白德礼
写这篇文章的现阶段,我正在等著。等著一通重要的电话,安排一次面试来帮
助我决定将来的一些计画。我等这通电话已经等了两个多礼拜,当初他答应说
在他比较清楚他的时刻表之后,会通知我面试的时间。我本来以为他会在一星
期后回电的,但如今却毫无动静。我开始会怀疑是不是他已经忘记了这件事,
不然怎么会拖时间?是不是我应该打电话问他,或者至少打电话给他秘书,看
看到底是怎么一回事?
我们都常常花很多时间在等。我们等别人煮饭给我们吃;我们等公车、火车、
飞机;我们等放榜、等面试;我们等结婚,等著孩子出生;我们等著死亡。
大部分的人不太喜欢等。我们不大有耐心;我们很想启动做点事。有很多活动,
我们发现重要人物不太需要等,他们要什么就有什么。只有秘书等老板,老板
不必等秘书。
仆人也需要等,这就是为什么英文用waiter来当作侍者这个字。
植物、动物和机器,并没有「等」的情绪。我们不说一棵树在夜深之后等待黎
明的光,但是守夜的人会等。「等候」这回事,真的很人性。
神是位重要人物,他应该不必等候。他活在永恒中,所以也许世上的一切对他
而言,是一串连续性的「现在」。但是圣经却用人的话语来描述神,说到神耐
心地等候我们悔改归向他。
圣经也同时提到我们要等候神,我们本是仆人。仆人理当等候;神要我们等候,
好学习忍耐、谦卑、信靠的功课。
等候,并非被动或默从。真正的等候会带领我们进入祷告、信心与盼望之中。
我们并非盼望所看见的;亚伯拉罕及先知们也都经历了神应许成就的等候,所
以我们也不例外。等候,的确让我们感到无力;但是神要我们学习认知一切力
量都是从他而来。诚如经上所说:「那等候耶和华的,必从新得力。」
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