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对生死的思考

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发表于 2008-5-22 20:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

在讨论人死后的去处时,需要记住一点,圣经中教导,是给活人的:要去天国,就要怎样行;要得救,就要怎样行;要在地上好好生活,就要怎样行;等等。

至于人死后,我想,多是出于人对生前的行为存在愧疚,对死后的去处无把握,才会一定要去穷究,以求弥补或安心。可见人心中本能对于人生在世的行为,有一定罪的认知。然而,人对死后的种种补救和期望,其实都不需要了,灵魂在 神手里,比人无论怎样想象的,都更公正、更美善。

圣经中拉撒路和财主的故事,那位财主,对于倒毙在门口的穷人里都不理,自己关上门享受快乐,可见其不义的一斑,作恶多端也不一定。不可以用这个故事来说明,未信而死的人都和那财主一样,不义如同那财主的才可以猜测说可能在阴间的状况与之一样。

 楼主| 发表于 2008-5-22 20:40 | 显示全部楼层

不可以上传gif动画吗?

哦,原来是超过了100k,无法显示......

[此贴子已经被作者于2008-5-22 20:42:31编辑过]
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发表于 2008-5-22 20:41 | 显示全部楼层
以下是引用如鹿在2008-5-22 20:37:00的发言:

在讨论人死后的去处时,需要记住一点,圣经中教导,是给活人的:要去天国,就要怎样行;要得救,就要怎样行;要在地上好好生活,就要怎样行;等等。

至于人死后,我想,多是出于人对生前的行为存在愧疚,对死后的去处无把握,才会一定要去穷究,以求弥补或安心。可见人心中本能对于人生在世的行为,有一定罪的认知。然而,人对死后的种种补救和期望,其实都不需要了,灵魂在 神手里,比人无论怎样想象的,都更公正、更美善。

圣经中拉撒路和财主的故事,那位财主,对于倒毙在门口的穷人里都不理,自己关上门享受快乐,可见其不义的一斑,作恶多端也不一定。不可以用这个故事来说明,未信而死的人都和那财主一样,不义如同那财主的才可以猜测说可能在阴间的状况与之一样。

你的观点很新颖,但不正确。

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 楼主| 发表于 2008-5-22 20:43 | 显示全部楼层
Why?
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发表于 2008-5-22 20:45 | 显示全部楼层
Because它不符合圣经的道理
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 楼主| 发表于 2008-5-22 22:15 | 显示全部楼层
死后下阴间受苦,太残酷了,捂住眼睛,不敢想,不要想,宁可就当没有这回事。
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 楼主| 发表于 2008-5-22 22:42 | 显示全部楼层

在世假装没有死后,至于死后有没有下地狱或怎样,到时候再说。

让人在世就知道死后有不同光景,如果下地狱真是很恐怖的事情,赶紧追求上天堂不要下地狱。

哪种比较残酷?哪种是真残酷?

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发表于 2008-5-22 23:44 | 显示全部楼层

信的人上天堂,不信的下地狱,虽然我们不提倡这样传福音,但这句话除去那些没有完全思考能力的人(如小孩、智障人员等)这些圣经上没说的以外,应该是不错的。

我记得在有个帖子里,有人说基督可能到阴间传福音,我看到有点生气,用财主和拉撒路的事反驳这样的谬论,弟兄该不是说这个吧。呵呵,不过好像说的不是一回事。

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发表于 2008-5-23 00:09 | 显示全部楼层

Oh,my lord!What's wrong?

福音的好处本应当让人越发有热心,越发有爱心,越发慈悲怜悯,越发宽容博爱。

然而怎么福音的好处在某些人身上却成了越发心胸狭隘,越发自私嫉妒,越发幸灾乐祸,越发骄傲顽固呢?

I don't know why.

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发表于 2008-5-23 11:44 | 显示全部楼层
建议只用一种语言说话
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