牧师讲道,最常见的一个错误,我来解释一下

爱智慧

上帝可以赦免人所犯的罪，但罪带来的后果，上帝很多时候不会把它免去，上帝要人承担罪带来的后果，好叫我们可以吸取教训。

很多牧师都这么说
我看正好想反
上帝可以赦免人所犯的罪，罪带来的后果，上帝也会把它免去，但是上帝会处罚人的罪
这个是很好理解的
比方说
你父母叫你不要去河里玩水
你去了,差点淹死
你爹把你救了,没叫你淹死,
如同罪带来后果，上帝把它免去
但是回家打屁股 ,
如同上帝会处罚人的罪

有一节圣经也说.
上帝赦免人,也处罚人
还有一节圣经说
上帝鞭打他收纳的儿女
原文不记得了
大意如此
毕竟,大概有5到6年没怎么看圣经了

qsecofr

是不是说过犯要毫厘不爽地得现实报应呢？
但现实中是每个信徒都得了精确的现实报吗？

[此贴子已经被作者于2007-12-3 13:24:57编辑过]

愤怒的刺猬

我倒觉得应该这么说，

小孩子去玩水，差点淹死，幸好，他爹把他救回来了！！小孩子回家，跟他爹说他错了，他爹原谅了他，这就如同上帝赦免了人的罪！！

可是，这个小孩子却因为玩水而冻感冒了，这个感冒的苦，就得自己受着！！另外，他爹虽然原谅他了，但也打一下他的屁股，好让他长长记性，这个打屁股是很必要的！！这种感冒的苦是由于犯罪而来的，这种苦是自然律，神通常不会显个神迹把它挪去！！这种打屁股的苦，是出于管教，神越疼爱越看重的孩子，神就打得越重！！！

qiujunhu

上帝可以赦免人所犯的罪，但罪带来的后果，上帝很多时候不会把它免去，上帝要人承担罪带来的后果，好叫我们可以吸取教训。
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没有苦，怎么会记得有甜呢，呵呵

zhlspeng

要敬畏神！得罪我们的神是可怕的！
求神怜悯我们，赦免我们一切的罪。并保守我们！

dyz36

以下是引用愤怒的刺猬在2007-12-3 13:06:00的发言：

我倒觉得应该这么说，

小孩子去玩水，差点淹死，幸好，他爹把他救回来了！！小孩子回家，跟他爹说他错了，他爹原谅了他，这就如同上帝赦免了人的罪！！

可是，这个小孩子却因为玩水而冻感冒了，这个感冒的苦，就得自己受着！！另外，他爹虽然原谅他了，但也打一下他的屁股，好让他长长记性，这个打屁股是很必要的！！这种感冒的苦是由于犯罪而来的，这种苦是自然律，神通常不会显个神迹把它挪去！！这种打屁股的苦，是出于管教，神越疼爱越看重的孩子，神就打得越重！！！

这个比喻真好,智慧啊!

tlumba2007

以下是引用愤怒的刺猬在2007-12-3 13:06:00的发言：

我倒觉得应该这么说，

小孩子去玩水，差点淹死，幸好，他爹把他救回来了！！小孩子回家，跟他爹说他错了，他爹原谅了他，这就如同上帝赦免了人的罪！！

可是，这个小孩子却因为玩水而冻感冒了，这个感冒的苦，就得自己受着！！另外，他爹虽然原谅他了，但也打一下他的屁股，好让他长长记性，这个打屁股是很必要的！！这种感冒的苦是由于犯罪而来的，这种苦是自然律，神通常不会显个神迹把它挪去！！这种打屁股的苦，是出于管教，神越疼爱越看重的孩子，神就打得越重！！！

为什么要打屁股呢? 这是变相体罚, 侵犯人权的. 孩子救上来了, 应该感谢主, 孩子没事, 拥抱一下. 也不同意打屁股能长记性的说法, 如果给孩子管教的方法只有暴力殴打的话, 那耶稣基督的爱又到哪里去了呢? 打屁股只能带来恐惧, 就好象死刑一样, 死刑本身只带来恐惧, 却消灭不了世界上的罪恶.  

kwkmko

所有的这些,都指向一点:真心悔改,不再犯!!!
为了这个目的,什么方式最有效就用什么.

约拿

上帝激励人的方法通常有两种：“爱”及“恐惧”。神在管教每一个信徒的时候，都能够将这两个因素掌握得恰到好处。我们可以作错事，但却无法逃避罪的后果。我们若愿意，可以将自己的手放入火中，但却无法避免手被烧伤的后果。有些信徒整个星期都在种恶果，却会在周末之时求神帮助自己可以逃避其不良的后果！这岂不是笑话！

我们不知道一个人重复多少次犯同一样罪时，神才会严严地鞭打他。这无法一概而论，神对每一个人都有度身订造的管教。常常有人想要知道若他们“作这事或那事……神会如何对付我？”显然想要尝试神的忍耐可以到什么地步，如何才能在神的忍耐和慈爱之下找漏洞，钻空子。但希伯来书十二章十一节却清楚指出神的管教绝不好受：“凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦：后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。”

一个不听话的孩子通常都是不快乐的。同样，如果我们持续活在罪中，我们的生命就会积弱不振、毛病百出。若我们拒绝领受神的管教，若我们不肯节制自己的生活，神甚至有可能早一些接我们回天家。（参林前11:30-32）

每一个人都是罪人，每一个人在接受基督为他个人救主之时，他所有的罪都已得到赦免。但神仍有他的方法，使每一个真正顺服他的信徒都得到奖赏；也使每一个不顺服他的信徒失去奖赏，不单只是现时在地上的奖赏，也包括将来在天上的奖赏。

赞美上帝

亚伯拉罕和大卫的例子就证明了这一点，大卫犯了罪，向主认罪悔改，神赦免了他，却没有免去他的刑罚。但是神仍存留慈爱给他，不废弃杝的约。神的慈爱和公义极为完美的结合。