[求助]想信教,但是心灵有些迷茫..徘徊..

本愿寺

大家好!!!我是一个徘徊在门口的人

我渴望信教,因为我前段时间两次与死亡擦肩而过…为此,我深感生命的脆弱和无助,我希望能从主那里得到力量和心灵的安慰

另外我想信教的另一个很重要的原因就是,我期望通过教义来指导自己的品行,为自己的人生道路指向,让自己灵魂上的黑暗面得到洗刷,救赎。。

上个星期我第一次上教堂,跟着各位教徒虔诚地做了一次礼拜.走时拿了本福音单张,看后觉得里面有些内容自己能接受..有些似乎和自己长久以来观念上的传统道德有冲突…..

我开始犹豫,我的朋友也劝我考虑清楚….

我想问问,接受基督教义,是否要对传统的道德观念进行否定??我对于中国传统的儒家和道家,佛家等道德观念还很认同的
而且对于中国传统的鬼神轮回说也是蛮信的,福音上说主是唯一的真神,其他的都是假神(由于目前没有开始读圣经,所以我很担心会出现这些思想冲突的时候)

接受基督教义,该什么看待自然科学知识呢??信基督就是有神论者(这个我没什么意见,其实每个人心里都是敬畏灵魂!不同程度上都是有神论者),但是自然科学是属于无神论的范畴,虽然我知道很多科学家也是基督教徒..但是我很想明白作为一个信教徒该抱怎样的态度???

如果我信了教该如何去看待那些不信教的亲友,福音上说信主者上天堂,不信的就下地狱..感觉他们好可怜….

目前我还没有开始读圣经,以前读过一下!那时只是全当在看历史书.....上个星期去教堂走时想买,但是牧师说卖完了......

[此贴子已经被作者于2008-5-26 20:10:45编辑过]

愤怒的刺猬

１，别的宗教与哲学，谈到的都是善与恶，唯有基督教，是生与死．你接受主耶稣为救主，就是永生．

２．别的宗教都是人寻找神，人在思想神．而基督教却是神来找人，神亲自的把救赎之路给人指明了．

３．别的宗教或哲学里面有很多也比较有价值的思想，但是，如果你仔细的读完圣经，了解神的道，那么，孰高孰低，你心里自然能明了．

４．科学与神并不冲突．神就是真理的本体．一切真理都是神所启示的．神的启示分为普遍的启示与特殊的启示．普遍的启示，就是一切自然科学等方面的事，这是神给人类的普遍恩惠，不论是否信主的人都能得着．而特殊启示，则是有关人类的救赎方面的事，就是圣经所言的．

所谓的科学就是探索真理，人类不断的探索，不断的发现，今天的定理，到明天可能就被推翻，所以，科学知识，不等于就是真理．有可能是真理，有可能是真理的一部分，有可能偏离了真理．

如果科学与圣经有冲突，那么，无非是两个原因：１．科学错了；２，人错解了神的话．

５．真理只有一个，如果你以前接受的东西与圣经相冲突，是不奇怪的，你需要用神的话不断的校正自己的思想．你接受主耶稣为个人的救主，就是接受了永生．当你重生之后，才能有真正的平安与喜乐，你的生命也能得着改变．

baiaiming

我想问问,接受基督教义,是否要对传统的道德观念进行否定??我对于中国传统的儒家和道家,佛家等道德观念还很认同的

我不否定儒家的观念，只不过这东西不能救人的灵魂。因为是从人来的道理。

我否定佛家的思想，因为又是从人来的、外加魔鬼来的。信佛的人是在做神所恼恨的事，因为被造物没权利被人膜拜，也无救赎人灵魂的能力。

我赞同道德经里的道理，不说道教有益，因为道教是抄袭了道德经。走了歪路，拜偶像。就道德经本身来说存在很多与圣经极为相似的真理。如果老子本人不是受到神的启示，我觉得他根本写不出这样的书来。

因为天地万物的确是被神的旨意创造的，我们岂不都是一位父吗。岂不是一位神所造的吗。一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。耶和华神指望人寻求神，神说：你们要洗濯，自洁。从我眼前除掉你们的恶行。要止住作恶，学习行善。寻求公平，解救受欺压的，给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。耶和华神如此说，你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行在其间；这样，你们心里必得安息。他们却说：我们不行在其间。

可神真正给人的救恩，却不是人如何寻求神。而是神寻求人。因为神如果对人掩面谁能发现哪？神如果要光照人，谁又能逃避哪？得救之法在于相信主耶稣基督。

我实在告诉你们,从前有许多先知和义人要看你们所看的,却没有看见,要听你们所听的,却没有听见。原因就是神不以人意为准则，而凭己意行事。

在耶路撒冷有一个人，名叫西面；这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰［者］来到，又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示，知道自己未死之前，必看见主所立的基督。他受了［圣］灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。西面就用手接过他来，称颂　神说：“主啊！如今可以照你的话，释放仆人安然去世；因为我的眼睛已经看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的：是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。

太初有道，道与　神同在，道就是　神。 这道太初与　神同在。 万物是藉著他造的；凡被造的，没有一样不是藉著他造的。 生命在他里头，这生命就是人的光。 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。 有一个人，是从　神那里差来的，名叫约翰。 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。 他不是那光，乃是要为光作见证。 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 他在世界，世界也是藉著他造的，世界却不认识他。 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女。 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从　神生的。 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。约翰为他作见证，喊著说：“这就是我曾说：‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’” 从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。 律法本是藉著摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。 从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。

[此贴子已经被作者于2008-5-26 23:00:15编辑过]

baiaiming

这世界人失了道、就留德、失了德就留仁、失了仁就留义、失去义就留诚、失了诚就留信、失去信，各样智慧灵巧狡猾欺骗的事物就盛行起来了。人与人失去信任、社会与家庭也就失去了和睦。国家因为混乱，所以才重视道德教育提倡学习礼仪廉耻仁义礼孝。一个国家混乱中出现的忠臣可贵之处不是他跑的快，而是其他人都不守本位了，而他独守。他不随波逐流。这就是君子的可取之处了。

紫蜻蜓

自然科学属于无神论的范畴？？？

第一次听到这种论调。

雪莹

我不否定儒家的观念，只不过这东西不能救人的灵魂。因为是从人来的道理。

我否定佛家的思想，因为又是从人来的、外加魔鬼来的。信佛的人是在做神所恼恨的事，因为被造物没权利被人膜拜，也无救赎人灵魂的能力。

我赞同道德经里的道理，不说道教有益，因为道教是抄袭了道德经。走了歪路，拜偶像。

真理只有一个，如果你以前接受的东西与圣经相冲突，是不奇怪的，你需要用神的话不断的校正自己的思想．你接受主耶稣为个人的救主，就是接受了永生．当你重生之后，才能有真正的平安与喜乐，你的生命也能得着改变．

preciousutensil

笑,既然这样,先买本圣经吧,其实网上也有看的,

你先看箴言篇.有什么疑问尽管提出来.

我们并不一定能回答,但是可以一起探讨.

保留你的疑问一点问题也没有.

只要你抱着求问,而不是质问的态度.

基督里,有学科学的,学医学的,学哲学的博士,

后来信了耶稣,成为牧师的.

他们的学问成为传道时相当好的工具.

lilililili

福音电台：环球电台 良友电台 益友电台

yong1985

  很好不错，有问题就要说出来，大家一起想办法。你说你去过教堂，那你有没有感觉到好开心，心里特别轻松，有没有发现基督徒不是一个个体而是一个大家庭，这里多了些宽容，安慰，理解，喜乐。少了些争执，愤怒，忧伤，邪恶。我和你一样也是在儒家道家和佛家的熏陶下长大的，不过在一次偶然的机遇中认识到一位基督徒的朋友，他带我去教会，第一次给我的感觉很温暖，信主的人是那么的谦卑，温柔，良善，很开心。然后我也是在思想上做过强烈的挣扎，应为我们毕竟在那样的环境下长大的，要想接受一件与我们思想有抵触的事物的确很难，我们都要经历着信主，不信主的徘徊。但你慢慢去教会久了，你就发现你错过了多么好的东西。

jiangfanx

道教我看过<道德经>,佛教我只看过<经刚经>.可与传统的宗教联系甚少.为什么?