诗篇——第五十七篇

约拿

诗篇第五十七篇：
57:1  神啊，求你怜悯我，怜悯我！因为我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。
57:2  我要求告至高的　神，就是为我成全诸事的　神。
57:3  那要吞我的人辱骂我的时候，　神从天上必施恩救我，也必向我发出慈爱和诚实。
57:4  我的性命在狮子中间；我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭；他们的舌头是快刀。
57:5  神啊，愿你崇高过于诸天！愿你的荣耀高过全地！
57:6  他们为我的脚设下网罗，压制我的心。他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。细拉
57:7  神啊，我心坚定，我心坚定！我要唱诗，我要歌颂！
57:8  我的灵啊（注：原文作“荣耀”），你当醒起！琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起。
57:9  主啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你！
57:10  因为你的慈爱高及诸天；你的诚实达到穹苍。
57:11  神啊，愿你崇高过于诸天！愿你的荣耀高过全地！〔大卫的金诗，交与伶长。调用“休要毁坏”。〕

约拿

第五十七篇：在他翅膀的荫下

　　大卫写本诗篇的时候，正为躲避扫罗而藏在洞穴里——亚杜兰洞在隐基底的一个洞穴。有两样实际存在之物常在他的面前——仁慈的神和可怕的敌人。本诗篇辗转在这两者中间，但使人对神的信心，比对敌人的惧怕要大，因而摇摆的方向总倾向于神。

　　始终存在的神（五七1～3）

　　诗人并没有要求得拯救，好象以为他有权这样做一样。他求神因怜悯而拯救他，因他的慈爱而给予他这分不配得的祝福。他忘记自己正处于潮湿黑暗的环境，看自己在神翅膀的荫下，象小鸡依偎在母鸡的翅膀里一样。他要留在那里，直到生命里的风暴都过去。在这蒙受特别恩典、与神十分亲近的地方，他求告至高的神，因他深信没有任何人、任何事，能阻碍他成就他在子民生命里的旨意。当答案从天上而来的时候，信靠神的心就得到拯救，那些藐视神的人却蒙受羞辱。那将会是一个令人难忘的实证，叫人看见神的爱和可靠。

　　始终存在的敌人（五七4）

　　那些敌人是可怕的——象残忍暴躁的狮子，它要把人撕裂和吞灭；这些世人的牙齿是枪、箭，他们的舌头象快刀。然而，大卫在这样危险的环境下，躺卧睡觉——一次极不寻常的信心壮举。

　　始终存在的神（五七5）

　　这副歌将在第11节重复。在这里，大卫渴望看见神的荣耀显于仇敌的粉碎，和他得以伸冤雪耻。没有东西足以彰显他的荣耀，他的荣耀是崇高过于诸天，又高过全地的。

　　始终存在的敌人（五七6）

　　对敌细心筹算，要陷害耶西的儿子：他的心沉重而受压制。是的，他们……挖了坑要诱捕他，但他们自己反而掉在坑中。

　　始终存在的神（五七7～11）

　　难怪诗人的心坚定，决意要向耶和华唱诗。难怪他苏醒自己的灵，拂去琴瑟的灰尘。难怪他定意要早起，唱歌赞美神。大卫那坚定的信心与他敌人那大声的谎言和吹嘘形成了鲜明的对比。

　　这并不是一个私人的、地区上的民歌会。他在要万民中称谢主，在列邦中唱诗歌颂神，因为神的慈爱象诸天一样无边无际，他的诚实也象穹苍一样无穷无限。

　　迈耳指出，正如大卫“从个人的痛苦中起来，寻求神的荣耀”，我们也应轻看自己小小的痛苦，热烈地寻求神的高举。倘若你遇到了口头上的攻击，最好的防御就是保持安静和赞美神。不要把痛苦转化为内在的自怜和外在的复仇，只管向上求神。

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