从亚哈随鲁王的失败得帮助

罗得

从亚哈随鲁王的失败得帮助

 

经文：1：1—7

 

《以斯帖记》一章1至7节，详细记录了亚哈随鲁王当时的强大。他的疆域广大。从印度直到古实，统管一百二十七省;其次国家富足。他设摆宴席一百八十天，宴请所有的首领臣仆，然后，又设摆宴席七天，宴请书珊城的大小人民，不用说在宴席上所用的器具之豪华贵重，单说全城的人吃喝七天，就需要许多的金钱，从这里可看出，他的财富之多，一般人是难以宴请全城的人七天。

另一方面，可看出王心中追求的是什么。正象《圣经》记载“他把他荣耀之国的丰富，和他美好威严的尊贵，给他们看了许多日”（1：4），很明显，他这样做，并非出于慈悲之心，为了帮助贫乏人，而是要向人显示：我多么富有，我能供应你们吃喝，城里所有的人，都是享受我的，他心中唯我独尊的心得到了满足。在这样一种心境下，若有人逆了他的心，即使是很轻微的规劝，他也会看成是对他威严、地位的极大挑战，即使这种挑战是正确的，但只要与他所说的相反，他就看成是一种威胁，对他威严的蔑视，他就要除掉，来维护他的尊严。

在这样一种心境下，王后瓦实提没有对错可言，只有顺服，否则的话，就是灭亡。所以，当瓦实提拒绝王的意见的时候，亚哈随鲁王不考虑瓦实提到大臣面前，是否妥当，她拒绝王的是否合理，他一概不考虑，他只考虑：他在大臣面前让王后来，她一个地位卑微的女子竟不听，既失了面子，又在大臣面前失去了威严，而不考虑这样做是否对别人造成伤害，他只考虑他自己，他没有考虑，我错没错，凡事都是别人错，我是对的，否则，我能获得这样丰富的财富吗？你们能享受这么好的生活吗？这一切都证明，我是对的，你们不如我，错的只能是你们，于是，他这一次真的是错了，以至于造成后来的懊悔（2：1）。

他错就错在：从前我得胜了，就错误地认为，我永远不会错，于是，在做事的时候，不慎思熟虑，不肯听别人的规劝，更听不得反面意见。于是，他让王后到大臣面前展示的时候，虽然大家知道是错误的，却没有一个人站出来，象拿单、魏征一样直言相劝，当他在气头上要废掉王后的时候，大臣们都顺着他的话，为他找根据，来废除王后（1：16—22），若有人能及时劝他，他也不至于后来后悔（2：1）。

从亚哈随鲁王这次的失败经历中，我们应有属灵的看见。

第一，不要炫耀以往的得胜。我们应象保罗所说：忘记背后，努力面前。这忘记不仅包括以往的失败，也包括从前的得胜。以前的得胜，不一定现在、将来还得胜。不应凭经验做现在的事情，因神在不同的地方、不同的时间，即使在同一时间、同一地方、同一件事上，在不同的人的身上的带领也不一样，所以，我们随时从神领受在这件事上、现时对我个人的带领。

第二，要戒除骄傲，善于听取众人的意见。神感动我，也感动别人，神把造就教会的恩赐分赐给不同的人，神不是让一个人来造就教会，而是许多的人共同来建立教会。我们得胜过，也失败过，别人失败过，也有得胜的时候。

第三，不要以自己的好恶来判断人和事。亚哈隨鲁王为了维护自己的面子，不肯承认自己的错误，结果铸成大错。在教会中，我们若为了维护自己的面子，为了维护自己一伙人的利益来做主工，其结果不仅自己受亏损，也使主的工作受极大的亏损，我们就在神面前犯极大的罪。

殷切盼望

阿门。

49701852

谢谢分享．

d02023

有道理

ab51092340

我个人认为这篇灵修写的有点不妥，不知是楼主转贴的，还是自己的感言，总之和圣经〈以斯贴记〉所要描述的中心思想的主题有点不吻合。这也是我的一家之言。

〈以斯贴记〉，虽然从头到底都没有提到神的名字，但文中所描述神借着一个犹太女子以斯贴，在危难的时刻神用奇妙的手法救了整个在波斯地的以色列民族免去灭顶之灾的故事，可以反映出，神对他的百姓一直在看顾保守不离不弃，也可看出神是人类历史的的掌管者。

在这篇文章楼主大谈亚哈随鲁王犯了一个错，就是不该休了王后瓦实提，可是我要问楼主了，如果他不休了瓦实提，以斯贴怎么做王后呢？以斯贴如果不做王后，她又怎样救犹太人脱离灭顶之灾呢？难道你不知道美丽之极的以斯贴做王后，是神早就预备好的吗？是神在亚哈随鲁王还没有摆设筵席的时候，神巳经预备好的，只能等王后瓦实提被废，以斯贴就补上了，神的时间是精准，神有预备。你怎么可以说亚哈随鲁王犯了一个错，把瓦实提废了呢？你没有从圣经上看出这是出于神吗？

我转了一个评论我觉得把《以斯贴记》中心思想讲的非常的好：

  这就是本书之结构：一至五章、危机之突降；六至十章、危机之渡过。这就显出天道是由神之预知及权能而构成的，它告诉我们，神是存在于我们一生任何的危机中，保守我们，看顾我们。我们可能看不见他，他却绝不会看不见我们，那「保护以色列的必不打盹，也不睡觉」，他是永不出错，也永不误事的，有人说得好！「他常常延迟，却永不太迟」，在危难中我们巴不得他立刻出现，救危扶困，但他总是按着自己的时候来行事的——我们便以为他在「延迟」了。就在我们快要消灭了，他就出现——永不太迟的出现，这时我们又会经历他的能力及信实，我们的信心就大大的长进。邪恶的势力可能一时得逞，却永不会是最后胜利的，我们要用信心来仰望他。  我们一生中有许多时刻，都会陷于毫无准备的危机中，认识神的人就不会惊惶，他知道神（虽不明他怎样作）早已作了一切的准备，我们只要不越过他，「让神为神」地信靠他，到了时候就会经历他的拯救。

 

殷切盼望

犹大出卖了主，但不可以说，因此就是神安排的，所以犹大无罪。

亚哈随鲁王休妻，但不可以说，因为就是神安排的，所以亚哈随鲁做的对。

神的话，句句都是精练的。每一篇都值得反复阅读，使自己的灵命更深。

看见神的作为，你看的不错，但并不完全。

姊妹三思。

ab51092340

关于你说的犹大卖主，亚哈随鲁王废掉王后瓦实提，这一切是不是都是神的安排，是神这么干的。我的回答不是。

 

主耶稣被卖，虽然在旧约先知书中有预言，虽然这样，但还是不能说是神预定让犹大卖主，旧约有预言有人会卖主，连30块的价钱都有预言，但并没有说是叫什么名字的人卖了主，但是在新约，我们看到了预言实现了，卖主的人不是约翰，不是彼得，就是犹大，为什么是犹大，不是约翰，不是彼得，不是别人呢？我们可以看到预言在犹大身上是有原因的。

 

在四福音里面，描写犹大是这样的人，圣经里面说他是一个贼，管钱袋却常常偷里面的钱，你可以看到这个人的心里面的黑暗与贪婪，而且在他的心里是有撒但的座位的，圣经里面有一段说，撒但入了他的心，他就和与人商量怎样卖主，在最后一次晚餐的时候，当他要卖主的时候，撒但又一次进入他的心里。

 

耶稣要钉十字架，这是早就被神定好的，但是神并没有叫犹大去卖主，犹大所以卖主，是因为他的贪婪和不忠促使他把主耶稣卖了，他卖主是出于他自己的自由意志，神只不过是用犹大的卖主举动，成就了主耶稣在十字架的救赎。犹大卖主是出于他的贪婪本质和被撒但利用，不是神预定要犹大卖主的，这点你要搞清楚，正因为这点，主耶稣说，他上十字架是预定，但卖子的人有祸了。主是责备犹大的，因为他卖了神的儿子。

 

同样道理，亚哈随鲁王废了王后瓦实提，并能说是神把他们拆开的，是神干的，但有一点以斯贴是神安排的，这是肯定的。我们可以看一下，亚哈随鲁王废了王后瓦实提是有前因后果的，如果他们是伉俪深情的话，也不会出现王把王后废了的事，实质上亚哈随鲁王是一个波斯国有史以来最强盛时的一个王，可以说在列国中是一个有威望，有尊严的王，当他在国人面前显示自己威望的时候，他的王后瓦实提就是不给他面子，让他顔面扫地，不听他的话，在众人面前拒绝他，所以亚哈随鲁王废了王后瓦实提，是一个自然的事，神借着亚哈随鲁王废了王后瓦实提，神就把早就预备好的以斯贴补上了王后的位置，这都是为以斯贴将来拯救在波斯国成千上百万的犹太人免去灭顶之灾做下的准备。

 

 

以斯贴记是圣经中很精彩的一章，圣经中没有提神的名，却是时时都可看到神的奇妙作为，神掌管历史，神顾念他的百姓，神的精准时间，神不误时。

 

只是楼主说的得到的启示是没有错的，但读以斯贴记灵修成这样，让我有点费解.好象跟整个中心思想完全脱离，就好比读了圣经亚伯拉罕献以撒，当亚伯拉罕动手的时候，有神的使者阻止亚伯拉罕说，不要加害童子，耶和华的山上有预备，可以把一只在山上的羊，代替以撒献祭。当有人看到这篇圣经时候，得出的结论是：要好好的看管羊，不可把羊丢在山上不管。这个结论是不错的，但这个结论完全和主题不搭界和主题完全脱节。

是不是我错了呢？难道灵修可以象这样不顾中心思想，单独砍下一块，和中心思想脱节，来灵修吗？请众人谈谈。 

 

殷切盼望

你的意思，是不是，要从圣经中的每一个灵修点里，都彰显出神的作为来？？

那，要如何从亚哈随鲁的骄傲里，看出神的荣耀来？？

是不是可以从这个角度来看：

那么，我们自己是不是骄傲的人？？如果是，赶快在主里改过来。

那么，我们周围有没有骄傲的人？？永远不会承认自己有错的人？？

或许有时候我们就会象瓦实提一样，明明我是占着道理的那一个，

但是到最后，结果会让我愤愤不平。

怎么这件事情会变成这样？太没有道理了。太不公平了。

那么从两个皇后的不同遭遇里，我们可以得到信心，

人完全可以靠着神，用神的法则，来完成神的旨意。

好比以斯帖，靠着神的大能，用谦卑，胜过骄傲。完成神给她的负担。
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然后可以展开来》》》

不是以斯帖比瓦实提更加美貌，更加有才华，更加在世俗的角度来看，优秀出色。不是的。

实际上，在以斯帖去做劝王的时候，她已经失宠了。

而瓦实提，根据当时的记载，是王的左膀右臂。王非常心爱的女人。

但是最后，以斯帖却胜过了王的骄傲。瓦实提在王的骄傲面前，却跌了一个大跟头。

为什么？？

然后可以说很多》》》》》》》》
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但这其实若要展开的非常多，已经不是很单纯的灵修里的感动的分享，

而变成一种带有说教意义的一种牧养了。

所以从有了感动，赶快分享这样的角度来说，

其实楼主实事求是，有多少就写多少。反而比较好...

[此贴子已经被作者于2007-12-14 14:06:48编辑过]

殷切盼望

如果你读圣经的时候，有了感动的话，

我自己的体会，很多常常都是楼主这种的，一下子好象神对我说了话了。

敲一下，隐藏在文字里的东西呈现出来了。

那神怎么显示的，你就怎么分享嘛。

如果一定要带某些目的性的，

把个人的想法搀杂在其中，

反而会把神的荣耀给遮掩起来。

ab51092340

楼上的姐妹，你说的也没错，你就按你所领受的去做吧！因为每个人每个阶段都在按着他的领受在行。