神真的存在吗? 一,从所见大自然的奇妙,和谐,我们知道有一位看不见的神。 昨天和一个同事聊天,他刚刚考驾照通过,就说到交通规则。 我们都知道交通规则是人设计的,大家都必须服从,使公路稳定有序的运行。因为我是做网管的,网络系统要能稳定运行,也需要有个好规则,清洁,有序,才能稳定运行。一个稳定运行的系统,必有一套很好的规则,一个好的规则,也必有一个很有智慧的设计者。 我们知道我们所处的环境,四季交替,春暖秋凉,之所以稳定运行,也有因按着规律运行,这个规律的背后也是有一个智慧的设计者。 小时候就感到大自然非常神奇,无法测度,自然无法测度那奇妙的造物主。那创造这一切的就是神。他“在渊面的周围,划出圆圈,上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,为沧海定出界限,使水不越过他的命令,立定大地的根基”。 “诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语。这夜到那夜传出知识。无言无语,也无声音可听。他的量带通遍天下,他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕。太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。他从天这边出来,绕到天那边。没有一物被隐藏不得他的热气。” 难怪有人可以寄情山水,留恋忘返,有人可以叹天地之悠悠,苍然泪下! 我手上的键盘鼠标是人设计制作的,若是光有零件,放在一个小点的箱子,任凭我怎么摇晃碰撞,也不可能成为一个鼠标,何况天地如此之大,必须按规矩正确组合才能使用。 我们觉得科学家伟大,能发现规律,那创造规律的造物主更是何等伟大! 二,生命现象本身就是神迹,只有生命的主才能创造生命。 “神说,地要生出活物来,各从其类。牲畜,昆虫,野兽,各从其类。事就这样成了。于是神造出野兽,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。” 这个世界真是美好,麻雀虽小,五脏俱全,连跳跃奔跑,飞行,生育繁殖功能都具备。是谁控制它的眼睛那么小而且那么可爱呢?一颗小草,一只小鱼为什么能带给我们愉悦呢?答案是:神看着是好的。 动物世界是我个人喜欢的节目,那么多奇妙的昆虫,走兽,都有一套生存本领,都能生育繁殖,都在自然界有很奇妙的功用。神看着是好的。 即便世界500强的公司聚在一处,把金山银山都堆给他们,把万国的专利加在一处,也不能创造出一颗草,一根葱;最先进的工厂,可以成批量生产成千上万的高科技产品,没有办法创造一个能孵出小鸡的鸡蛋。因为人如何,力量如何,既然不能掌管生命,就只好永远罢休。 神带领以色列人出埃及的时候,神让尘土变跳蚤,埃及行法术的就不得 不承认是真神的作为了。 三,人啊,你是谁,你在哪里?。 我们都相信人比动物高级,那人比动物到底高明在什么地方呢?
“神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。” 神创造的人何等尊贵,有神的形象样式!给人的地位何等尊贵:“治理这地”。
他是怎样创造人的呢? “耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。” 有人可能会疑惑,我怎会是出自泥土? 感谢神,我也疑惑,可我看到,能供应生命需要的,必须是生命! 我们平时吃的东西,都是出自泥土的生命,蔬菜,瓜果,连肉类,鱼,都是出自泥土。越是鲜活的生命,对人越是有益。 “因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”-创3:19 我们的身体不单出自泥土,也有神的灵,是有灵的活人!人怎么知道他是万物之灵呢?因他本来就是!人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。-箴20:27 谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?-传3:21 “神的事情,人所能知道的,原显明在人心里。因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。” 良心有没有呢?为什么人要扪心自问,要尽量做事问心无愧呢?因为良心的功用就是鉴察人。人一切的恶行,神都监察。 人单出自泥土,就有泥土的需要,所以物质条件好一些对人非常重要,人更有心灵的需要。对单追求物质条件的人来讲,贪爱钱财的不因得钱财而知足,贪爱丰富的,不因得丰富而知足。因为若是没有灵里的满足,苦苦追求的却常常是比较短暂的满足。“耶稣回答说,凡喝这水的,还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。” 亚当夏娃犯罪,罪就进入这世界。人因为是有罪的,神是圣洁的,罪就将人神分割。人的心理没有从神来的满足就会心灵空虚,怎么办呢?就一定要寻找精神寄托,迷恋花鸟的,拜金的,把儿女、宠物当成神的,以自己的肚腹为神的,以明星偶像为神的,甚至工作狂,吸烟,上网成瘾的,宴乐无度的,甚至到庙里拜假神的,愿神怜悯我们,罪进入世界的结果,不仅人与神远离,而且人自己也被罪辖制,不由自主(没有自由),连着人际关系也受破坏。 |