装神弄鬼与信仰

ttt909 · 发表于 2008-9-6 11:44

中国的巫术和圣经所说的邪术本来没有多大关系，但当基督教传入中国后，基督教像在圣经时代被邪术利用一样，不知不觉中又被中国的巫术所利用。
作者:李世峥

装神弄鬼，不是真信仰！

2002年上半年起，我在教会主持每个礼拜四晚上的查经聚会，出席者几乎都是信徒，是我能熟识的。有一段时间，突然多了一个新的面孔，此事引起了我的注意。经过几次接触后，得知他是报社的记者，是当地比较知名的作家。之后，他几乎每个礼拜四都来参加查经聚会，和我的交情也愈来愈深。我们常常在一起谈论信仰，也谈论文学。虽然他目前尚未正式接受信仰，但他对信仰的理解却不断加深。在他后来所写的文章中，时常引用圣经，并或多或少地流露出基督教的思想。
为什么要提这个人呢？这与文章的题目有关系吗？当然有！原因是因为他曾经对我说过一句话，给我带来了极深的触动。正是因为他的那句话，再加上最近耳闻目睹的许多咄咄怪事，才使我想起写这个题目。
2004年下半年的一天，我按立圣职不久，这位朋友约我一起聊天。在一间小茶馆里，我们聊了很长时间，涉及的内容非常广泛。得知我按立圣职之后，他向我表示了祝贺，并向我提出了一些希望。他说：“兄弟，你传道，我很理解；你做牧师，我也支持。但无论什么时候，千万不要装神弄鬼。”听到这句话后，我愣住了，足足有一分钟没有吱声。愣了半天后，我笑着反问他：“我有过装神弄鬼吗？”他说：“你当然没有，我也相信你不会，但你们教会中，确实有这样的人。”此时，我无语了。我们的谈话很快转到了别的话题。
这件事情已经过去二年多了，但他的那句话却时常在我的耳际萦绕，也时常引起我的深思——我们的教会，为何会给他人留下“装神弄鬼”的印象？仔细想来，朋友的此话确实有些言重，但我又不得不承认这是一个事实。
最近几天，听到了许多令人啼笑皆非的事情，不禁让我想起朋友的那句话，也不禁让我觉得这些人确实在“装神弄鬼”。
某教会有一姊妹，一字不识，也从不阅读圣经，但此君以有“医病的恩赐”自居，到处给人“医病”。每逢得知哪里有人患病，她便即时赶到，无论患者是否信主，都要为其“祈祷”，俨然成了一名游医。她的“医病”手法有三：其一，“逼”着患者认罪；其二，用口斥责魔鬼，用手击打患者，名曰“赶鬼”（请各位看官注意，圣经记有很多赶鬼的事例，但从未用过此法）；其三，在患者家中随意打砸（主要是一些装饰品，认为那是魔鬼，或者偶像）。有人按受了她的这一套，但病情并未减轻，她便说此人认罪不够彻底，甚至认为是家中某人，甚或祖上某人有罪。有人不接受她的这一套，她便以“魔鬼”称之，并咒诅此人必下地狱。教会中有人指出她的错误，她却大肆辱骂，其话不堪入耳。
无独有偶，某教会本来非常平静，但因外地一所谓“姊妹”的到来，突然有了很大的骚动，甚至有分裂的倾向。此人来到教会，断言此教会不够复兴，认为有魔鬼的作为，且认为信徒多未得救。于是，开始挨门逐户地去信徒家，美其名曰“拯救”这些信徒。每到一家，一进门必先打个寒战，声言“邪气”太重，并问此家最近有否不顺之事。活在世上，谁能天天顺心？家主自然说“有”，于是她借题发挥，大讲她的理论，认为此为魔鬼作怪。在她的恐吓下，自然有人会向他讨教“救难之法”。于是，她在各个房间游走一圈，口中念念有词，称在“洁净”此房。临走时，在客厅显眼的位置贴一纸条，上书“基督是我家之主”，声称有此纸条，魔鬼便不敢侵扰。此人的行为，引来弟兄姊妹的不同看法，有赞同者，有反对者，意见分歧甚大，严重影响了教会的和睦。
听到这两件事情，我真的无法找到为她们辩护的理由，因此我不得不承认朋友的话是有道理的。面对这个事实，我不得不思考这些问题的根源。
纵观历史，“装神弄鬼”的事情由来已久。无论信仰历史中，还是中国历史中，“装神弄鬼”者一直就不乏其人。
从圣经中，我们可以找到很多例子。对“装神弄鬼”的人，圣经称之为“行邪术的”，此语所指，多是外邦信仰，但教会中也时常出此“异类”，因此上帝警戒百姓说：“你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的。”（申18：10）教外人中，更常有人妄图借基督之名来行邪术。最为典型者有二：一为西门，那厮“向来在那城里行邪术，妄自尊大，使撒玛利亚的百姓惊奇”，甚至有人称其为“上帝的大能者”。当他“看见使徒按手，便有圣灵赐下”时，就想用金钱的手段得到这种能力，以便用于他的邪术之中。他的想法遭到了使徒彼得义正言词的斥责（参徒8：9－24）。二为基士瓦的儿子们：“上帝藉保罗的手行了些非常的奇事”，祭司长基士瓦的七个儿子本是“游行各处，念咒赶鬼”之人，因见上帝藉着保罗所行的神迹，便“向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名”，不想，“恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了”（参徒19：11－16）。想到了这样的事实，我也就不为今日教会发生的这些事情感到奇怪了，心中所有的，只是伤痛。
中国历史中，“装神弄鬼”者更多。尽管以儒家文化为主流思想的中国文化拒绝“怪、力、乱、神”，但以“装神弄鬼”著称的“巫术”却从来没有绝迹。算命、测字、相面、卜卦、驱鬼、跳神、招魂、画符、念咒等行为一直大有市场，而从事此类“事业”的神汉、巫婆、阴阳先生也一直大行其道。一部《山海经》，给古代巫术带来的影响不可估量，难怪鲁迅先生在《中国小说史略·神话传说》中感叹道：“（《山海经》）盖古之巫书也。”
中国的巫术和圣经所说的邪术本来没有多大关系，但当基督教传入中国后，基督教像在圣经时代被邪术利用一样，不知不觉中又被中国的巫术所利用。国人中那些本有巫术思想，又喜于“装神弄鬼”之人，在挖空心思地利用基督教，用基督教的方式来实施自己“装神弄鬼”的行径，以满足自己的私欲。太平天国中杨秀清的“天父附身”和萧朝贵的“天兄附身”之说，就是典型的例子。
解放之后，一切巫术都被定为非法活动，一度时期，民间巫术被坚决取缔，几近绝迹。但令人遗憾的是，近些年来，封建迷信沉渣泛起，巫医巫术死灰复燃。不过，还有一点颇令人欣慰，就是有关部门一直在三令五申地予以取缔。而让人感到忧虑的是，由于教会中那些“装神弄鬼”的人打着基督教的旗号，又藏身于教会之中，所以并没有被有关部门列为打击的对象，于是这些人依然逍遥法外。他们既无畏惧上帝之心，又无绳之以法之虑，加之教会领袖时常因这些人颇有“群众基础”而不敢动他（她）毫发，于是，这些人有恃无恐，变本加厉，其迷惑力和影响力日益增强。其危害性，不言而喻。
虽然如此，但我们相信，邪，终究不能压正。一时的猖獗，并不能证明他们的正义与合理。从本质上讲，他们并没有真正的信仰，与那些行邪术的及招摇撞骗的巫婆、神汉没什么区别。经上说：“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”（启21：8）既然上帝禁止这样的事情，又应许要惩罚这样的人，我们就有理由相信，这等人终究要受极大的惩罚。耶稣说：“当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7：22－23）耶稣所说的，不就是那些只知“装神弄鬼”，却没有真正信仰的人吗？

作者：李世峥

持守真理 · 发表于 2008-9-6 12:39

支持！装神弄鬼是虚无骗人的。

有的不是装神弄鬼，就如气功修练－－练神还虚（使人仙化），对于信神的人而言就＝死亡、佛家修行、禅定、周易占卜、其他方术等，都是信仰，他们自己的信仰，但不是信这位创造天地万物的三位一体的耶和华神。

爱说反话 · 发表于 2008-9-7 04:37

虽然如此，但我们相信，邪，终究不能压正。一时的猖獗，并不能证明他们的正义与合理。从本质上讲，他们并没有真正的信仰，与那些行邪术的及招摇撞骗的巫婆、神汉没什么区别。经上说：“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”（启21：8）既然上帝禁止这样的事情，又应许要惩罚这样的人，我们就有理由相信，这等人终究要受极大的惩罚。耶稣说：“当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7：22－23）耶稣所说的，不就是那些只知“装神弄鬼”，却没有真正信仰的人吗？
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补充一点

我觉得有时只能说这等人“向神有热心，但不是按着真知识”。

假如他们并不因此求荣耀自己的名，靠赶鬼敛财的话。

具体情况要具体分析

[此贴子已经被作者于2008-9-7 4:37:52编辑过]

001 · 发表于 2008-9-7 04:41

巫术在当今世界已经没有了市场，就算有些个别现象也成不了大器，不用担心的，最终其会自打嘴巴，因为稍有些常识的人都不不会对此感冒...

爱说反话 · 发表于 2008-9-7 04:42

以下是引用持守真理在2008-9-6 12:39:00的发言：

支持！装神弄鬼是虚无骗人的。

有的不是装神弄鬼，就如气功修练－－练神还虚（使人仙化），对于信神的人而言就＝死亡、佛家修行、禅定、周易占卜、其他方术等，都是信仰，他们自己的信仰，但不是信这位创造天地万物的三位一体的耶和华神。

道教的气功修练是为了长生不老。求特异功能的在道教也算走偏了。

周易占卜、其他方术是交鬼的手段，一种媒介。应该不算信仰。

佛教信有上帝，只是贬低了上帝。

[此贴子已经被作者于2008-9-7 4:42:41编辑过]

持守真理 · 发表于 2008-9-7 06:27

以下是引用爱说反话在2008-9-7 4:42:00的发言：

道教的气功修练是为了长生不老。求特异功能的在道教也算走偏了。

周易占卜、其他方术是交鬼的手段，一种媒介。应该不算信仰。

佛教信有上帝，只是贬低了上帝。

你看到的只是某个时期，某个人的做法而已。

但是：道教所信的是天，但不知道是谁？追求长生不老和特异功能只是他们信仰中所追求的内容而已，岂能说他们不是信仰？

周易虽是占卜和其他交鬼的事，按这位弟兄所说只是一种媒介，我觉得和上述一样道理，周易的道理核心就是天道，交鬼的事冥冥之中就是拜鬼，和一些污秽的邪灵，这岂不是一种信仰？

佛教信有上帝，就象撒但信有上帝却不遵行和接受上帝一样，但不仅是佛教贬低上帝这么简直，佛教本身就是一种且有一套完整信仰体系和说教。

如此，上面所述情况和他们的信仰之错谬，在上帝面前岂能逃罪？！

爱说反话 · 发表于 2008-9-7 06:39

以下是引用持守真理在2008-9-7 6:27:00的发言：

你看到的只是某个时期，某个人的做法而已。

但是：道教所信的是天，但不知道是谁？追求长生不老和特异功能只是他们信仰中所追求的内容而已，岂能说他们不是信仰？

周易虽是占卜和其他交鬼的事，按这位弟兄所说只是一种媒介，我觉得和上述一样道理，周易的道理核心就是天道，交鬼的事冥冥之中就是拜鬼，和一些污秽的邪灵，这岂不是一种信仰？

佛教信有上帝，就象撒但信有上帝却不遵行和接受上帝一样，但不仅是佛教贬低上帝这么简直，佛教本身就是一种且有一套完整信仰体系和说教。

如此，上面所述情况和他们的信仰之错谬，在上帝面前岂能逃罪？！

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我做过几年佛教居士，迷道教时还想过出家。

周易八卦手面相还接触过，

所以顺遍讲几句。

没有别的意思，请你莫误会。

再说俺也莫有为他们辩护滴意思，莫有说道教佛教不是信仰啊。

呵呵。

走，该做礼拜去了

[此贴子已经被作者于2008-9-7 6:39:46编辑过]

持守真理 · 发表于 2008-9-7 07:25

以下是引用爱说反话在2008-9-7 6:39:00的发言：