主释放我们与犯罪的问题？？

张林

神在基督里完全释放了我们，但这并不是说我们罪的本质消失也不是说我们不会再犯罪，对吗？？？而是说我们不再受罪的辖制，我们的了自由，对吗？？？那么，我们基督徒仍然会犯罪，保罗在罗马书六章指出我们不可犯罪，因为顺从谁就是谁的奴仆，若犯罪就是罪的奴仆，可是我们不是已经得到自由了吗，罪还能成为我们的主人吗？？？不犯罪的生活实在很难，我相信神的赦免之恩。可怎么理解我们得自由的概念呢？？我仍然时常犯罪啊？？（我承认人的软弱，如果一直犯罪不悔改后果是什么啊）

张林

怎么没人回答啊？？？

人怕出名猪怕壮

你好，主要是你问的问题都太大了，要回答清楚很费劲，而我是个懒人，所以对于用大篇幅文字回答的就逃避了，以下为个人看法，仅供参考

神在基督里完全释放了我们，但这并不是说我们罪的本质消失也不是说我们不会再犯罪，对吗？？？

答：对

而是说我们不再受罪的辖制，我们的了自由，对吗？？？

答：对

那么，我们基督徒仍然会犯罪，保罗在罗马书六章指出我们不可犯罪，因为顺从谁就是谁的奴仆，若犯罪就是罪的奴仆，可是我们不是已经得到自由了吗，罪还能成为我们的主人吗？？？

答：第六章在前面的前提是故意犯罪，以为有了恩典，信主得救了就没问题了，可以上天堂了。这里保罗指出那种想法是错误的。当人故意犯罪的时候，而且不肯悔改的时候，就是把自己重新置于罪权之下了。“故意犯罪”和“基督徒因软弱犯罪”性质是不一样的。

不犯罪的生活实在很难，我相信神的赦免之恩。可怎么理解我们得自由的概念呢？？

答：这个问题我回答不了，我的水平不够

我仍然时常犯罪啊？？（我承认人的软弱，如果一直犯罪不悔改后果是什么啊）

答：我也时常犯罪，求主怜悯，给力量，让我们能胜过私欲的诱惑。

真正的基督徒是不会一直犯罪不悔改的。就算是非基督徒也有良心的谴责。但是如果硬着心不悔改，后果很清楚那就是受审判，下地狱了。

anewman

上帝的拯救是把人从罪里拉出来。

人还是自由的，人有了重新选择与神同行与偏行己路的自由。

人只要有自由，人就有从自由里面背离上帝的能力。

神要的是同行，而不是失去不同行的能力。

溪边汲水

自由是相对的，圣经里告诉我们，人有在罪中的自由，即做罪的奴仆。也有在真理中的自由，即做上帝的奴仆。做罪的奴仆结局就是死，做上帝的奴仆就是永生，是死是生主所拣选的人自会选择，当然，人都有软弱会有犯罪的时候，但是，真悔改的人犯罪了一定会知道也会立时悔改，不容罪在自己身上作王，神也一定会赦免他的罪。阿们！

[此贴子已经被作者于2008-5-1 15:13:24编辑过]

人怕出名猪怕壮

以下是引用溪边汲水在2008-5-1 15:12:00的发言：

自由是相对的，圣经里告诉我们，人有在罪中的自由，即做罪的奴仆。也有在真理中的自由，即做上帝的奴仆。做罪的奴仆结局就是死，做上帝的奴仆就是永生，是死是生主所拣选的人自会选择，当然，人都有软弱会有犯罪的时候，但是，真悔改的人犯罪了一定会知道也会立时悔改，不容罪在自己身上作王，神也一定会赦免他的罪。阿们！

[此贴子已经被作者于2008-5-1 15:13:24编辑过]

比我说的好多了

小望

“神在基督里完全释放了我们”，“释放”是“在基督里”。

如果我们在罪中，我们就不是“在基督里”，而是在“世界里”。

preciousutensil

自己想的,不知道对不对:

就是神儿子把他自己的新生命给了我们.

这样我们里头有两个生命,一个老亚当,一个新基督.

老亚当的生命会犯罪,并且作了罪的奴隶.新基督的生命不会犯罪,是义的仆人.

我们若用了老亚当的生命犯罪了.就赶快祷告,认罪悔改.

这样就又进入新基督的生命里去了.

现在老亚当的生命强大,而新基督的生命弱小,所以时常犯罪.

等时间过去了,老亚当的生命越来越小,新基督的灵性越长越大的时候,

犯罪就越来越少,等死了到耶稣乐园那里去了之后,就永远不会再犯罪了.

mellzhou

从前没有自由不犯罪,但今天基督释放了我,使我可以靠着神的大能胜过罪而不犯罪.今天在基督里的自由就是可以不犯罪的自由,而从前没有自由不犯罪.但虽然我拥有了新的自由的地位,如果我不顺从圣灵,不依赖复活的大能仍然会犯罪.