[分享]雅歌书 （杨绍唐牧师-讲台纪录）7篇

香柏树MM

第七篇 信望爱的生活
保罗在林前13章说：“如今常存的，有信有望有爱。”今晚是雅歌的最后一段，基督徒的“信望爱的生活”。
你这女子中极美丽的，你的良人往何处去了。你的良人转向何处去了，我们好与你同去寻找他。我的良人下入自己园中，到香花畦，在园内牧放群羊，采百合花。我属我的良人，我的良人也属我。他在百合花中牧放群羊。歌6：1-3节
巴不得你像我的兄弟，像吃我母亲奶的兄弟。我在外头遇见你就与你亲嘴，谁也不轻看我。我必引导你，领你进我母亲的家。我可以领受教训，也就使你喝石榴汁酿的香酒。他的左手必在我头下，他的右手必将我抱住。 歌8：1-3节
求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。歌8：6-7节
一：信心的生活
雅歌6：1-3节，是讲到信徒的信心生活。信徒达到这地步，他的灵性才得着完全的安息，安稳在主里面。雅歌六章以后，信徒才不再失去主；他们不仅与2章3章，曾与主相离，就是在第四章结果丰盛以后，第五章还失去了主。巴不得圣灵引领我们，走上信心的道路，得以完全安息。信心是基督徒最要紧的道路。不仅凭着信，得着主十字架的救恩，也因着信得胜，接受圣灵的充满。灵程的开始和终站，都是信心的道路。罗1：17“这义是本于信，以至于信。”英译的意思就是“从信到信”。第一步是信心，终站也是信心，经过的道路，每一步都是信心。
歌6：2里有两个“园”字，第一个是单数译作“自己的圆”；第二个是复数。属灵的教训是如此：原来当新妇在第五章失去主时，她到处寻找，逢人便问，正如基督徒当他感觉与主相离时，心里焦闷，求人帮助祈祷一般。就在这个时候，她的邻舍十分希奇，大家问：你的良人比别人的良人有何强处？大家都信主耶稣，但我们从来不大关心灵性的事，怎么你一失去主耶稣，就这么焦急难过？这是属灵一个大分别，一个追求灵性长进的人，一旦与主相离，便心中戚戚，寝食难安；一个冷淡的信徒，他却满不在乎，管什么主同在不同在。但这时新妇对主的热烈寻求，便把他们震动起来。大家想，象他这样一个人，祈祷这么有能力，见证这么美好，实已难得，何以一失去主，便急急忙忙的寻找，这一定是灵里别有好处。这时新妇便向他们见证，“我的良人超乎万人之上......是如此如此的全然可爱。”5：10-16节
请大家注意，这里的见证，不是论到主耶稣的恩典和道路，乃是讲述主本体的荣美。我对经常读圣经的人说：雅歌1-2章，是认识主的恩典真有滋味。再往前走，3章是认识主的道路，他怎样从高天到世上，走顺服，谦卑，被剥夺，爱的道路。5章是认识主本体的荣耀，“他白而且红，超乎万人之上。他极其甘甜，全然可爱。”他是救主，他也是全能神，他是圣洁，慈爱，荣耀，满有权能，他就是这样的可敬可爱。
当新妇作见证时，她的见证感动了别人。“我们好与你同去寻找他”6：1 他的见证吸引了人。就在这个时候，新妇发现她的主，原来在园中；在自己的园里，也在许多园里。园是指心说的，意思说：她发现主并不是在极远的地方，原来就在自己心中，也在众圣徒心中，就是每一位信他名的人。我心是园，你心也是园；我心有生命树长起来，你心也然。每一个信主的人，他心都是主牧放的园，主就在这园里，真奇妙。主在园中，在百合花中。我们从马太福音6：28-29节看见“百合花”是指信心生活说的。百合花在野地里长起来，不劳苦，不纺线，仰天生活，天父却给他美丽的装饰。我们要凭信心生活，不忧不愁，靠主而安。这样的心是主宝贝的。
主在园中，这是最高的信心生活。你信主以后对付罪恶，情欲，自己，肉体，世界，全心爱主。第一步，圣灵要给你亮光，叫你看见主耶稣住在你心里，叫你不再时得时失，因知主耶稣在心内，得以永远平安，永远安息。我平常很喜欢说主耶稣住在心里的道理，盼望圣灵开明各人的灵眼，使各人真看得见主耶稣住在心内。不再是知道，而是清楚的看见。那时你心中就有顶大的平安，顶深的安息。
在腓利比2：13“神在心里运行”这道理太奥妙了。一个真看见主耶稣在心中的人，他的生活要有何等大的改变。他不再是自己活着，他祈祷，他见证，都是主在他心中运行，作神的工作。我说这话，有人以为我说的太深，不错，你不要老站在信心的起点，你应当往前进，追求更深，好叫有一天你完全死透了，你看见主住在你心中，而且不是做客人，一来一往，而是永远住在心中。那是你将有何等的喜乐；那是你的心灵将有极深的安息，世界的风浪，不易摸着你的心。你看主耶稣在十架时，受尽凌辱，但他却顶安静，一语不发；主耶稣在你心中，你一定不致因小孩子的吵闹，就气得满面青筋因着丈夫有外遇，就要死要活。主在你心，你一定满有能力。我这样说，你或不大明白，起来走吧，你就能因着经历有更深的认识。主在我心中，也在你心中，这是我们信心生活的把握和确据。
二：盼望的生活
歌8：1-3是论到信徒盼望的生活。开头“巴不得”三个字，看见信徒的心是何等迫切的想见主。这是未成的事，只是她心想念迫切，是在想像中的满足，巴不得一旦看见主，就怎样怎样的饱享爱情。这是一个等待佳期的女子的口吻，故这段应是“预想天家”（被提的心灵）。信徒到这田地，她不再爱自己，爱世界，爱工作。她全心爱主，除主以外，别无所有。她身虽在地，心却在天。她越想越火热，“巴不得”就在此时面对面见主，被领进天家。
弟兄姊妹，你如何？我真是盼望这一天快快来到，得以主面对面，与他亲嘴，领受他的教训。我们今日讲道，不管讲得怎么好，总是有些不大晓得，到那日主亲自施教，一切全清楚了，那是何等的喜乐呢！
我们还要喝石榴汁的香酒。“石榴汁”指丰盛的生活。感谢主，我们今天的奉献，工作，讲道，都是石榴汁；主要给我们保存，一直在天家。当我们回家以后，我们要看见这一切都变为美酒，气味浓郁，价值宝贵，且要在主手中，享受这一切的报赏。
“左手必在我头下，右手必将我抱住”，安息在主怀中，这是何等的甜蜜温馨。今天只是盼望，到那时成为事实，这是信徒何等大的福分。我们今天生命长进，圣灵日日加添力量，一祈祷主就答应，但总比不上那天在主怀里，面对面厮守不离。真是越想越喜乐，想到天上的景况，想到我们亲爱的主，想到天上华美的家乡，在那里我们要安息主怀，喝石榴汁的香酒，亲耳领受主的教训，感谢主。
我少时，母亲爱我，每晚用棉被给我贴的十分舒服才让我睡。天父的爱，比较母亲更伟大，更深广大，你想他为我们预备的，该是怎样的美好。
一次，我在某处工作，圣灵大大动工，有一孩子见异象，看见天上的房子有我的名字。一个姊妹把这事情告诉我。这虽是可喜的事，但信徒却有更稳妥，更坚固的确据，不是异象，而是主的应许。比方有一天，我站在天门外，天使问明我的姓名后，到里面查看，不幸遍查没有我的名字，他回复说：‘这里没有你的名字’。我不服说：‘我的名字明明写在里面’，他问：‘你怎么知道？’我说：‘某人在异象中明明见过。’这还不够理由，不能说服天使给我开门。随后我找某人问，某人瞠目结舌，想想说：‘那天在异象中，明明见过你的名字。如今天使遍查不到，恐怕是我那天眼睛模糊，看不清楚。’到这一步，你想我要怎样悲惨的离开天门，但如今，我们所说的并不是某人的异象，而是主自己的应许。倘若天使拒绝我进天门，说天堂里没有我的份，我一定要请出主耶稣来问话，因主曾应许为信他的人预备地方约14：1-3节，我就凭着应许跟他办交涉。或许他说：‘对不起，我一时忘记“。那我一定说：‘你忘记，我却不忘记，到底你说的话算不算数？’主说：’我说的必然算数“。那时我要问：‘主你自己有没有地方住’？主说：‘有’。那我就要说：‘再好没有了，我就在你的地方，与你同住。’你想，主会拒绝我吗？我信主的应许一定不会落空。不多时，我将在天上，与主永远同在，这是好得无比的。我曾说：朝信道，夕死最有福，因世上有什么可恋慕的？就是多住几天，多吃几天，多享受几天，有什么好处？若不是为着工作还没完，路程还未尽，我真愿立刻回家。新约除了路3章，从不记人的岁数。保罗没有，彼得没有，连主耶稣也没有，因信徒得的是永生。离开地上，进入天上。放下暂时，得着永生，活到永永远远。
保罗说：当跑的路跑尽了，这路是人生的道路。什么时候，道路走完，我们就要回家，这是我们最大的盼望。从前有一个弟兄，十分虔诚爱主，他的眼睛瞎了，但灵性却十分长进。一天他在房子里，心被灵感，涌出歌辞，他用笔写下来，成为诗歌：我必要见主面对面，永远歌唱得救恩典；我必要见主面对面，永远歌唱得救恩典；。这是何等宝贝的诗歌！直到今日，千万信徒唱时，一想到与主面对面，内心莫不深受感动。
倘若主耶稣今晚来，你见主的第一句话，将说些什么？某牧师说，我快乐极了，我要高呼：“哈利路亚”。某传道说，我要说“主啊，我想念你已久了！”你说些什么呢？
我们知道那日子已经临近，有福的盼望已经来到。因此，今天一切的逼迫，苦难，打击，试炼，你不可灰心。身虽在地，心却在天，苦难越深，盼望越切；无论环境如何改变，不要忘记你的老家是在天上，这是信徒今日生活当存的态度。
三：爱心的生活
歌8：6-7，提到爱心的生活，这是雅歌书的总结。我们所信的主，他是救主，道路，是我们的圣洁，恩典，大能的主，天地的主宰，万有的神，我们的朋友，长兄，新郎，我无条件的爱他，除他以外，我心别无所爱所慕。
主耶稣成就的工作，一方面是救人到天父面前，一方面是用他的大爱，吸引人胜过罪恶，肉体，己，使人全心爱主。圣灵必须在你心中运行，直到你全心爱主，他的工作才完全。
我们爱，是因主先爱我们，甚至将他的生命，都为我们舍弃。他的爱是何等浩大无量。世人爱你，能爱到底吗？北京有两个大学生，彼此相爱，热达沸点。有一天女的眼病入医院，男的天天到医院探望。一个月后，医生说她的一个眼球坏了，恐难复原。那时，他还隔天探望。暑假到了，男的回家，答应常常写信，想不到一去如黄鹤，只字都没有。你有两双眼睛，人家就爱你，坏了一支时，连信都不给你写。人情薄如纸，何等可怜。或许你说我的丈夫很好，他很爱我，不错因你爱他。如果你性情暴躁，三日一吵，五日一闹，他还爱你吗？只有我们的主，他爱永不改变。我们虽然多番多次的悖逆他，亏负他，不忠不信，但他从没有向我们变脸色，他爱我们爱到底。感谢主，一天我们回天家，见主面时，我们将要说：“主啊，我们感谢你，因你这样爱我们。”
爱情，大水不能淹没，财宝不能换掉，主爱多深多大，唯有他的爱能满足我心。我读过一本小书，述说一个医生的见证，叫我十分受感动。有一个犹太籍医生，当美国南北战争时，在军中服务。一天有一个小号兵手臂被打伤，医生给他用药，小号兵问医生：“医生，你有没有信耶稣？”医生说：“没有，我是犹太人啊。”小号兵继续问：“主耶稣多么好，是我们的救主，你怎能不信他呢？”医生生气的说：“静默吧，我不听这些笨话。”第二天，医生给他换药时，小号兵说：“医生，我有一个顶要好的朋友，是犹太人。”医生问：“他名字叫什么？”小号兵说：“他名字叫耶稣。”医生很不高兴。再过几天，他的伤口中了毒，必须施手术剖割。医生要给他麻醉，他说：“不，我恐怕死时，糊糊涂涂的死去，我愿清醒着迎接主耶稣。”医生劝他用些微酒，减轻痛苦，他说：“不，因我曾在主日学教员面前许了愿，一生不喝酒。”手术第二天，医生问小号兵：“昨天剖割时，痛苦不痛苦？”小号兵说：“很痛苦”，医生说：“我看你满面痛苦，口中喃喃，知道你很难堪。”小号兵说：“不，我的主在我面前，我是不住的为你祈祷，因你到如今还不肯信耶稣，我求主感动你的心。”数天之后，小号兵伤势严重，一无生望，医生问他有没有话留下，他说：“请你告诉我母亲，我自离开他后，天天读圣经，从没有间断。并告诉主日学老师，我在她面前所立不喝酒的愿，从没有破戒过。”后来，战事停息，医生坐火车回去。他到一理发店理发，理发师是热心爱主的，一面工作，一面向他讲耶稣，这真叫医生厌烦。理好发就急忙离开，理发师送至门口。给他一张名片说：“我知你终究必信耶稣的，你什么时候信，请照这地址，给我一个喜信。”火车到站，已经天黑，这时漫天风雨，无处躲避，他抬头看见不远大门开处，灯光四射，医生忙进去避雨，想不到却是一座福音堂，正在开布道会，他无法只好坐下听讲。这时圣灵在他心中大大作工，藉着传道人的言语，叫他的心大受感动，他禁不住流下眼泪来。一会，传道人问谁受感动，谁愿接受耶稣？有几个举起手来，医生却低头不语，这时一个老太太走进他身旁，说看见他流泪，知道他心已受感动，劝他快些相信，并帮助他祈祷。这时他再也忍不住，他跪下祷告，流泪认罪，就在那时他接受耶稣作他救主。以后，医生回到家中，他的妻子，岳父，知道他信耶稣，便大肆逼迫，他总是逆来顺受，一点不计较。不多几天，他们再不能容了，便把他赶出去，他没有办法，只有抛下家庭儿女，离开他们出去。他一点不怨尤，不灰心。他被逐到外边去，仍没有忘记向家人作见证。他一次再次写信回家，他妻子一点不理睬，不看就丢入火炉里。一直寄到53封，给他7岁的孩子接到，这孩子认得是爸爸的信，她想怎么妈妈接到爸爸的信，看都不看，就丢入火炉里，究竟爸爸信中说些什么呢？她拆开看，看见里面写着，大意如下：”亲爱的妻子，愿你平安，叫你们悔改信耶稣，灵魂得救，与我一同走天堂的路....."他女儿看了大受感动,她说,爸爸这么爱我们,怎么妈妈不爱爸爸?她手拿着信找到妈妈,对妈妈说,爸爸这么爱我们,他信写的这么好,怎么妈妈不爱爸爸,把爸爸的信,都丢到火炉里呢?她妈妈接过信,看后大受感动,她流下眼泪,她的心改变了,写信给他丈夫,叫丈夫回来.医生接信,大喜过望,立刻赶回家来.从此,他和妻子女儿都信了耶稣.
但不多久,他的岳父不能容忍了.他把医生和医生一家都赶出去.这时医生再一次被赶逐,他一点不难过,带着妻子儿女,愿意为主耶稣走牺牲受苦的道路.他到处为主耶稣的名作见证.一天,他到一乡村教会,见证主耶稣怎样拯救他,怎样从悖逆不信中把他拯救出来.这时他也述说那少年号兵感动他的事,座中一位老太太,十分喜欢,近前象医生说:"医生,你所述说那战场上受伤的小号兵,就是我的儿子,感谢主,如今你也得救了."
弟兄姊妹,这医生得救,是因几位爱主的信徒,不住的将主的爱向他传扬,今天你如何,你有没有将主的爱传开,并为着爱主的缘故,为主受苦,牺牲?但愿我们爱主的心长进,好叫我们满有爱主的心,信赖主,仰望主,在这末世的日子,等候主耶稣再来!