对“上帝爱我们是否有条件”的解答

羊羊得意

上帝爱我们是否有条件，不是一两句话能说清楚的。我想大概可以分成客观和主观两个方面来讲。客观上讲，上帝爱我们是没有条件的，全人类都是他创造的，从古至今上帝都是爱我们的，这种爱没有任何的条件，对全世界所有的人，也没有任何的分别，也不管人如何得叛逆，上帝总是爱我们的；
另一方面，从主观上，也就是从我们人能经历到的主观感觉和情感上，上帝的爱又是有条件的。为什么这么讲呢？我们应该都有过这种经历，当我们顺服上帝的旨意的时候，我们能从情感上经历到上帝所赐的平安和喜乐，我们会觉得上帝真是爱我；当我们做错事，或者说犯罪了，我们会怀疑上帝是否还爱我们，罪疚感和怀疑会在我们和上帝的爱之间形成隔阂，以至于我们会一时感觉不到上帝的爱。但是，当经过认罪与祷告，上帝又把我们回转到他正确的轨道上，枝子重新连于葡萄树，我们又会重拾平安与喜乐。
所以，主观的感觉，让我们以为似乎上帝的爱是有条件的，什么条件呢，就是“遵行他的命令”。约14:21“ 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”的确，这是主耶稣的话，是真理。可是，我们要更全面得理解上帝的爱，就不能单看这一句话。如果单看这一句话，会有这样的误解，逻辑上的误解：if 遵守主的命令，then 这人是爱主的， then 神也会爱这个人，并且向他显现。于是，遵行他的命令成了神爱我们的条件。可是，不要忘了，这指的是我们主观上、情感上能经历到的爱，而不能把我们容易变化的主观感觉作为上帝是否爱我们的条件。我们要坚信：1 上帝永远都是爱我们的，这是无条件的，是恩典；2 我们要想时时刻刻经历到上帝的爱，就要遵行他的命令，行在他正确的道路上。
从你们的聊天记录看，好像那位弟兄还没有把想说的话说完，所以我不清楚他的本意到底是什么，也无关紧要。不过，有一点我们需要警惕的是：圣经的解释不能断章取义。一句话，尤其是容易引起争议的话，我们要放在整本圣经的一致真理基础上来理解。这应该是我们坚持的方向。
比如说，约14:21，这句话里面比较“危险”的词汇是“并且要向他显现”。神向人显现，这是多么梦寐以求的事情啊。也许一想到这个，很多信徒都会激动。这就往往容易成为别人的空子。我们不妨假设一下（只是假设，并不是说那位弟兄就是这样的意图）。他会继续问你，你希望上帝向你显现吗？回答是希望。然后又问，那根据这句经文，你觉得你遵守了他的命令了吗？回答是不能完全遵守（或者是其他的回答）。然后又问那你知道上帝的命令是什么吗？回答也许有很多种。但不管回答是什么，都可能会被对方引到他的圈子里：我现在告诉你上帝的命令是什么。接下来，他会引用很多的经文，给你证明什么是上帝的命令。你会听得很认真，也很相信，因为有一个很大的盼望等着你：上帝的显现。到这里，如果他讲的是正确的福音，那当然好；如果他讲的不是正确的福音，那就危险了。很多异端都是这样迷惑人的。
其实，福音的真理几乎可以全部包含在约翰福音3：16节里面。首先，“神爱世人”，这是前提，是客观存在的不容人的意志为转移的前提，是神先爱了我们。那“世人”是什么样的人呢？圣经说“没有义人，一个都没有”，我们都是罪人。神颁布了律法，然而没有一个人能因着律法称义，因为人的本性是有罪的。所以下面说“甚至将他的独身子赐给他们”，上帝将他的独身子耶稣赐给人类，因为只有耶稣这个同时具备完全神性和完全人性的完美的羔羊才能除去我们的罪。上帝的爱就在此向我们显明了，上帝也在此向我们显现。这都是无条件的，如果要说原因，那只有一个：因为上帝爱我们。接下来“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”。灭亡本来是罪人应有的结局，可是我们藉着“信”，可以“不至灭亡”，“反得永生”，“反得”这个词用得太好了，说明按着人类自以为是的方向，不管怎么努力，都是不能得到永生的，只有上帝的爱，藉着我们的“信”，才能得到永远的生命！感谢主，这就是福音。
上帝的真理是多么得单纯，又是多么的长阔高深。巴特曾经说过，任何异端的产生都是在试图缩短上帝与人之间的距离。也许，把“缩短”说成“改变”要更贴切。上帝与人之间的距离，原本是无穷远，有深渊之隔；可是，因为主耶稣，上帝与人之间的距离又可以无穷得近，没有任何的隔阂。我们不能在主耶稣之外找到别的救恩，因为那是在试图缩短圣洁的上帝与罪人之间的距离，任何这种努力都将是徒劳；我们也不能在主耶稣完美的救恩之上加上其他的条件，因为那是在否定主耶稣的救恩，是在改变上帝与人之间的距离，而这个距离一旦改变，它就只能走向无穷远。

john_qiu

我们每天得到都空气和阳光，要不要条件？

若月

上帝对我们的爱,是无条件的.如果对我们有条件,我们一个都无法蒙他悦纳.感谢主为我们钉十字架. 使我们重与神爱和好.

violet_2006

上帝对我们的很多应许是有条件的，若执意不顺从神的旨意，神就会向人掩面。

尘睡500年

慢慢看，慢慢学。慢慢领悟。

001

神爱世人没有任何条件，“遵行他的命令”这话本身并不是上帝给人类开的条件，而是接收上帝爱的前提，就如电台发送电波，所有收音机都可以接收，没有任何条件，但你至少要把收音机开了，并调到相应波段（遵行他的命令）

琼01

你们真的弄得懂上帝对人好坏的逻辑吗?如果等你弄懂了你发现上帝的逻辑是错的又怎样?

我不想听那些夸奖上帝的话,因为上帝不需要别人去证明他.而是作为自由意志的人,我们有权利提出对上帝的疑问,而不是一味地去为上帝辩解.如果有一天你再难用自己的思维去为上帝辩解,你该怎么办?

我到现在都觉得上帝很不公平,但我不得不信他,因为我知道他是真神.但对他的很多做法我至今无法理解.上帝似乎拣选的人里面,就我生活中的,很少有我看得合意的,而那些我爱的人们,却很少信上帝,都被佛教拖去了.难道你能说上帝拣选了一个你不喜欢的人,上帝错了吗?一方面跟上帝较劲,一方面又不得不信他.

唉.

[此贴子已经被作者于2008-6-6 14:33:00编辑过]

amber_lijing

以下是引用琼01在2008-6-6 14:30:00的发言：

你们真的弄得懂上帝对人好坏的逻辑吗?如果等你弄懂了你发现上帝的逻辑是错的又怎样?

我不想听那些夸奖上帝的话,因为上帝不需要别人去证明他.而是作为自由意志的人,我们有权利提出对上帝的疑问,而不是一味地去为上帝辩解.如果有一天你再难用自己的思维去为上帝辩解,你该怎么办?

我到现在都觉得上帝很不公平,但我不得不信他,因为我知道他是真神.但对他的很多做法我至今无法理解.上帝似乎拣选的人里面,就我生活中的,很少有我看得合意的,而那些我爱的人们,却很少信上帝,都被佛教拖去了.难道你能说上帝拣选了一个你不喜欢的人,上帝错了吗?一方面跟上帝较劲,一方面又不得不信他.

唉.

[此贴子已经被作者于2008-6-6 14:33:00编辑过]

为什么和上帝较劲？
看不合意别人本身其实就是对上帝得一种对抗，也就是罪。

001

以下是引用琼01在2008-6-6 14:30:00的发言：

我到现在都觉得上帝很不公平,但我不得不信他,因为我知道他是真神.但对他的很多做法我至今无法理解.上帝似乎拣选的人里面,就我生活中的,很少有我看得合意的,而那些我爱的人们,却很少信上帝,都被佛教拖去了.难道你能说上帝拣选了一个你不喜欢的人,上帝错了吗?一方面跟上帝较劲,一方面又不得不信他.

唉.

[此贴子已经被作者于2008-6-6 14:33:00编辑过]

神的爱是无分别的爱，而人类则不然，只会爱身边的人、与自己亲近的人，这本身就是人类原罪的表现，所以耶稣说“要爱人如己”就是要求人类逐渐接近神的大爱境界，在上帝眼里，没有善人恶人、所爱所恶之分，所有人类都在上帝的救赎之列，无论信何种宗教的人群都是上帝的受造物，亦无任何分别，所以作为基督徒不要因为自己已经信主而沾沾自喜，也用不着为别人能否得救而忧心憧憧，因为上帝奇妙作为我们无法猜透，我们只要相信上帝不愿一人沉沦，但愿人人悔改，这就是对上帝最大的信。

[此贴子已经被作者于2008-6-6 22:21:43编辑过]