『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
查看: 3470|回复: 2
收起左侧

诗篇——第九十六篇

[复制链接]
发表于 2007-11-9 14:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
诗篇第九十六篇:
96:1  你们要向耶和华唱新歌,全地都要向耶和华歌唱!
96:2  要向耶和华歌唱,称颂他的名,天天传扬他的救恩。
96:3  在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。
96:4  因耶和华为大,当受极大的赞美;他在万 神之上,当受敬畏!
96:5  外邦的神都属虚无,惟独耶和华创造诸天。
96:6  有尊荣和威严在他面前,有能力与华美在他圣所。
96:7  民中的万族啊,你们要将荣耀能力归给耶和华,都归给耶和华!
96:8  要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来进入他的院宇。
96:9  当以圣洁的妆饰(注:“的”或作“为”)敬拜耶和华。全地要在他面前战抖。
96:10  人在列邦中要说:“耶和华作王,世界就坚定,不得动摇;他要按公正审判众民。”
96:11  愿天欢喜,愿地快乐!愿海和其中所充满的澎湃!
96:12  愿田和其中所有的都欢乐!那时林中的树木都要在耶和华面前欢呼。
96:13  因为他来了,他来要审判全地。他要按公义审判世界,按他的信实审判万民。
 楼主| 发表于 2007-11-9 14:48 | 显示全部楼层

第九十六篇:王快将来临

  本诗篇借着清楚的命令,最少提出了十七个不同的赞美耶和华的方法。留意经文里重复“歌唱”(1,2节) 、“归给”(7,8节)和“愿”(11,12节)的用词。

  九六1~2 新歌是主耶稣返回地上开始他荣耀的国度时,将广被唱颂的赞美歌。那不止是一首新歌而且是一首全地的歌;从世界各地而来的人把他们的声音融合在这歌里。人类将称颂耶和华的名,并继续不断见证他拯救的能力。“要天天宣扬他救恩的佳音!”(当代圣经)

  九六3~6 他们将来要做的事,我们现在就要做,那就是在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。耶和华为大,他远远超越万神之上。用木头或石头造出来的假神是没有能力的;真神是耶和华,他创造诸天。他的属性象亲密而不可分离的随员,无论在哪里都伴随着他。因此,有尊容和威严在他面前,有能力与华美在他圣所。“尊容与华美是他的护卫;敬拜与华丽是他圣所的随员。”(诺克斯译本)

  九六7~9 我们若真的领会耶和华的伟大与美善,我们必定也希望别人称他的名为大。因此,诗人呼吁民中的万族一起述说耶和华是何等的威荣、庄严和有能力。他们应把他名所当得的荣耀归给他。他们应拿供物来放在他的脚前。他们当以圣洁的妆饰,或圣洁的衣裳(新美国标准本)敬拜耶和华。全世界当向他敬礼。

  这里提到圣洁的衣裳,提醒我们敬拜耶和华的时候,就是衣服也应与场合相配。虽然尊敬主要是心灵的事情,但我们也可以借着服装来表达我们的敬意。例如,敬拜时穿着得马虎或不整洁,就暴露参与者在态度上的随便,但这样在婚礼或葬礼中是很少见的。

  九六10 本节显示唱新歌的场合,是在弥赛亚君王的就职典礼上。耶和华已经开始他的统治了!世界的制度建立在一个坚固的基础上,以致战争、经济衰退、贫穷、不公义、大灾难,或其它的危机都不能使它动摇。“不得动摇”这片语必须理解为“在基督统治的一千年期间不得动摇。”我们知道在那时期结束的时候,天与地都要被火烧灭(彼后三7~12)。这里的重点是耶和华要按公正统治众民,并要保护他们免受动荡不安的影响。

  九六11~13 整个宇宙都被邀请来为主(耶和华或耶威)亲临统治世界而欢庆。诸天要欢喜,地要快乐。“海和其中所充满的要大声赞美。”(曾连乐译本)田野都不沉默,“林中所有的树木都要欢呼耶和华的来临。”(诺克斯译本)因为他来管治全地。他要按完全的公义和绝对的信实来统治。

  “现在为什么不出一言请王回来呢?”(撒下一九10)

回复

使用道具 举报

发表于 2007-11-9 19:03 | 显示全部楼层

呵呵,我学会新歌呢...........

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2024-11-23 05:16

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表