的圣灵住在他里面。这人又怎么会没有自信呢?
向着人的谦卑不重要,重要的是向着主的谦卑。怀着敬畏基督的心,弟兄姐妹间才能够彼此顺服。弗5:21“又当存敬畏基督的心,彼此顺服。”彼此顺服,就是能够不互相抵挡,有柔和谦卑的心了。有了这敬畏基督的心,有了向着主的谦卑,主会让你向他的仆人谦卑的。不是主的仆人的,主会教你所当行的。
另外,神的形象在我们里面,我们得救之后又一次成为了神的儿子,真的相信,没有什么不自信的了。
骄傲的罪,是每个基督徒要警醒的。一方面,这是人的根本罪;另一方面,许多时候环境会让人有骄傲,随时有试探。所以,常在主里,主就能够用他无尽的恩典帮助我们。不要想用自己的力量去除罪,这会使人陷在情欲里的。当人想要靠着自己,而忘记了与主联合的时候,就是陷在情欲里了,也就是骄傲了。所以,无论是什么事,目的只有一个,那就是让我们亲近神,不仅在地上能够成为神的选民,死后也要与神亲近。罪使我们阻挡了神,不能见到神的荣面。主十字架的恩典给了我们唯一的道路,因信称义是宝贵的,请不要走别的路。
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