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难道神、天使也吃食物?

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发表于 2007-2-5 10:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
创世记
18:1  耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现出来。那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口, 
18:2  举目观看,见有三个人在对面站著。他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地, 
18:3  说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。 
18:4  容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。 
18:5  我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。”他们说:“就照你说的行吧!” 
18:6  亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉说:“你速速拿三细亚细面调和做饼。” 
18:7  亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。 
18:8  亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。
 

问题:

     1、一些释经资料都解释说的,亚伯拉罕热情的接待的陌生客人,是我们学习的榜样。但第三节不是明明说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。 ”。其中的“我主”、“蒙恩”、“仆人”不是已经显明亚伯拉罕知道是神了。
     2、我们一般都认为,没有人见过神的面。但这段经文不是说明,亚伯拉罕和那三个是面对面的吗?否则,那三个人是谁?
     3、第八节有写:“他们就吃了。” 难道神、天使也吃食物?
[此贴子已经被作者于2007-2-5 10:38:18编辑过]
发表于 2007-2-5 15:17 | 显示全部楼层
以下是引用beener在2007-2-5 10:30:00的发言:
创世记
18:1  耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现出来。那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口, 
18:2  举目观看,见有三个人在对面站著。他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地, 
18:3  说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。 
18:4  容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。 
18:5  我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。”他们说:“就照你说的行吧!” 
18:6  亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉说:“你速速拿三细亚细面调和做饼。” 
18:7  亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。 
18:8  亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。
 

问题:

     1、一些释经资料都解释说的,亚伯拉罕热情的接待的陌生客人,是我们学习的榜样。但第三节不是明明说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。 ”。其中的“我主”、“蒙恩”、“仆人”不是已经显明亚伯拉罕知道是神了。
     2、我们一般都认为,没有人见过神的面。但这段经文不是说明,亚伯拉罕和那三个是面对面的吗?否则,那三个人是谁?
     3、第八节有写:“他们就吃了。” 难道神、天使也吃食物?


或许这样理解是对的。..
或许这样理解是不对的。..

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发表于 2007-2-5 16:01 | 显示全部楼层
我也很想知道这些问题啊!
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发表于 2007-2-5 18:37 | 显示全部楼层
呃,是不是可以理解为天使化为人身,就如人般,也要吃饭睡觉的。。。。。
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发表于 2007-2-5 19:54 | 显示全部楼层
吃了 不等于需要吃
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发表于 2007-2-5 21:09 | 显示全部楼层
我主,我若在你眼前蒙恩
       我们的神是“所是”的神,当使者奉神命令的时候,他是神,如同钦差,见钦差就是见皇帝,钦差一切所行都是代表皇帝执行命令。同样天使奉了神的命令的时候就是代表神来的,总有这么一位他代表神,神就是这样与自己的民同在,神不但坐在高天之上的宝座,也与自己的民同在,更在人的里面运行一切。
       当我们聚会的时候,总有一位代表基督与我们同在,或者是主持的、或者讲道的、或者祝福的每一个时刻都有基督在我们中间,只是我们看不见,当我们知道那奉主名管理教会的就是基督临在的时候,我们就不会不敬畏神,在这个时刻可能基督就是那个在角落里默默祷告的老姊妹,又是讲道的牧人,神就是神所是的,当我们把一切都交给神的时候,就不是我们在那里活着而是基督在教会中活着。若是你能信,你的眼目所见都是基督,你施怜悯的时候,是基督在怜悯人,也是你的行为作在了基督的身上。只有耶稣基督,没有一个人。
       那吃饼的不是需要食物才能活着,而是因为需要将蒙恩的证据显现出来,若是吃了仆人的饼就是收下仆人的一份心,实在是蒙恩了,亚伯拉罕的奉献的心蒙神纪念了,就如他献祭的时候有点着火从祭物中经过,他就知道我蒙神悦纳了,他也就能知道神的应许给了自己,知道自己必能得地为业了。
       耶稣基督复活之后有了荣耀的身体,他的身体已经是不能朽坏的,是神永远与我们同在的帐幕,耶稣基督能吃的东西是要我们知道不通过子没有人能敬拜父,不通过这永恒的帐幕我们不能达到父那里,唯有他能接受我们有形的敬拜,无形的敬拜就到了父的面前。我们的歌颂、行为、劳碌作在基督身上的时候,我们的心灵的敬拜就达到了父的面前。基督说那个最小的一位就是我,你们作在最小的一位身上的时候,就是作在了我身上。在教会里找最软弱的是,最需要帮助的是,在社会上最需要我们伸手的是,他们都是基督。
       不知道对于神的认识,我们能进到什么样的地步,愿我们看见神,他真的是就在我们中间的。

       
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发表于 2007-2-5 21:38 | 显示全部楼层
以下是引用Gunner-ZAKU在2007-2-5 19:54:00的发言:
吃了 不等于需要吃

这个答案算是比较正确的解释。
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 楼主| 发表于 2007-2-6 09:05 | 显示全部楼层

前两个问题怎么没人解释一下呢?

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发表于 2007-2-6 16:29 | 显示全部楼层
为什么亚伯拉罕称呼那3个人为“我主”呢?
那3个人是神还是天使呢?
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发表于 2007-2-6 19:06 | 显示全部楼层

这里很清楚的看到是神的第二位格在旧约里显现,当他以肉身方式显现,人当然可以接触他认识他,神是面对面认识摩西的,在新约更是明显,有许多的人亲自看见他,亚伯兰是称神为主,其他两个是天使.他派他们去拯救罗得,(地上的耶和华从天上的耶和华那里降下火来),也就是耶稣基督,主复活后为了证明自己,也吃鱼,吃也行,不吃也行,是不受时间和空间的限制.这就是永恒的美好!

[此贴子已经被作者于2007-2-6 19:11:25编辑过]
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