以下是引用张林在2008-4-2 23:52:00的发言:能受洗最好受洗 ,马可福音最后一章:信而受洗的必定得救 不能用这句话来提高受洗的等级,原文是: 定罪的时候没有提到受洗,只是说道“不信” 受洗是礼仪,但是是主耶稣吩咐的,“受水洗”和得救没有必然联系,保罗说: 10:9 | 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。 | 10:10 | 因为人心里相信,就可以称义。口里承认,就可以得救。 |
这里完全没有提到“受水洗”的问题,但是“受水洗”也是主耶稣的吩咐,所以我们如果条件允许,就尽可能的进行“水洗” 16:29 | 禁卒叫人拿灯来,就跳进去,战战竞竞的,俯伏在保罗西拉面前。 | 16:30 | 又领他们出来说,二位先生,我当怎样行才能得救。 | 16:31 | 他们说,当信主耶稣,你和你一家都必得救。 | 16:32 | 他们就把主的道,讲给他和他全家的人听。 | 16:33 | 当夜就在那时候,禁卒把他们带去,洗他们的伤。他和属乎他的人,立时都受了洗。 | 16:34 | 于是禁卒领他们上自己家里去,给他们摆上饭,他和全家,因为信了神,都很喜乐。 |
这里面,保罗先说31节,要信才能得救,然后进行的33节施洗,可见信就得就了,洗是应尽的礼仪; 如果条件不允许,就像四福音中说的和耶稣一起被钉的强盗,没有施洗一样可以得救。 |