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[讨论]我有两个问题不明白,请尽快帮我答复

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发表于 2007-4-23 07:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
有个姊妹在我的博客上问我两个难题我不知道如何去回答她?:
人若信基督就能上天堂,那在耶酥降世为人以前,死去的义人,比如挪亚,亚伯拉罕,他们并不知道谁是耶酥,自然也谈不上信,他们死去以后情况怎样呢?
2)如果信上帝就可以进天堂,为什么上帝还要发动一个战争,叫哈米基多顿大战?(写在启示录里,您一定看过),既然好人都在天堂里,让不信上帝的人都在地上不好吗?如果上帝不让恶人度过这场大战,而好人都上了天堂,那么那时候地球上不就没有人了吗?这样,上帝曾经对亚当和地球的美好旨意(写在创世纪)不就成了空谈吗?
请用圣经解答,谢谢您。
发表于 2007-4-23 16:18 | 显示全部楼层

第一个问题

关于他们对神的信心,看下希伯来书11章。
人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。
称义的意思是:不再有任何对你的控告,你一切的罪都完全被除去,永远不再被记念,永远不再被提起。

经上说甚么呢?说:“亚伯拉罕信 神,这就算为他的义。” 罗4:3

正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。罗4:6

神看来是有福的人,死后该去那就去那。

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第二个问题


我的仇敌转身退去的时候,他们一见你的面就跌倒灭亡。诗9:3
因你已经为我伸冤,为我辨屈;你坐在宝座上,按公义审判。诗9:4
我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。启21:1



    小弟只是抛砖引玉,希望弟兄姊妹们指正、补充


   
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发表于 2007-4-23 17:24 | 显示全部楼层

请查看:
约翰福音8:56你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子。既看见了,就快乐。
犹大书14,15节:亚 当 的 七 世 孙 以 诺 , 曾 预 言 这 些 人 说 , 看 哪 , 主 带 着 他 的 千 万 圣 者 降 临 ,15在 众 人 身 上 行 审 判 , 证 实 那 一 切 不 敬 虔 的 人 , 所 妄 行 一 切 不 敬 虔 的 事 , 又 证 实 不 敬 虔 之 罪 人 所 说 顶 撞 他 的 刚 愎 话 。

希伯来书11章10节:因 为 他 等 候 那 座 有 根 基 的 城 , 就 是 神 所 经 营 所 建 造 的 。

   
从这些经文可以看出:  他们已经从远处看见了.
他们也是先知.
   



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发表于 2007-4-24 08:56 | 显示全部楼层
9:11 但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大、更全备的帐幕,不是人手所造,也不是属乎这世界的。
9:12 并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。

      上面引用的是《希伯来书》,注意“永远”这个词语。耶稣的赎罪不仅仅是为新约以后的人,而是为所有在创造世界之前就拣选预定得救的人。旧约那些信神的人,虽然不了解耶稣或者是信耶稣,但耶稣的代死赎罪的功效因着信神也“算”在他们身上,或者说是“归在他们的帐上”。

16:14 他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。
16:15 (看哪!我来像贼一样。那警醒、看守衣服、免得赤身而行,叫人见他羞耻的有福了!)
16:16 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处,希伯来话叫作哈米吉多顿。 (〈启示录〉)
这场战争是撒旦以及跟随他的势力与创造宇宙的神的最后的决战,战争的发起者不是神,而是撒旦。
“既然好人都在天堂里,让不信上帝的人都在地上不好吗?”可惜神创造并管理宇宙万物的时候,没有叫你帮忙;或者是先求问你的意见。按照神的绝对的公义,必须对罪进行刑罚。
“如果上帝不让恶人度过这场大战,而好人都上了天堂,那么那时候地球上不就没有人了吗?”
3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。
3:11 这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔,
3:12 切切仰望 神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。
3:13 但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。 (《彼得后书》)
这是神旨意,不会以因我们所谓的善良而改变。

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 楼主| 发表于 2007-4-24 14:47 | 显示全部楼层
太谢谢你们了
多谢多谢!
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