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[分享] 约翰壹书 (杨绍唐-讲台纪录)5篇

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发表于 2008-6-22 15:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
第5篇:相交的间隔 2:15-29
15 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。  
16 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。  
17 这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。  
18 小子们哪,如今是末时了。你们曾听见说,那敌基督的要来现在已经有好些敌基督的出来了。从此我们就知道如今是末时了。  
19 他们从我们中间出去,却不是属我们的。若是属我们的,就必仍旧与我们同在。他们出去,显明都不是属我们的。  
20 你们从那圣者受了恩膏,并且知道这一切的事。(或作都有知识)  
21 我写信给你们,不是因你们不知道真理,正是因你们知道,并且知道没有虚谎是从真理出来的。  
22 谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。  
23 凡不认子的就没有父。认子的连父也有了。  
24 论到你们,务要将那从起初所听见的常存在心里。若将从起初所听见的存在心里,你们就必住在子里面,也必住在父里面。  
25 主所应许我们的就是永生。  
26 我将这些话写给你们,是指着那引诱你们的人说的。  
27 你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的。你们要按这恩膏的教训,住在主里面。  
28 小子们哪,你们要住在主里面。这样,他若显现,我们就可以坦然无惧。当他来的时候,在他面前也不至于惭愧。  
29 你们若知道他是公义的,就知道凡行公义之人都是他所生的。
什么使我们与神的交通断绝?一是世界和世界的情欲。二是敌基督的教训。
所谓“世界”,不是指宇宙万民,乃是指眼目的情欲,肉体的情欲和今生的骄傲。魔鬼引诱亚当夏娃吃分别善恶果而犯罪。1:叫她看树上果子的美丽。----眼目的情欲。2:果子好做食物,好吃。-----肉体的情欲。3:能使人有智慧。----今生的骄傲。有了这三样,他们与神的交通就断绝了。
论到敌基督的教训。在创世纪4章已经开始了。该隐种田,他把田产奉献,以为神必听他祷告,奇志他是用自己的方法,他不听神的话。亚伯杀羊流血,献祭给神,神听他祷告。世上的一切宗教,都是用自己的方法去寻找与神交通的路,唯独我们是服从神定规的方法。羔羊流血赎罪这是神的救法。现在有些人只说主的精神,博爱,模范,牺牲。。。。,他们外面高举主,其实是与主为敌。主耶稣道成肉身,舍命流血,这不是模范,乃是代替,是救赎。他死而复活不是说他精神不死,他真是复活了,现今坐在神的右边替我们代求,日后还要再来。若有人传与此不同的福音,那就是敌基督的教训。
怎能使我们与神的交通没有阻隔?若有弟兄姊妹心不爱神,祷告没有滋味,是什么缘故?圣经告诉你,是因你爱世界,眼目的情欲,肉体的情欲,并今生的骄傲,其中的一件在你心里,属灵的能力就消失,甚至全无灵感。
各位,你与神的交通好吗?你是在光明中与神相交吗?
一次我做工遇见一件难事,心里黑暗,不知道怎么办才好。写一封信问同工这事怎么应付?他一个月之后才回信,他责备我,说我不应当在黑暗里。主耶稣是世界的光,跟从他的就不在黑暗里行。至于事情怎么办法,他不告诉我。他又说:‘你是神的仆人,你不是主人。’我生气了,我说:‘我请你帮忙,你反责备我,我不知道我是神的仆人吗?忽然圣灵启示我:‘你真是我的仆人吗?’我看见我真是主人,‘我坐在牧师的位上肩负一切,我的态度不是仆人,是主人啊。’我马上看见我的愚昧,我即时退位站在旁边说:‘主啊,请说,仆人敬听。’不久,难事就解决了。事情是这样的:有两位执事,他们是两亲家,女儿回娘家说婆家怎么不好,婆婆又说媳妇把东西偷回娘家。于是大大吵闹而想打官司!我说:‘信主的人怎么打官司?饶恕他就罢了。’他说:‘死也不能忍耐他。感谢主,我站在仆人的地位,把这事交付主。礼拜日他来了,我问他:‘告不告官?’他流泪说:‘争吵已经羞辱主,打官司更不敢了。当初我凭牧师的地位劝他,劝不成功,其后我站在仆人的地位把一切交托主,事情就解决了。无论何时一有骄傲,灵感就停止了,无论什么情欲,若不靠主的能力对付,灵性就不能供应,爱父的心不在里面,去赴会圣灵也不运行。求主使我们放下一切,让圣灵来充满。
有一个姊妹说:我已奉献一切,但是我很爱一件东西,就是我最爱手绢,我共有手绢53条,大小颜色不同。一天圣灵光照我,我就知道爱慕这些东西,就于我的心灵很有阻碍,于是把手绢都送给人,留下很少给自己用。可见事情无论大小,都能阻碍我们爱主的心。
一个学生来到圣经学院,她的品学,灵性也不错,常在众人前祷告,做见证。不久,她灵性软弱了,不做见证,也不开口祷告。教员会议说他品行仍好,但灵性却退步。因她和一个姊妹做朋友,相爱不是罪,但是太亲爱,不是属灵的爱,而是属肉体的爱啊,二人座谈到半夜,一日不见如隔三秋。肉体的情欲,把圣灵压下。
各位,你有这情形吗?求主光照我们,叫我们不要为肉体去找寄托。
一天,我发现我肉体的爱放在一个地方,我喜欢中国文学。有一本小诗我最爱读,因为很有滋味,我带它出门,一有时候就拿来读。一天神光照我,叫我放它在箱子底下。一次我觉得很寂寞,人去看戏我不看,我也不打牌,于是又拿那小书来读,很有味道,其后我知道它是害我的,我就烧了它
人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。这不是说一切都不可爱,一切都不要了,不穿衣,不吃饭,不做汽车。我们不是不用世物,爱是爱,用是用,但不受捆绑。爱是自朝自夕都想世界的东西,梦中也看见,这是情欲。有了这些情欲,祷告就没有能力。
弟兄姊妹,你的情欲是什么?求主叫你认识,也有能力去放下。
要认识所爱一切属地的是有毒的,而且是没有价值的。一切都要过去,无论是人,是事物都靠不住,朋友也要过去。你现在是年轻,但三十年后,你就变老人了。亲爱的姊妹们,三十年后你的容貌声音都要过去,住洋楼坐汽车这能享受一百年吗?你所爱的能陪你多少年?青年男女的婚姻,老实对你说:若你找对象根基是在肉体上,那么彼此都靠不住。今天相爱结婚,三年之后就离婚!若是妻问丈夫说:“三年前你真爱我,为什么现在你这样改变呢?”丈夫说:“我也不知道,为什么当时看你样样都好,一举一动都是好的,但现今你一切都令我讨厌。”
我也看见有一位老牧师和他的老师母,他们越老越亲爱。他们二人是神所配合,他们的爱是属灵的爱。人越有爱神的心,就越能敬爱人。
末了的话,不要爱世界。一天你要看见,你爱朋友好还是爱主好。你在外面有难处你找谁?唯有主体恤你,同情你,唯有他能救你。求圣灵开我们的心,使你看见你所爱的人好还是主好。唯愿你专心爱主。
一首诗歌:主耶稣我爱你,深知我属你。世上诸般乐趣,愿为你全丢弃。你是我救主,为我还清罪债。若我曾爱救主,于今更亲爱。

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