19:17 耶稣对他说,你为什么以善事问我呢,只有一位是善的,(有古卷作你为什么称我是良善的,除了神以外,没有一个良善的)你若要进入永生,就当遵守诫命。 |
19:18 他说,什么诫命。耶稣说,就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证, |
19:19 当孝敬父母。又当爱人如己。 |
19:20 那少年人说,这一切我都遵守了。还缺少什么呢。 |
19:21 耶稣说,你若愿意作完全人,可以去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。
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22:35 内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说, |
22:36 夫子,律法上的诫命,那一条是最大的呢。 |
22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。 |
22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。 |
22:39 其次也相仿,就是要爱人如己。 |
22:40 这两条诫命,是律法和先知一切道里的总纲。 |
13:8 凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。 |
13:9 像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内了。 |
13:10 爱是不加害与人的,所以爱就完全了律法。 |
所以
圣经是明明地说清楚了:神的诫命都包含在爱人如己这一句话之内了。当然如果谁非要不信耶稣,不信主藉着他的仆人所吩咐的,那么他定要加上点什么,他就不是以神的话为根据,而是要立自己的规矩。他就不是传
福音,而是传另外的福音了。
如果说神的诫命都不清楚,那么如何才能守神的诫命呢?显然我们要看清楚耶稣将律法刻在我们的心上了:那就是爱。
爱是完全的律法。因为爱包含了神要求的一切,有公义,有怜悯,有恩赐,有信心,有盼望。因为神对爱做出了明确的定义:
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。 |
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。 |
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。 |
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。 |
13:8 爱是永不止息 |
定然有的弟兄或者朋友觉得我说的太绝对了,最大的诫命爱神,怎么可能包含在爱人如己里面呢?所以爱人如己不包括一切诫命。但是不是的,圣经中说得更清楚:爱看得见的人就是爱神,神我们看不见,但是如果我们按着他的命令彼此相爱,神就知道我们爱他了。你看爱人如己甚至包括了最大的诫命。
1:4 我见你的儿女,有照我们从父所受之命令遵行真理的,就甚欢喜。 |
1:5 太太阿,我现在劝你,我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你,乃是我们从起初所受的命令。 |
1:6 我们若照他的命令行,这就是爱。你们从起初所听见当行的,就是这命令。 |
4:7 亲爱的弟兄阿,我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。 |
4:8 没有爱心的,就不认识神。因为神就是爱。 |
4:9 神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。 |
4:10 不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。 |
4:11 亲爱的弟兄阿,神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。 |
4:12从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。 |
4:13 神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。 |
4:14 父差子作世人的救主,这是我们所看见且作见证的。 |
4:15 凡认耶稣为神儿子的,神就住在他里面。 |
4:16 神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱。住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。 |
4:17 这样爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子,坦然无惧。因为他如何,我们在这世上也如何。 |
4:18 爱里没有惧怕。爱既完全,就把惧怕除去。因为惧怕理含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。 |
4:19 我们爱,因为神先爱我们。 |
4:20人若说,我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。(有古卷作怎能爱没有看见的神呢)。 |
4:21 爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。 |
愿颂赞、
荣耀、权柄归给神,奉耶稣
基督的名。