现在让我们听祂所说的话-- “盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了是要叫羊得生命,并且得的更丰盛”(约10∶10)。 “我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们:我所赐的不象世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯”(约14∶27)。 “你们现在也是忧愁;但我要再见你们,你们的心就喜乐了,这喜乐也没有人能夺去。……向来你们没有奉我的名求什么;如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足”(约16∶22-24)。 生命平安与喜乐这三样极宝贵为人人所最需要的东西,用多少金钱也不能买到的,这位称为基督的耶稣都能赐给我们。“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛”。“我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们”。“但我要再见你们,你们的心就喜乐了,这喜乐也没有人能夺去”。“如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足”。这不都正是我们所需要的吗?这不都正是用多少钱也买不到的吗?从古至今,东方和西方,有谁说过这样的话呢?有谁能说敢说这样的话呢?有谁说了这话能使人笃信不疑呢?大宗教家说过这话敢说这话吗?大科学家说过这话敢说这话吗?大哲学家说过这话敢说这话吗?大政治家说过这话敢说这话吗?任何人所未曾说过也不敢说的话,耶稣基督说了,而且有那样多的人信祂所说的话,他们也真因此得了祂所赐的生命平安与喜乐,这不是一件惊人的奇事吗? 从耶稣在世上讲道一直到今日,这一千九百多年之久,全世界有无数的人因着信祂在人生中有了奇异的改变;卑鄙污秽到极点的人因着信祂有了一种圣洁尊高的生活;凶暴象虎狼的人因着信祂变得象绵羊一样的驯良;懦弱不振的人因着信祂成为万人无敌的勇士;悲观失望的人因着信祂心中充满了乐观和希望;自私自利的人因着信祂肯为人服务舍己;怕死贪生的人因着信祂能慷慨成仁,从容就义,视死如归。哪一个人信祂,哪一个人的人生就有奇异的改变;哪一个家庭信祂,哪一个家庭就与以前大不相同。虽然有许多刚愎硬心爱暗恶光的人攻击祂,反对祂,辱骂祂,诬蔑祂,但事实胜于雄辩,许多人因着信祂,人生便有了奇异的改变,这是铁一般的事实,任何人不能否认的。虽然也有许多人口中承认他们是基督徒,但人生却与其他的人没有分别,那是因为他们并没有真心信基督。他们作基督徒不是盲听盲从,便是别有希图。有些人作基督徒不是真信基督,乃是希望从教会或信主的人得些金钱的资助。有些人作基督徒不是真信基督,乃是因为他们的上司或主人是热心的基督徒,他们为了讨上司或主人的欢心,为巩固自己的地盘,为保全自己的饭碗,便装模作样地冒充基督徒。有些人作基督徒是为谋职业,有些人作基督徒是为求婚姻;还有些人作基督徒是想利用基督,利用教会。另外有一些人信基督连他们自己也不知是怎么一回事,不过是随着他们的父母,陪着他们的亲友,伴着他们的爱人,逢场作戏,随便玩玩而已。你如果想在这班人身上看见基督的救恩,基督的大能,和基督所给人的生命平安与喜乐,那岂不象穿上潜水衣沉到海底要从那些海螺海葵海马水母和那些深水中的群鱼身上去研究飞鸟翱翔在空中的原理一样可笑吗?我在上面所说那些因信基督而有了奇异的改变的人,是那些真实信了基督的人,不是那些盲听盲从和那些别有希图的人。不幸许多未信基督的人所遇见的不是那些真实信了基督人生有了改变的人,乃是那些有名无实的基督徒。他们因为在这些有名无实的基督徒身上看不见基督的能力,便觉得信基督与不信基督并没有多大的分别。如果他们看见了一些因信基督而人生有了改变的人,他们便知道基督的能力是多么浩大,基督的应许是多么真确了。 是,基督能给我们生命。我们一信祂便开始有了这种新的生命。就是因着有了这种新生命,人生才有了改变,而且这种生命是永远的生命。有了这种生命的人便再不能死。虽然他们的身体也能因疾病衰老或意外的变故而死亡,但那并不是死,乃是睡眠,因为将来有一天他们要复活,而且那时要得着一个荣耀不死的身体,永远与主同在。我们就是因为有这种生命,这个希望,所以不悲观,不失望,不贪慕名利,不畏惧死亡。我们就是因为有这种生命,这个希望,所以不再“念天地之悠悠,独怆然而涕下”!也不再“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”了。人生最费解而且是不能解决的问题就是生死的问题。这个问题不能解决,人生便没有快乐,没有希望,没有安慰,没有目标。这个问题不能解决,人生若不流于放浪形骸,便是流于悲观厌世。感谢神,这个不能解决的难题,基督已经为我们解决了。祂来到世间就是要为我们解决这个难题。祂被钉在十字架上就要为我们解决这个难题,人类所以有死就是因为人类有罪,祂因为要拯救我们脱离死,所以便在十字架上担当了我们的罪,“祂被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活;因祂受的鞭伤,你们便得了医治”。(彼前2∶24)因此有福音传给我们说,“罪的工价乃是死;惟有神的恩赐在我们的主基督耶稣里乃是永生”(罗6∶23)。
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