※圣经哪里说“耶稣是神”？

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一）从耶稣的自称及言论中说明是神
耶稣是与父神同永恒的神：“太初有道，道与　神同在，道就是神。”(约1:1)
“耶稣说，我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。”(约8:58)
耶稣是与父神同工的神：“父所作的事，子也照样作。”(约5:19)
“我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道，又明白，父在我面，我也
在父面。”(约10:38)
耶稣是与父神同使人复活的神：“父怎样叫死人起来，使他们活，子也照样随自己的意思
使人活。”(约5:21)
耶稣是与父神同权的神：“父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。”(约5:22)
“耶稣见他们的信心，就对瘫子说，你的罪赦了。文士和法利赛人就议论说，这说僭妄话的是谁?除了神以外，谁能赦罪呢?”(路5:20-21)
耶稣是与父神同尊的神：“叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子
来的父。”(约5:23)
耶稣是与父神同拯救人的神：“我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就
有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”(约5:24)
耶稣是与父神合而为一的神：“我与父原为一。”(约10:30)当耶稣讲完这句话后，当时
的犹太人立刻要拿起石头来要打死，耶稣对他们说：“我从父显出许多善事给你们看，你
们是为那一件拿石头打我呢？”犹太人回答说：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说
僭妄的话，又为你是个人，反将自己当作　神。”犹太人完全明白耶稣在宣告是神。
其实还有其他很多的言论，都说明是神，若不是神，没有有可能那样说话，譬如：
“耶稣又对众人说:我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗走，必要得着生命的光。”(约
8:12)
“主神（耶稣）说，我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在今在以后永在的全能者。”(启
1:8)
“我（耶稣）是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”(
启22:13)
（二）从所行的神迹说明是神
旧约预言神会到世上来施行审判、神迹与拯救等，以赛亚书35:4-6说：“、、、看哪，你
们的　神必来报仇，必来施行极大的报应，必来拯救你们。那时瞎子的眼必睁开，聋子的
耳必开通。那时瘸子必跳跃像鹿，哑吧的舌头必能歌唱、、、”在历史中只有主耶稣行过
使瞎子的眼看得见、聋子听得到、瘸子能行走等神迹，第一次来是要拯救、完成救恩，第
二次来便要施行审判。
约翰写约翰的目的在约20:30-31说明了，就是“耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没
有记在这书上。但记这些事，要叫你们信耶稣是基督是　神的儿子，并且叫你们信了，就
可以因的名得生命。”犹太人很清楚知道“神的儿子”就是神的本质，就好像人的儿子就
是人。只有耶稣是神才能行神所行的神迹。

（三）从接受敬拜说明是神
出20:1-5、徒14:15、启22:8-9等经文，告诉我们不应敬拜神以外的物件，但耶稣却接受
人去拜；以下经文都是一些例子：
“他们见了耶稣就拜。”(太28:17)
“他们就拜，大大的欢喜，回耶路撒冷去。”(路24:52)
“他（被耶稣医好的瞎子）说：主阿，我信，就拜耶稣。”(约9:38)
“他（多马）说：主阿，我信，就拜耶稣。”(约10:28)

（四）从预言准确说明是神
耶稣预言自己死后三天复活：
“约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地头。”(太12:40)
“（耶稣）于是教训门徒说：人子将要被交在人手，他们要杀害，被杀以后，过三天要复
活。”(可9:31)耶稣果然过三天复活了。
耶稣在马太福音24章论到犹太人及末世等预言，都是举世瞩目而是一一在应验中。
圣经告诉我们真神与假神之别。“耶和华对假神说:你们要呈上你们的案件。雅各的君说
，你们要声明你们确实的理由。可以声明，指示我们将来必遇的事，说明先前的是什么事
，好叫我们思索，得知事的结局，或者把将来的事指示我们。要说明后来的事，好叫我们
知道你们是神，你们或降福、或降祸，使我们惊奇、一同观看。”(赛41:21-23)

（五）从圣经的形容说明是神
“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着造的，凡被造的，没有一样不是藉着造的。”(约1:1-3)旧约赛44:24:“从你出胎，造就你的救赎主耶和华如此说:我耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天、铺开大地的。”清楚说明只有神是独自创造天地的，那么主耶稣岂不是造物主吗！
怪不得保罗介绍主耶稣时，他说：“爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先，因为万有都是靠造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的；或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着造的，又是为造的。在万有之先，万有也靠而立。”(西1:15-17)
保罗更清楚地说:“列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，是在万有之上，永远可称颂的神。阿们。”(罗9:5)
‘你们当以基督耶稣的心为心：
祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。
反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；
既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，
叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，
无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。 ’(腓利比书2:5-11)
“大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀。”(提前3:16)

（六）从死里复活说明是神
“论到儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的，按圣善的灵说，因从死复活，以大能显明是神的儿子。”(罗1:3-4)
“耶稣对她说:复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的
人，必永远不死。你信这话么？马大说:主阿，是的，我信你是基督，是神的儿子，就
是那要临到世界的。”(约11:25-27)
亲爱的朋友，主耶稣既是神、是救主、是全能者，我们当认罪悔改、接受救恩、跟随基督

叶平安

讲得非常清楚明白，有水平，感谢  神。愿主祝福你。有事请Q我282736314。任何人都可。

顺便补充一点：

（七）、撒但认耶稣是  神
（太8：29）他们（被鬼附的人）喊着说：“  神的儿子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦吗？”
（可1:24  ）“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是  神的圣者。”
（路4:41 ）又有鬼从好些人身上出来，喊着说：“你是  神的儿子。”耶稣斥责他们，不许他们说话。因为他们知道他是基督。

kwkmko

还有一个
施洗约翰