[讨论]如何看待基督徒的得救

547660367by

　得救，对于基督徒来说，是一个很直接也很重要的问题！

　怎么人才可以得救呢？　犯了什么错误而不能得救呢？？

　每个人都应该注意什么呢？　受洗的人是不要更关心这个问题呢？

　　
　　希望大家跳跃发表，说说自己的看法，说说自己的经历，让大家一起来观注这个问题！

　　

　　
　　
　

547660367by

以下是引用547660367by在2007-7-4 22:16:00的发言：
　得救，对于基督徒来说，是一个很直接也很重要的问题

　我想说的是：一次得救并不代表永远得救！

　　因为我曾经听一个教堂有这样的说法：一次得救便是永远得救！

　我绝对反对！这是一个不对的说法，一次的认罪祷告便成了永远得救，那么人还是会继续没　　　

警惕的犯同样的错误，甚至更严重，这都可能性，因为会产生一个想法：反正已经得救！　不

知道大家有没听说过，你们认为这说法对吗？？

荣耀归主

掀波澜，起纷争，辩是非

Gunner-ZAKU

以下是引用547660367by在2007-7-4 22:21:00的发言：

　我想说的是：一次得救并不代表永远得救！

　　因为我曾经听一个教堂有这样的说法：一次得救便是永远得救！

　我绝对反对！这是一个不对的说法，一次的认罪祷告便成了永远得救，那么人还是会继续没　　　

警惕的犯同样的错误，甚至更严重，这都可能性，因为会产生一个想法：反正已经得救！　不

知道大家有没听说过，你们认为这说法对吗？？

想当然可不行哦～～～～～

[此贴子已经被作者于2007-7-5 0:34:30编辑过]

黑门山

以下是引用547660367by在2007-7-4 22:21:00的发言：

　我想说的是：一次得救并不代表永远得救！

　　因为我曾经听一个教堂有这样的说法：一次得救便是永远得救！

　我绝对反对！这是一个不对的说法，一次的认罪祷告便成了永远得救，那么人还是会继续没　　　

警惕的犯同样的错误，甚至更严重，这都可能性，因为会产生一个想法：反正已经得救！　不

知道大家有没听说过，你们认为这说法对吗？？

雅2:17 这样信心若没有行为就是死的。
雅2:18 必有人说，你有信心，我有行为。你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。
雅2:19 你信神只有一位，你信的不错。鬼魔也信，却是战惊。
雅2:20 虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？
信心若没有行为就是死的.,也就是说，这种人的信，只是停留在口头上。并不是真正的得救。
罗10:6  惟有出于信心的义如此说，你不要心里说，谁要升到天上去呢？就是要领下基督来。
罗10:7  谁要下到阴间去呢？就是要领基督从死里上来。
罗10:8  他到底怎么说呢？他说，这道离你不远，正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道。
罗10:9  你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。
罗10:10 因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。
罗10:11 经上说，凡信他的人，必不至于羞愧。
因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。这里的得救指悔改。一个悔改的人，他一次得救，就是永远得救。

zhangpoj

我是认同一次得救便是永远得救
不要把世人的本质  再次来衡量我们基督徒
一个真心信主的人  有真的新生命的人
他已经承认自己的罪了  又为什么要将自己丢入罪中呢
信主  做基督徒是要靠我们自己用心遵守主的戒命
有那种想法的人不能说他是真正的基督徒
他更本不知道救恩的真正的含义

黑客酋长

以下是引用547660367by在2007-7-4 22:21:00的发言：

　我想说的是：一次得救并不代表永远得救！

　　因为我曾经听一个教堂有这样的说法：一次得救便是永远得救！

　我绝对反对！这是一个不对的说法，一次的认罪祷告便成了永远得救，那么人还是会继续没　　　

警惕的犯同样的错误，甚至更严重，这都可能性，因为会产生一个想法：反正已经得救！　不

知道大家有没听说过，你们认为这说法对吗？？

慢慢理解吧。．．

快乐的家

   主要救我们就会救到底，属主的羊主一个也不会丢，除非这人原本就不是属神的。

为什么428

以赛亚书
43:13 自从有日子以来，我就是神。谁也不能救人脱离我手，我要行事，谁能阻止呢。
约翰福音
10:26 只是你们不信，因为你们不是我的羊。
10:27 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。
10:28 我又赐给他们永生。他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。
10:29 我父把羊赐给我，他比万有都大。谁也不能从我父手里把他夺去。


综上所述，信的人就是主的羊，主的羊在主的手里也在父的手里，父比万有都大，他手里的人不可能失去。

[此贴子已经被作者于2007-7-5 16:21:28编辑过]

为什么428

有哪个基督徒敢说他信主之后不再犯罪，或者以后不再犯罪了。连保罗都做不到的事，谁能做到。不要以为严重的就是罪，不严重的就不是罪，犯了严重罪的信徒就不能得救，犯了不严重罪的信徒就能得救。哪个基督徒可以靠着外在的表现在地上的时候就得以完全，谁也不能，但借着耶稣的救恩，我们已经得救，是已经而不是将来，信的人已经得救，这是已经发生的事实，不再改变。

什么叫救恩，如果我们得救是靠信了以后不再犯罪，不要说没有哪个信主的人能做到不再犯罪，就算真有人做到了，那救恩还算救恩吗，只不过是靠着表现得到的相等的结果。那不是救恩，那是佛教的功德。圣经说救恩是白白的，什么叫白白的，白白的就是你不做工却给你工钱，这就是白白的。 众人问他说，我们当行什么，才算作神的工呢。耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。--[约 6:28-29]