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请教大家:这个“聚会”所指的是哪些?

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发表于 2007-11-13 09:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。(来10:25)

这里的“聚会”单指的是周日的敬拜?

“两、三个人奉主的名”的聚会算不算呢?
发表于 2007-11-13 12:13 | 显示全部楼层

应该算吧

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发表于 2007-11-13 15:12 | 显示全部楼层

算啊.为什么不算?

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发表于 2007-11-13 15:34 | 显示全部楼层
所有的聚会都算。
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发表于 2007-11-13 17:37 | 显示全部楼层
suan o
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发表于 2007-11-13 17:42 | 显示全部楼层

圣经上说过哦,有2或者3个人聚会,那里就有神在中间哦,聚会主要是遵行神的旨意,不在乎人多少......如人多纷争嫉妒神也不喜悦哦............

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发表于 2007-11-13 19:58 | 显示全部楼层
以下是引用主爱小羊在2007-11-13 9:52:00的发言:
你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。(来10:25)

这里的“聚会”单指的是周日的敬拜?

“两、三个人奉主的名”的聚会算不算呢?

按照我个人的看法,这句话应该是指教会的聚会,而不是团契的聚会。

马太福音18章19节:“我又告诉你们:若是你们中间有两个人在地上同心合意地求甚么事,我在天上的父必为他们成全。”

“若有两三个人同心合意”——这两三个人是否就是指教会?按照经文的上文来看,应该不是指教会。因为上文18节除了“你”本人之外,另外带上两三个人同去,合起来已经是三四个人了,却仍必须告诉“教会”,可见教会的人数应多过两三个人,而且是有组织的聚集在一起,才可算为教会。教会是团契的本体,团契是教会的肢体。团契只是教会组织的一部分,不能代表教会。

所以,一个基督徒,教会的聚会是最基本的,不可以少的。如果时间允许,还应该参加团契聚会。

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 楼主| 发表于 2007-11-14 13:13 | 显示全部楼层
感谢弟兄指教,说到教会,太18:20“因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,

那里就有我在他们中间。”是否可以这样理解,主的信徒哪怕是两个人以耶稣的名聚在一起崇拜神,

(包括所有与神有关系的活动,如:查经、见证、赞美神、传讲福音、敬拜、祷告、交通等)

就可以称为教会。团契可以是基督徒聚在一起的其他活动(可能是与崇拜神有关也可能无关的聚集)。

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发表于 2007-11-14 21:02 | 显示全部楼层
以下是引用主爱小羊在2007-11-14 13:13:00的发言:
感谢弟兄指教,说到教会,太18:20“因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,

那里就有我在他们中间。”是否可以这样理解,主的信徒哪怕是两个人以耶稣的名聚在一起崇拜神,

(包括所有与神有关系的活动,如:查经、见证、赞美神、传讲福音、敬拜、祷告、交通等)

就可以称为教会。团契可以是基督徒聚在一起的其他活动(可能是与崇拜神有关也可能无关的聚集)。



你这么理解也可以。

但是从原则上来说,两三个人还不能算是教会,除非当地没有更大范围的基督徒组织了。比如说刚开荒布道建立起来的教会,开始的时候确实只有两三个人,也算是一个教会。但是随着人数的增加,教会人数组建增加,教会组织慢慢健全之后,其中的两三个人就只能称为团契,而不能代表教会了。

哥林多前书12章12节:“就如身体是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子,基督也是这样。”这节圣经虽然不是专指着团契和教会讲的,但是可以帮助我们理解我们教会跟团契的关系:身子只有一个,但是却有许多的肢体;肢体虽然多,却是一个身体。

哥林多前书12章18、19节:“但如今神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。若都是一个肢体,身子在哪里呢?”这里就是说明到,肢体是多的,但是身子是一个。如果只有一个肢体,还算不上是一个身体;如果没有许多的肢体联络起来,按照神的旨意安排在这个身上,也不能算是基督的身体。

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 楼主| 发表于 2007-11-15 09:00 | 显示全部楼层
肢体的确是多的,因为“我们不拘是犹太人,是希腊人,是为奴的,是自主的,

都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。”

所以,普天下信徒同为肢体,可谓肢体众多。感谢主!

其实普天下教会只有一个,每一个小教会只是它的一部分而已。

所以,每个小教会不拘规模大小、人数多寡。

我个人对林前12:12-31的理解是这样的,不当之处请弟兄指教。

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