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第三十五 课——进化论

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发表于 2003-2-23 22:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
[center]第三十五 课——进化论[/center] 引论: ??在上一课我们研究了圣经里面有关创造的记载,很不幸的是这事实今天并不为许多大学和神学院所接受,但进化论却被当作事实而不是当作可能性的学说来教导。美国科学学会主席斯梅尔纳(Maynard Shepley)曾说:“世界上的科学学说过分接受普通的进化论真理,以其为真实而不可驳的,并以进化的过程为一种事实。” ??林维理(Linville)、克理(Kelley)、吉卫(Cleave)曾在他们所著之教科书“普通动物学”中说:“所有现今的科学家同意进化论是个事实。” ??今天基督徒无须受大多数见解的过分影响,通常大多数的见解是错误的,虽然大部分群众要求钉死基督,但那少部分没参加的人却站在对的一边。我们相信圣经是真实的,进化论是一种错谬的学说。 ??拥有MD.,C.M.,F.R.C.S.E.,的包亚特博士(Arthur I.Brown)曾说:“进化论(作为一种学说)已全然为它自己悖理的和不可能的遗传所弄垮。” (一)进化论之定义 ??史宾塞(HerbertSpencer)为它做简略的定义,“进化论最根本的始终是一种物质的组合和动力的消散。” ??他又作了如下较长的定义:“进化论是一种物质的组合,相伴与一连串动力的消失,在这段期间,物质从一种不固定不相连的同样的结构中进到一种固定的相连的不同类的东西,这期间尚存留的动力则经过一种同样的变化。” ??史宾塞的意思是自然界的进化始终是从简单到复杂,从复杂到更复杂,他说这用在植物、动物和人类也都是一样的原理,这种进化是从无生命的物质到植物、动物以后成为人类。 ??简而言之,进化论是一种从低等动物逐渐发展到高级的生命形式。这种原理无法对宇宙从原始的混沌状态进化到文明世界做一种完满的解释。 (二)进化论所持的见解 ??他坚持将每一颗原子的物质包括在它范围内,甚至连极小的生物也包括在内。 ??它也将每时每刻存在的时间包括在内,不管是过去、现在或将来。 ??它全然拒绝世界或宇宙的一切其他学说和解说。 ??它强调进化论是连续不断的,但也承认有另外的原因如自然淘汰,遗传因素,环境适应,优生选择自然竞争和适者生存。 (三)进化论有关进化之各环节不能相连 ??它不能算出第一颗原子弹的来源。 ??它不能解释最初物质怎样由同质的进展到变化的。 ??它不能解释现今的宇宙何以如此的井然有序而非毫无秩序。 ??它不能解释物质界的连续性——何以一匹马仍产生一匹马而非另一进化的种类。 ??它不能解释生命是怎样由无生命的原子而来的。 ??它不能解释何以动物的世界会飞跃至人类的世界。 ??它不能解释现在的物质的放射何以不能成为无数的星球。 ??它不能解释心理、社群、道德和属灵的各领域是如何变化的。 ??它不能解释动物的感觉和意识是从那里来的。 (四)有神论的进化论观 ??为要常识第一个断了的环节,有神的进化论说,在某处的黑暗糊里糊涂过去之后神创造原始的物质并使一团原子在运行活动。 ??现在的进化论学者渐渐的更多的转向有神的进化论的看法,如罗曼尼斯(P.Romanes)和菲斯齐(John Fiske)。有神进化论分成两类:一种是说神只创造第一颗原子,另一种则认为神仍参与以后的不断的演变。 (五)对进化论的态度 ??A.一些固执者不管其他反对的意见,仍旧坚持着他们进化的见解。 ??B.一些则以进化论为一种含有高度可能性的假说,但至今仍未证实。 ??根据科学的态度,一个正常的假说应当是: ??(1)它必须不能与已正式的科学事实相反。 ??(2)它必须经得起以后的科学发现的证实或反证。 ??(3)他必须能应用在对自然现象的描述和解释上,若是的话,必须有一个适当的因素来产生它。 ??进化论违反了第一点和第三点。 ??C.有一些人接受了修正的进化论,如有神的进化论等。 ??D.福音派认士拒绝进化论学说而接受神在创世记里的创造事实。 (六)一些著名的科学家不接受进化论的学说 ??德国鄂兰仁大学(University of Erlangen)动物学教授费则门博士(Dr.Albert Flesschman)谓:“达尔文之学说(进化论)在自然界的领域里全无一个事实来证实它。他不是科学研究的结果,只是纯粹幻想的产物……遗传的理论根本就未被证实。” ??英国伦敦维多利亚学院院长费明爵士(Sir John Ambrose F.R.R.S.)曾出版“进化抑创造”一书,对进化论作无情的攻击。 ??英国出名的自然学学者里宛(Donglas Dewar),著述甚多,为人所共认之权威,曾写一书名为:“进化论之难题”,与进化论做针锋相对的辩论。 ??美国博物院自然历史系人类学部门之总干事韦斯勒博士(Dr. Clark Wissler),在其“对付进化论斯事” 一书中说:“从科学家之发现,人类始终是人 。有些或者无甚进展,但他们各种官能里仍属于人类,正如我们今天一样……若我们 能掘出其原状,他始终是由天而出。”(意思是人仍是被造的) ??美国地球物理协会卡勒博士(Dr. Austin H.Clark,F.R.G.S.),一位海洋学学者在他的“新进化论——万物的原始”一书中谓,“广大的动物界的生命并不互相合并,他们从最初就固定下来了。” ??米勒博士(Dr. Gerritt Miller)说:“对于人类和其他哺乳动物之明显的关联,我们毫不犹疑的承认在这个空间里,我们仅有一些化石的碎片,它们易被认为某些进化论的资料。” ??辛西纳德大学(CCincinnati University)教授摩尔(P.L.T.More)在其“进化论之教条”一书中说:“对达尔文未来的名誉来说是很不幸的……他的每一个论证均与事实相反 。” ??里宛(Douglas Dewar)在“进化论学说遇到的困难”一书中写道:“不论在植物或动物之繁殖的试验中,当他们在任何一种导引中作了细微的改变后,即刻不再会有任何的进展,在同样短时间里当他到了某种程度不论它任何尝试,即无法有更长足的改变,……这件事实对进化论来说是致命的。” ??剑桥大学的锡窝教授(Prof .A.C.Seward of cambridge)曾写过:“一个学生作一种不存偏见的回省,不久即发现化石的记录不但不能解决多少问题,而反引起更多的难题。” ??本段详论取材自包尔博士(Dr. Brown)之“青年人应当相信进化论吗?”发表在邓亨(T.R.Dunham)所编之“青草地上”一书内。 结论: ??进化论在海洋学、植物学、比较解剖学、器官之退化、胚胎学、地质学、生物学等真实科学的讨论下被瓦解了。 ??进化论最好也不过是一种系统的假说或构想的假说而已。其中多属虚构。接受神的话语并相信已经被证实的真科学见证,即人类与万物完全是被造的,并现今存在的每一种与创造是完全相同,将更为合理完美。 ??神创造的秩序对每一种活物是“各从其类”(创世记1章24节)。在植物界里“各从其类”,(创世记1章11节)这条律始终是照着神的话来遵行的。 ??我站在神与被证实的科学立场上反对这种有害的谬论——进化论。 复习题: ??(一)进化论在今天大学中何以有如此的地位? ??(二)进化论的学说是什么?(试以自己的文字作一简解) ??(三)进化论所持的四个见解是什么? ??(四)举出进化论所承认的另外六个原因。 ??(五)列出进化论不能相连接之九个环节。 ??(六)有神进化论和无神进化论之不同点在那里? ??(七)把有神进化论与圣经的记述做调和的解说是否为智慧之举? ??(八)少数的科学家反对进化论,他们可能正确吗?为什么? ??(九)录取在本课的八个著名科学家的意见,你觉得那一个的话最有份量呢?为什么? ??(十)从创世记一章里举出三段经 来证明进化论是错误的。
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