亚伯兰为什么称妻子撒莱为妹子

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	1	耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。
	2	我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。
	3	为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。
	4	亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十五岁。
	5	亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。
	6	亚伯兰经过那地，到了示剑地方，摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。
	7	耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
	8	从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚。西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。
	9	后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。
	10	那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。
	11	将近埃及，就对他妻子撒莱说，我知道你是容貌俊美的妇人。
	12	埃及人看见你必说，这是他的妻子，他们就要杀我，却叫你存活。
	13	求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。
	14	及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。

个人理解：亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。说明亚伯兰是信神的只是信心比较小，以为神应许赐福给他还要有命承受．所以要先保全性命，就要防备人因他妻子容貌俊美而杀他．这是有道理的，因为人死不能复生（世人都这么认为，亚伯兰也不例外）．那神的应许就要落空，从人的角度看也算顺从神的意思．结果也不错，所以有了一次就有二次，甚至儿子以撒也有样学样．

　人的软弱不可怕，可怕的是不诚实，硬充好汉．在神和世人面前诚实地表明自己的软弱反而是件好事，虽然面子上有点过不去．因在耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。里面就不知包含了多少艰难险阻，不是我们今天过惯好日子的人可以理解的．

　　实在没有什么道理要评论亚伯兰的信心．

25

亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说，神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。

据说该隐杀亚伯是第一件杀人案，神没有使亚伯立即复活，甚至没有杀该隐为亚伯报仇．亚伯兰应该知道这件事的。当然你大可以认为亚伯兰是多虑了，小看了神的大能。

这就是圣经，谁都不能改的圣经。

大梨

要允许大家，对圣经有不同的理解，每个人的思想不同，不能说，是某某大牧师的，他的理解就一定对。
因为，人的思想都有局限。借你这句话，系列15，我一定谈，对亚伯拉罕的个人品行的理解。而且对他前期的评价一定不高。

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送你几节经文:以赛亚书50

	10	你们中间谁是敬畏耶和华听从他仆人之话的。这人行在暗中，没有亮光，当倚靠耶和华的名，仗赖自己的神。
	11	凡你们点火用火把围绕自己的。可以行在你们的火焰里，并你们所点的火把中。这是我手所定的。你们必躺在悲惨之中。

以西结书13

	1	有几个以色列长老到我这里来，坐在我面前。
	2	耶和华的话就临到我说，
	3	人子阿，这些人已将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，我岂能丝毫被他们求问吗？
	4	所以你要告诉他们，主耶和华如此说，以色列家的人中，凡将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来的，我耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答他（或作必按他拜许多假神的罪报应他），
	5	好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都借着假神与我生疏。

撒母耳记上15

	22	撒母耳说，耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。
	23	悖逆的罪与行邪术的罪相等。顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。

路加福音	20:24		拿一个银钱来给我看。这像和这号是谁的。他们说，是该撒的。
路加福音	20:25		耶稣说，这样，该撒的物当归给该撒，神的物当归给神

笨鱼

会不会 妹子 是 撒莱 的小名？

愤怒的刺猬

以下是引用笨鱼在2008-2-24 18:17:00的发言：
会不会 妹子 是 撒莱 的小名？

撒莱本来就是亚伯拉罕同父异母的妹妹啊，说妹子也没错呀！！！懂么？？

笨鱼

那不是近亲吗？

好像当时已经有律法赐下不能近亲结婚的啊！

愤怒的刺猬

以下是引用笨鱼在2008-2-24 19:25:00的发言：

那不是近亲吗？

好像当时已经有律法赐下不能近亲结婚的啊！

你睡（酒）醒了没有啊？？

亚伯拉罕的时候，哪里有律法赐下来说近亲不能结婚？？

姐姐问你，

摩西在亚伯拉罕之前还是之后啊？？？

笨鱼

哦！可能我搞错了～

但是我今天真的没喝酒啊！

john_qiu

2楼的大梨没了

黑客酋长

咦，大梨被锁定了。．．