诗篇——第一百五十篇

约拿

诗篇第一百五十篇：
150:1  你们要赞美耶和华，在　神的圣所赞美他，在他显能力的穹苍赞美他！
150:2  要因他大能的作为赞美他，按著他极美的大德赞美他。
150:3  要用角声赞美他，鼓瑟、弹琴赞美他。
150:4  击鼓、跳舞赞美他，用丝弦的乐器和箫的声音赞美他。
150:5  用大响的钹赞美他，用高声的钹赞美他。
150:6  凡有气息的，都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！

约拿

诗篇第一百五十篇：赞美耶和华！

　　我们来到最后一个乐章了。整本诗篇的最后一篇诗是一首荣耀颂，合适地放在这里。在这简短、率直地呼吁万物，以敬拜神为他们真正追求的事业，不是最合宜的吗？本诗篇回答四个有关赞美的主要问题：何处、何事、如何以及何人。

　　神的荣耀是创造的目的。因此，人类在赞美耶和华里找到他们存在的主要原因。正如简短要道问答简洁扼要地指出：“人类主要的目标是荣耀神和永远享受他。”

　　一五〇1 但在何处呢？我们应在神的圣所和在他显能力的穹苍赞美他。意思就是，在各处赞美他——在地上和天上。没有一个地方是不适宜敬拜神的。

　　一五〇2 而又为何事呢？要因他大能的作为，并按着他极美的大德。换句话说，我们应该因着他为我们所作的事，和为了他是谁赞美他，不但是为了他极美的大德——也按着他极美的大德。不热心地述说我们创造主和救赎主的美德，是一种罪。

　　一五〇3～5 如何赞美呢？借着一队用各种乐器来演奏的管弦乐队。号角吹出威风凛凛的音符。瑟奏出悦耳、田园式的音调。琴在弦上奏出柔和甜美的琴声。摇鼓奏出喜庆、轻快的舞曲。各类型丝弦的乐器：大提琴、低音提琴、小提琴、曼陀林、吉他——捕捉世上音乐的每个音符与和音，以荣耀那伟大的君王。各种管乐——笛子、双簧管、单簧管——不能缺少这伟大交响乐团狂想曲的任何一种乐器。还有敲击乐器——特别是大响、高声、震耳欲聋的铙钹，以大声的阿门给这赞美诗分段。

　　一五〇6 这又带我们来到最后一个问题。何人来赞美呢？答案当然是：“凡有气息的都要赞美耶和华。”这个由地上各种声音组成、庞大的合唱团，都去加入那大声、永恒、赞美神的乐章。在天上和地上每一种声音，和人类的智慧所造出来的每一件乐器，都一同联合在一起，赞美永生上帝。

　　这篇诗篇并不是一种空洞和表面的赞美。它是出自世人的内心，它知道上帝为了救赎这个世界所付的代价，也曾略略看到，在永生上帝的心中有一个十字架。因此，它呼召我们去赞美上帝，不是用我们的嘴唇，而是用我们的生活。我们要在每一处地方与一切上帝的创造物一同赞美上帝，无论现在还是直至永恒。

boyai

阿门！