诗篇——第九十二篇

约拿

诗篇第九十二篇：
92:1  称谢耶和华，歌颂你至高者的名！
92:2-3  用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音。早晨传扬你的慈爱，每夜传扬你的信实，这本为美事！
92:4  因你耶和华藉着你的作为叫我高兴；我要因你手的工作欢呼。
92:5  耶和华啊，你的工作何其大，你的心思极其深！
92:6  畜类人不晓得，愚顽人也不明白。
92:7  恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。
92:8  惟你耶和华是至高，直到永远！
92:9  耶和华啊，你的仇敌都要灭亡，一切作孽的也要离散。
92:10  你却高举了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。
92:11  我眼睛看见仇敌遭报；我耳朵听见那些起来攻击我的恶人受罚。
92:12  义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。
92:13  他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们　神的院里。
92:14  他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青。
92:15  好显明耶和华是正直的。他是我的磐石，在他毫无不义。

约拿

第九十二篇：属灵植物学的一课

　　九二1～5 称谢耶和华……这本为美事，是无人可以否认的。本为美事的意思是耶和华配得这样的感激赞美，对于献上感谢的人，和那些听见的人来说，也是美事。歌颂……至高者的名，是任何人都理当去做的。我们不缺乏赞美的主题。早晨我们可以称谢他的慈爱，晚上可以传扬他的信实。使用十弦的乐器、琴、瑟和幽雅的声音来伴奏，可增加歌曲的优美。没有任何甜美的音乐足以赞美耶和华奇妙的创造、权能和救赎的工作。只要思想他所作的一切，我们的心有能喜乐歌唱。神奇妙难明的计划，他深奥、极具智慧的心思，使赞美的火焰更加旺盛。

　　九二6～9 但不要期望世人（属血气的人）能够明白神深奥的事情。他们不能明白，“因为这些事情惟有属灵的人才能看透”（林前二14）。纵然有些人在世人看来是知识巨人，但对于属神的事实，他们却是迟钝麻木的。他们从来不能掌握一个事实，就是宇宙间不变的道德规律，指定恶人的灭亡。虽有暂时的繁盛，但他们的成功却象草的生命那么短暂。耶和华必永远作王，他的仇敌也必离散且死亡。

　　九二10～11 另一面的事实是，神高举义人的角，如野牛的角一样。就是说，他要赐能力与荣誉给他的子民。他用新油膏了忠心的人，这新油预示圣灵恩慈的工作。到了历史最后一章写成的时候，神的圣徒必见证仇敌的灭亡，并听见他们结局的哭号。

　　九二12～15 义人的兴旺可与棕树和利巴嫩的香柏树相比。棕树象征美丽和多结果子。“茂盛要像棕树”的意思是站得高，活得长。香柏树表示力量和持久。黎巴嫩的香柏树高达36公尺，周长可达9公尺；所以它们长得结实、强壮、挺拔。诗人把信徒看为正直、强壮和不为风吹草动所动摇的。那些将信心建立在神上面的人就会有这样的力量和活力。

　　敬畏神并不限于力量和能力看上去用不完的年青人。就是到了老年，委身的信徒也能结出属灵的果子来。信徒繁茂地成长的原因是他们栽于耶和华的殿中，并发旺在我们神的院里。换句话说，他们每天都与耶和华相交，从他那里取得能力和支持，年龄并不削弱他们结果子的能力。他们继续为充沛的属灵生命（汁浆）而存活，他们的见证也保持常青。他们的兴旺显明耶和华是正直的，他要应验他的应许。他是可以倚靠的磐石，他完全没有不可信的地方。

　　诗人把恶人比作草（7节），把义人比作长青树（14节）。恶人凋谢而消失，义人继续力上加力。这是属灵植物学的规律。