圣 经 考 古 : 本 丢 彼 拉 多 夫 人 寄 法 勒 维 亚 的 一 封 信(上) |
耶稣被钉十字架的事,作为犹太人历史的一部分,不单有《圣经》记载,在其他留传下来的文献中也有提及,例如当代人的书信及政府公函等,都见证?这件事的发生。从今期开始,《灵泉》会辑录多篇这类的历史见证,让弟兄姊妹可以更了解耶稣基督当时的处境。首先刊载的是一封书信,发信人是当时负责处死耶稣的人 - 彼拉多的妻子,在她给友人的信中,不单提到她与彼拉多的关系、她丈夫的行事为人、耶稣救人的神迹,还有群众在处死耶稣这件事上的反应和态度。这封信具有相当的价值,而令人惊讶的是,彼拉多的妻子竟深信耶稣就是那位救世主。
亲爱的忠诚的朋友:
你向我打听在外面所听到的有关本丢和我的一些传说。同时你好像对于我们所遭遇的神迹奇事极为惊讶。因此,法勒维亚!请你读这封信吧,同时多少也给我一点安慰,因为我是治死耶稣基督者的妻子呀!
现在我们算是被放逐到这座小山城 - 加利利了。他呢?经不起良心上的刺激和责备而后悔,也受不了全耶路撒冷城和罗马人的讥讽,所以隐退到这山城里来,即使是这里的小孩子们都避开我们,妇人们也穿戴?蒙面的纱巾,不望我们一眼,但我还相信,定会有人能够了解真情,就像耶稣母亲那样地清楚明了。
回忆在纳尔本 (Narbame) 的童年时代,你想,我还不到十五岁就许配了本丢,以后就在以利瑞阿享受很尊贵的地位。在我们结婚时,我从未见过本丢一面,根本不知道甚么是爱情,更不懂得爱情的烈焰会在人们的心里燃烧起来。的确,本丢很称赞我的美丽,我却晓得他重视我的财富,因他大有雄心,而把爱情看作微不足道的东西,只适应于女人罢了,他自己对钻研哲学颇有兴趣,当吹鼓手彻夜在我们新房门前作乐时,他们却料不到只有我一人呆在房里,因本丢推开我走了。他说:「我要追求真理,寻找生命的真理去。」
每当天还未亮,他就从自己的书房中起来,撇下我一个人,却与他的密友在一起寻求「甚么叫作真理」。这样地,不知度过多少日子啊,我才成为一个作孩子母亲的本丢夫人,我因孩子得到快乐,开始过一种新的生活。
法勒维亚!惟有疼爱能产生爱情并使之完整。我的孩子生得非常俊美,笑起来明媚至极,他走路时,仆人们都抬头瞧?他。我儿的一条腿因瘫痪而枯干了,后来他练到能用拐杖走路。本丢一面因儿子不能服兵役而苦闷,但又因有了接代人使自己的名能与罗马共存而荣幸。
他始终不渝的野心,得荣该撒的宠任,命他为犹太地的总督,作为将来埃及尊权者的一个阶梯,我们从此就住到耶路撒冷来了,在大罗马所管辖的土地上,没有比这被黄砂石环抱?的绿色小山城更美丽的了,各家屋顶上布?玫瑰和芬芳的桃金娘,那里的棕树比底楼斯的还可爱得多,长叶飘摆在多苞的橄榄树或桔林之中,并他们歌唱所罗门雅歌的紫红色可榴树上,真富于诗意。
可以说:高过我们罗马宫殿的就得算耶路撒冷庄严华丽的圣殿了,殿内献祭的烟云笼布?天空,哦!我们来到这里时的一切虚荣的威仪竟成为我们的讥诮,希伯来人痛恨我们与我们的朝庭,以我们为拜偶像的异教徒,并以此称呼罗马人。
犹太人是一种好变乱的民族,性格非常顽固。他们中间说不上真诚,有千宗百派。但在仇视罗马人这一点上却都能同心合意。
们有的相信弥赛亚显现的时候快到了。衪要作王,推翻罗马政权,我们以为希律一定在这事上暗暗煽动他们。其实希律自己并无谋反的企图,但他有一亲友在排挤本丢,所以他总想显露本丢无能力征服犹太人,而使希律自己得势。他与撒都该是渔夫出身,彼此在来往的信中总谈到捕鱼的喜好,我们呢?既均分了希律的权势,当然亦十分尊重他,撒都该却讥骂他是爱宴乐好女色的人,本丢也受到法利赛人的痛恨,因他常为真理的问题同他们辩论。
本丢为人虽严谨,断事认真,却不明他妻子心上的疼痛,也不以我作为忠实的仆人予以信任。要不是为?身边的孩子彼罗,这些罗马帝国的荣华富贵一点也不能使我得?安慰。我早就感到在耶路撒冷真寂寞得要死了。孩子成了我的爱我的命,他的一只脚虽枯萎,却勇敢地很快摔掉了拐杖,本丢也越来越爱这孩子,常常找来医生或正骨匠为孩子施手术,彼罗也不拒绝,默默忍受手术的一切痛苦。
就在这时,我们认识一名管会堂的,名叫「睚鲁」,本丢和他一起谈论哲学的时候,我就和他妻子撒罗米坐在另一边的座位上(那里有一个泉水)一起绣帕子,他们只有一个女儿名叫「司米底」,才十二岁,非常可爱,真同耶路撒冷清晨到处开放的玫瑰花一样。
本丢伸开两手同睚鲁热烈争论的时候,我常安静地听撒罗米在我家,或在他们家的屋顶上低声向我倾谈。她多次提到有一位名叫「耶稣」的,是拿撒勒地方的一个木匠的儿子,祂在犹太人中间,能医治疾病,叫长大痳疯的人得洁净,叫哑巴说话,不久前,还叫一个瘸腿的孩子能跳了起来跑步,法勒维亚啊!
另外有人就是那些不信者,社会上有地位的人,还有法利赛人也在谈论耶稣,希律曾告诉我:「这个人有一次从鱼口中取出一块钱作为纳税用。」说完,希律笑个不停,也引得旁边的人大笑起来,以后他们又说:「耶稣在伯大尼曾叫一死人复活,从此耶路撒冷全城都传起这位耶稣来了,但他们所讲的并不是甚么神迹奇事,只不过用简单的道理教训人,并用聪明才智医治一些疑难病症而已。」
本丢自以为有学问、高人一等,不许我家任何人去与耶稣接近。在谈到认识神的问题时,撒罗米曾对我说:「耶稣讲过:你们要变成一个小孩子,才能够认识神。」有一次,我要求本丢允许我去见耶稣,他拒绝了,并说:「是的,我也晓得这耶稣会变水为酒,又曾把几个饼几条鱼变成很多,使几千人都吃饱。又从许多人拥挤?的房子里突然不见了。但这些都是把戏,是东方的魔术家也会干的。让他给我表演是怎么变的,我也会照样行,我甚么时候弄到这些玩意,就可以证明我所要的真理,不是那些欺诈人民的手段,谨守你的身分吧,革罗底浦克哪!要知道妳是一个罗马人的妻子。」
我倒可怜本丢,他公务繁忙,思虑过多,形容消瘦,常不许我与他亲近。自己也失去了做人的乐趣,成天抱?那些羊皮书卷,枯燥至极,自己也看不出活?究竟是为?甚么,法勒维亚!是不是聪明人都是这样子呢?
正当那年夏天,我们遭到一种怪病,可能与气候炎热有关,这病特别折磨小孩子,使其知觉昏迷,好像死去一般,我的彼罗染上了这病,就此麻痹不醒,日见憔悴,面无血色,卧床不起。这一来本丢也?了慌,就打发人到亚历山大和罗马去求医问药。但这孩子的病状却日益恶化,而孩子表现得温柔可爱,简直不是人世间能有的。我日益恐怖战兢,不久睚鲁与撒罗米的女儿也病了,她很快就死去,在司米底死的那夜,大夫也悄悄地离开我儿子的病床边走了。
对?这绝望的僵局,彼拉多只能整天躲在他那禁欲主义的屋子里消磨时间,留下我与家庭教师马太守?这快咽气的彼罗。马太原为本丢的希腊仆人,那晚他将一封信交与我,是睚鲁送来的,上面写?:「耶稣要来我家医治司米底,虽是死了,也不要紧,妳快把彼罗也带来吧!」
我读了信就好像有一线亮光忽然照在我的心上,因为一切的办法都已失望。孩子也剩下最后一口气了,我差不多对自己的声音、自己的胳臂、自己的身体作不了主。马太很轻易地抱起了彼罗,我跟在他后边静静地急切地,在微薄晨光中走出家门,像二个影儿一样。我全不知耶稣能作甚么,而马太是耶稣的门徒,当我们走到睚鲁住的那条街时,乘坐的车子再也无法前进,因为人非常之多。
马太不愿人认出我们来,我像一个吊丧的人厚厚地蒙?脸,好不容易在那些外面举哀者,吹鼓手,还有那些追随耶稣的渔人们,和寻机会陷害耶稣为「背叛该撒的罪人」的法利赛人,以及撒都该人中间挤了进去,这些人不让我们再进到堂屋里,因为他们不要人来看。但是,法勒维亚阿!我已经走了那么远,竟不能有机会求耶稣救彼罗的命吗?
这时,我看见睚鲁站在台阶上,他摆手叫人让出一条路,我走向卧室的门口,睚鲁退出去,我就再不能前进一步,也退不得,只能站在那里。人们拥挤?,我心既忧伤又焦急。
在浓郁的烟雾中,我看见停放死人的房里,司米底躺在出殡的尸架上,面容惨白,已经死了好久,撒罗米屈身在一旁,许多点?的蜡烛,照?不知有多少的人的面孔,法勒维亚阿!我发现了祂,我看见了耶稣,我首先看见祂时,祂似乎不是一个人,而是一个形体,虽然在面颜、双手、衣?上和周围的人一样,可是祂另有一种特别的风度;给我一种莫名的感觉,祂竟成为爱的化身,充满?可爱可亲的意象。整个屋子被祂爱的丰富所充满,我像一个空瓶子被甘脂盛满,感到置身在耶稣深阔如洪涛的爱中,除了全爱和安息以外,再感不到一点的痛苦,睚鲁一下子伏倒耶稣面前说:「主阿!我的女儿已经死了,求你吩咐一声,她就可活过来。」
我全身颤抖?,整个人都被他的呼求声所吸住,耶稣就用手拉?司米底,说了一声「起来」。法勒维亚阿!她真的听从了祂,司米底果然起来了,睁?眼睛看周围的人,逐渐在她脸上露出了生命力的活泼,她注视?耶稣,继之双手伸开呼唤说:「我的妈呀!」我未曾觉得自己也跪在那里,直到忽然感觉自己有被周围的人踩?的危险时,在我四周出现了许多呼喊声,奇怪的欢呼声和感谢声只有少数,且都是出自睚鲁家的人,多数是恶叫和许多带嗤笑侮蔑的声音。
我拼命用力要挤到耶稣跟前去,但群众却把我推下台阶,我被人们扶持而行,愈推愈远,我便失望地哭起来,心想,我再也不能求耶稣医治彼罗,就这样我从那些因恨恶而发出狂吼的人群中,被推了出来。那些犹太人高喊耶稣是亵渎犯,是该撒的叛徒,我不得已退入一条被葫芦遮盖得像天棚一样的小巷里,在那里,我忽然听到一声呼喊:「妈妈!妈妈!」这个声音将永远在我耳边回响,彼罗竟从这么多人之中挤出来,跳进我的怀抱,成为一个健康的孩子,而且更可喜的是他再没有拖?那只枯萎的脚,他的脚也痊愈了,再没有一点病容了。我看?儿子这样快乐地走?、唱?、跳?、舞?,十分健壮、十分活泼,双腿同他的面颜一样可爱。彼罗!我的孩子,你竟然痊愈了。我心里在想:我还没有求告耶稣,祂就已经应允了我,而且,法勒维亚阿!祂为我所成全的,竟比我所想所求的更多。
本文出自乔治.密立根《新约圣经流传史略》
究竟彼拉多有没有因为耶稣治好他儿子而相信这位救世主呢?他又以一种怎样的心情去审判耶稣呢?请看下期的续稿。 |
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