诗篇——第十七篇

约拿

诗篇第十七篇：
17:1  耶和华啊，求你听闻公义，侧耳听我的呼吁！求你留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷。
17:2  愿我的判语从你面前发出；愿你的眼睛观看公正。
17:3  你已经试验我的心，你在夜间鉴察我，你熬炼我，却找不着什么。我立志叫我口中没有过失。
17:4  论到人的行为，我藉着你嘴唇的言语自己谨守，不行强暴人的道路。
17:5  我的脚踏定了你的路径；我的两脚未曾滑跌。
17:6  神啊，我曾求告你，因为你必应允我；求你向我侧耳，听我的言语！
17:7  求你显出你奇妙的慈爱来，你是那用右手拯救投靠你的，脱离起来攻击他们的人。
17:8  求你保护我，如同保护眼中的瞳人，将我隐藏在你翅膀的荫下；
17:9  使我脱离那欺压我的恶人，就是围困我要害我命的仇敌。
17:10  他们的心被脂油包裹；他们用口说骄傲的话。
17:11  他们围困了我们的脚步；他们瞪着眼，要把我们推倒在地。
17:12  他像狮子急要抓食，又像少壮狮子蹲伏在暗处。
17:13  耶和华啊，求你起来，前去迎敌，将他打倒，用你的刀救护我命脱离恶人。
17:14  耶和华啊，求你用手救我脱离世人，脱离那只在今生有福分的世人！你把你的财宝充满他们的肚腹；他们因有儿女就心满意足，将其余的财物留给他们的婴孩。
17:15  至于我，我必在义中见你的面；我醒了的时候，得见（注：“见”或作“着”）你的形像，就心满意足了。〔耶和华的仆人大卫的诗，交与伶长。当耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这诗的话，说：〕

约拿

第十七篇：永远解不开的迷

　　当我们犯了错并因而受苦，良心就告诉我们，惩罚是应得的。但受苦若并非由于我们犯了错，却是另一回事了！这种受苦——彼得称其为“为义受苦”——对神的儿女来说，是一个很难解开的谜。

　　大卫知道他要受这种痛苦，但他也知道应怎样做。他把案件呈上公义的审判者面前，他有信心必得到公平的裁决。

　　有时候，大卫好象极其自大地为自己辩护。他大声宣称他的公义、正直和顺服。听来他几乎已经到达一个没有罪的完美状况。但事实并非这样。大卫并不是宣称自己在生活的各方面都没有罪，他针对的只是当前的处境。他是说，他并没有做任何事去激怒他的仇敌。

　　我们可以改写大卫的陈词如下：

　　一七1～2 “耶和华啊，求你听我的呼吁，因为我是公义的。求你留心听我的陈词，因为我正被人不公平地迫害。我恳求公平审判的时候，是‘按着事实来交代’——没有诡诈或掩饰真相。在你审判的宝座前，我寻求无罪释放。愿你的眼睛参透案件的各方面，然后作出公正的裁决。”

　　一七3～5 “你若试验我的心，你若在黑暗中，又在光明中监察我——无论你怎样透彻地试验我——你会发觉我的仇敌并没有适当的理由这样折磨我。老实说——我所说的都是事实。至于人一般的邪恶，我已经能够借着靠近你的言语——圣经——而远避强暴。我已经走在顺服你的道路上。我所倚靠的并不是自己的能力，而是你的诫命和应许。我的两脚未曾滑跌；我没有向我的仇敌诉诸暴力，纵然我有许多机会这样做。”

　　一七6～7 “我现在向你提出呼吁，我恳求你作出公平的裁决，而且我相信你必听我的言语并应允我。你是救主，用右手拯救那些投靠你，寻求脱离敌人的人。我现在奔向你，求你大大显出你奇妙的慈爱。”

　　一七8～12 “求你保护我，如同保护眼中的瞳人——我正在思想眼睛的瞳孔，以及它怎样‘受到眼睫毛、眼帘、眼眉、眼骨，和迅速举起的手保护着。’（迈耳）求你将我隐藏在你有保护的和深情翅膀的荫下。这样，我就得到安全，脱离那抢夺我所有东西的，和意图夺取我性命的恶人。正如你透彻地知道，他们被脂油包裹的心没有怜悯；他们的口自夸，吐说准备对付我的方法。他们暗地里追捕我。他们现在已经包围我，他们的眼专注要作出最后一击。他们象一头饿极的狮子那样凶残，又象狡猾的少壮狮子那样蹲伏在树丛里，准备把我抓碎。”

　　一七 13～14 “耶和华阿，你必作我的防卫，前去迎敌，将他们打倒，用你的刀把我从这些恶人的掌握中拯救出来。他们只关心在今生能得到什么，你已经把足够有余的物质赐给他们，就是他们的儿女也有过度的供应——足以留给他们的婴孩。”

　　一七15 “对我来说，他们可以拥有这一切，我的兴趣在于属灵的事物，而不是物质的财宝。只要我能够作为一个被宣告为公义的人，而不是有罪的人，来仰望你的面，就已经足够了。我醒了的时候，得见你的形象，就心满意足了。”

　　沈班杜指出，本节包含约翰一书三章2节的每一个元素：

　　至高的满足：　　（约壹）——还未显明……但……
　　　　　　　　　　（诗篇）——我就心满意足了。

　　一个巨大的改变：（约壹）——我们必要象他。
　　　　　　　　　　（诗篇）——我醒了的时候，得见你的形象。

　　扩大的视野：　　（约壹）——我们必得见他的真体。
　　　　　　　　　　（诗篇）——我心见你的面。

　　（另参看哥林多前书十五章51至55节和启示录二十二章4节。）