第十二篇:人的言语和神的言语 一二1 世人中间忠信人普遍减少,尤其是他们在言语上,引起本节的祷告:“耶和华啊,求你拯救我;虔城人死了;在卑劣的世上。诚实的心越来越少了。”(诺克斯译本) 一二2 跟着有三个具体的指控对准这不信的世代而发出: 说谎——他们不但因显而易见的谎言而有罪,还说无恶意的谎言、半真半假的陈述、夸张的言辞,和不会实现的诺言。 嘴唇油滑——他们向别人说出一大堆不是出于真心的恭维活。赞美跟谄媚不同;当我们说出一些别人自知没有的优点,加以称赞,赞美就变成谄媚了。谄媚通常是出于一些邪恶或自私的动机。 心口不一——他们心所想的是一回事,口所说的却是另一回事。他们口是心非,增用权术。 一二3~4 神真正圣徒那长久以来的渴望是,耶和华亲自使恶人油滑的嘴唇沉默下来——止住他们的舌头,不能夸口说他们的原则必得胜,说他们完全有自由,想说就去说,不管别人怎么看。 一二5~6 为回答困苦人和贫穷人的叹息,耶和华答应要起来,“把他们所渴望的救恩赐给他们”(曾连乐译本)。他所应许的,他必成就。他的应许是纯净的……如同银子在泥炉中炼过七次——那就是说;象人所认识的最纯净的银子。神的话语没有谎言,没有谄媚;没有双重意思,没有错谬。我们可以绝对相信他的话。 在这个诡诈的世界中为神而活,实在会令我们感到自己是孤军作战。虽然有时我们感到真诚和忠实似乎已经不存在了,但我们还有一个盼望,那就是──神的话语。神的话语像精练的银子一样纯正,因此当他说话时,要留心聆听。 一二7 因此,信徒可依着本能转向耶和华,盼望蒙他保护,永远脱离这世代的人——保护他们不但免受攻击,而且也免于任何形式的妥协或同谋。 一二8 最后一节是“这世代的人”的描述——是不断四出游行的邪恶性代,他们赞扬卑鄙下流的事,嘲笑人的美德。这个世代跟箴言三十章11至14节所描述的相同:“有一宗(即世代)人,咒诅父亲,不给母亲祝福。有一宗人,自以为清洁,却没有洗去自己的污秽。有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高举。有一宗人,牙如剑,齿如刀,要吞灭地上的困苦人,和世间的穷乏人。
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