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诗篇——第二十五篇

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发表于 2007-3-21 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
诗篇第二十五篇:
25:1  耶和华啊,我的心仰望你。
25:2  我的 神啊,我素来倚靠你。求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敌向我夸胜。
25:3  凡等候你的必不羞愧;惟有那无故行奸诈的必要羞愧。
25:4  耶和华啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我!
25:5  求你以你的真理引导我,教训我,因为你是救我的 神,我终日等候你。
25:6  耶和华啊,求你记念你的怜悯和慈爱,因为这是亘古以来所常有的。
25:7  求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯。耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱记念我。
25:8  耶和华是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。
25:9  他必按公平引领谦卑人,将他的道教训他们。
25:10  凡遵守他的约和他法度的人,耶和华都以慈爱诚实待他。
25:11  耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大。
25:12  谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。
25:13  他必安然居住,他的后裔必承受地土。
25:14  耶和华与敬畏他的人亲密,他必将自己的约指示他们。
25:15  我的眼目时常仰望耶和华,因为他必将我的脚从网里拉出来。
25:16  求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。
25:17  我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。
25:18  求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。
25:19  求你察看我的仇敌,因为他们人多,并且痛痛地恨我。
25:20  求你保护我的性命,搭救我,使我不至羞愧,因为我投靠你。
25:21  愿纯全正直保守我,因为我等候你。
25:22  神啊,求你救赎以色列脱离他一切的愁苦。〔大卫的诗。〕
 楼主| 发表于 2007-3-21 08:49 | 显示全部楼层

第二十五篇:耶和华的秘密

  这是一首离合体的诗篇。虽然有一个希伯来文字母省略了,但另一个字母使用了两次。我们很难找到一个全篇统一的主题;这诗篇反而看似杂文集,其中有祷告和默想,而惟一明显的连系就是那些字母。

  二五1~3 首先是祈求保护的祷告,大卫的仇敌似乎总是离他不很远。因此他仰望耶和华的帮助,他承认神是他惟一的倚靠。大卫双重的祈愿是,他永远不因信靠耶和华而蒙羞,和他的仇敌永远不能因神没有回答他的孩子而有夸胜的机会。这是他为所有倚靠耶和华的人所作的祷告。至于那些刻意行奸诈的,他希望他们彻底地蒙羞。

  二五4~5 跟着的一段,诗人描述一个寻求指引的门徒。他希望能知道耶和华的道,和走他的路,在他的真理中成长。他的动机源于对救他的神的爱,他把所有的期望都放在这位神身上。

  二五6~7 其后大卫表现为一个寻求赦免的罪人。他恳求耶和华以长久的怜悯和慈爱待他,并求耶和华记念他在过去曾显出这样的恩典——就象他总可以忘记一样!我们若认为这样的恳求,暴露大卫对神的恩典还未完全理解,那么我们就必须记得,他是活在一个影象模糊的时代,我们却享受现今这个得着完全亮光的福音时代……大卫幼年的罪愆正在虐待他;那些罪总有方法折磨他。

  诗人简洁地求耶和华忘记这些罪,却要因着他的恩惠,按着他的慈爱,记念他。这样的祷告是无法反驳的……其中所表明的是,知道我们的罪已经在他的宝血下被除掉,而且离开我们象东离西那么远,被埋在神的忘怀的大海里,永远得到饶恕了!

  二五8~10 大卫这时从祷告进入沉思。当他想到耶和华的教导工作,就迷失在钦佩赞赏之中。因为耶和华本来是良善正直的,所以他指示罪人走在真实、公平和救恩的道上。我们要向他学习的、惟一最重要的特质是谦卑——我们必须谦恭地承认我们的无知,和我们需要进一步的指引。我们若是受教,很快就学到什么是正确的,即什么是神的旨意。遵从主话语的人,不但毋须忍受不愉快的生活,而且还发现生活充满神恒久的慈爱和信实。

  二五11 大卫又稍微返回祈求赦罪的祷告里。他完全承认自己犯了大罪。因此他的恳求是基于“耶和华啊,求你因你的名”。由于一个人的名字往往代表那个人本身,所以诗人在这里以神本身的性情——尤其是他的慈爱和宽大——为理由,要求他赦免他的罪。这里完全没有提到大卫本身的功劳!

  二五12~13 大卫再次中断他的祷告,进入一种属灵的沉思和自言自语里。他想象那敬畏耶和华的人,就是能享受神最好之安排的人。这种人必经历:

  不容有失的引导——神指示他当行的路。
  个人的富足——他享受到丰富的供应。
  家庭的安稳——他的后商必承受地土。
  神的相交——他必作神亲密的朋友,蒙神亲切地向他显明自己的心思和道路。

  二五14 这无疑是本诗篇的金句:

  耶和华与敬畏他的人亲密;
  他必将自己的约指示他们。

  神向但以理这“大蒙眷爱的人”启示奇妙的异象,让他看见外邦政府最后怎样被主和救主耶稣基督的国度取代。他又向约翰,那躺在耶稣胸怀的门徒,赐予拔摩海岛上荣耀的启示。

  二五15 大卫把自己包括在这群敬畏神的人当中,他的眼目不断在信靠和期待中朝向天上的方向看。他有信心,耶和华必把他从缠绕他、烦恼和痛苦的网罗中解脱出来。

  二五16~21 提及网罗,使大卫缩短他属灵的沉思,而发出一个祷告,诉说他现今的困境。他孤独而困苦,他心里的愁苦甚多。因此他求神转向他,怜恤他,开释他受压过重的心,救他脱离他的祸患,详细察看他的困苦,并赦免他一切的罪。大卫也求主保护他免受仇敌的侵扰和痛恨,因他信靠耶和华为他伸冤辩护。当他祷告说:“愿纯全正直保守我”,他并不是指自己的正直,而是求神显出他的公义,拯救那信靠他的人。

  二五22 在最后一节,大卫与以色列人同证,祷告求神救赎以色列民。这叫人想到,象这样的诗篇,在将来灾难的日子,将要成为敬虔之犹太余民常用的语言。

[此贴子已经被作者于2007-3-21 8:49:59编辑过]
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