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[转帖]幸福婚姻十要

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发表于 2006-12-14 22:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 黑客酋长 于 2016-8-10 10:20 编辑

<P ><FONT color=#aa0000 size=5>目录</FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT color=#aa0000 size=5>引言:神设立婚姻的目的</FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT size=5><FONT color=#aa0000><FONT face="Times New Roman">一、</FONT>修正婚前之错误</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT size=5><FONT color=#aa0000><FONT face="Times New Roman">二、</FONT>角色问题</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT size=5><FONT color=#aa0000><FONT face="Times New Roman">三、</FONT>有效的沟通</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT size=5><FONT color=#aa0000><FONT face="Times New Roman">四、</FONT>满足彼此的基本需要</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT size=5><FONT color=#aa0000><FONT face="Times New Roman">五、</FONT>量入为出</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT size=5><FONT color=#aa0000><FONT face="Times New Roman">六、</FONT>建立清楚的争吵原则</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT size=5><FONT color=#aa0000><FONT face="Times New Roman">七、</FONT>美好的性关系</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT size=5><FONT color=#aa0000><FONT face="Times New Roman">八、</FONT>以礼相待</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT size=5><FONT color=#aa0000><FONT face="Times New Roman">九、</FONT>追求成熟</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT size=5><FONT color=#aa0000><FONT face="Times New Roman">十、</FONT>一起读经和祷告</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT color=#aa0000 size=5>检验婚姻</FONT></P>&#13;&#10;<P ><FONT color=#aa0000 size=5>结语</FONT></P>

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 楼主| 发表于 2006-12-14 22:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑客酋长 于 2016-8-10 10:20 编辑

<P 0cm 0cm 0pt"><STRONG><FONT color=#2900cc size=5>引言</FONT></STRONG></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt"><FONT color=#2900cc size=4>神设立婚姻的目的</FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt"><FONT color=#2900cc size=4>既然身为男人和女人创造对方,有关婚姻问题的最佳建议,应当可以在神给人的指导手册——圣经中找到。神不仅创造了人,还附赠了一本手册,就是圣经。圣经是现存有关人际关系的最佳教本,而其中也包含了如何使婚姻幸福的基本原理。</FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt"><FONT size=4><FONT color=#2900cc>首先,我们看圣经对于男人与女人的创造说了什么:“耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。<FONT face="Times New Roman">……</FONT>那人说,这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称他为女人,因为他是从男人身上取出来的。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”(创二<FONT face="Times New Roman">18</FONT>、<FONT face="Times New Roman">23</FONT>、<FONT face="Times New Roman">24</FONT>)当神在这世界上堪称第一桩婚姻里,将男人和女人结合在一起的时候,亚当立刻承认,夏娃是他的幸福所不可或缺的一部分。英译圣经(标准修订本)这样表述:“那人说,这终于是我骨中之骨”(创二<FONT face="Times New Roman">33</FONT>)。有些解经家认为,“终于”二字表示,亚当一看见神为他创造的女人,立时感到她就是自己内心深处所渴望的答案。一般来说,男人的某种需要只有女人能满足(反之亦然)。神会呼召某些人守独身,但是神通常是要男人与女人在婚姻中结合,生养儿女,并满足彼此的感情需求。</FONT></FONT></P>

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 楼主| 发表于 2006-12-14 22:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑客酋长 于 2016-8-10 10:20 编辑

<P 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: -21pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 21.0pt"><B normal"><FONT face="Times New Roman"><FONT size=4><FONT color=#007700>一、             </FONT></FONT></FONT></B><B normal"><FONT color=#007700 size=4>修正婚前之错误</FONT><FONT color=#007700 size=4> </FONT>&#13;&#10;<P><FONT color=#007700 size=4></FONT></P></B>&#13;&#10;<P><FONT color=#007700 size=4></FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT size=4><FONT color=#007700>一对男女如果有婚前性行为,他们就犯了圣经里所说的“淫乱”(哥林多前书<FONT face="Times New Roman">5</FONT>:<FONT face="Times New Roman">1</FONT>),这在神眼中是一项罪,明确地违反了神对人类关系的设计,无论现在社会的看法如何,神都视淫乱为罪,除非带到神面前,确切的认罪和对付,否则会是一个潜在的定时炸弹,大大削弱了婚姻的基础。某些基督徒或许认为这种说法太多余,过于危言耸听,因为他们相信,虽然他们有过婚前性行为,但现在已经结婚了,就大可放心的忘了这件事。</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT color=#007700 size=4>在我当婚姻顾问的经验里,最令我惊愕的是,夫妻之间的问题,竟有不少是缘自错误的婚前性行为。</FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT color=#007700 size=4>有一对夫妻的关系紧张,屡次找我解决他们之间各种各样的问题,但都止于头痛医头,脚痛医脚,没有根本性的解决;两人之间的不和和敌意反甚从前。我决定询问他们有关婚前的关系。他们立时变得格外拘禁不安,我就解释我要知道的理由,最后他们透露,当初经常有婚前性行为,我说这事违反了神的命令,他们也都表示同意,但他们说:“后来我们已经结婚了,那件事不是已经过去了吗?”<BR></FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT color=#007700 size=4>事实未必如此简单!违反神诫命的过犯及其后果,是不会自动消失的。</FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT size=4><FONT color=#007700>我把启示录二章<FONT face="Times New Roman">1-7</FONT>节所记载的以弗所教会指给他看:这个教会失去了对基督的爱,远离了圣经所说的“起初的爱”,基督站在这个教会面前,责备他们的行为,要求他们悔改。注意,基督并没有说“你们若拾回起初的爱,我们就可以忘记曾经发生的每件事”。违反圣经原则的行为是不会自动消失的,必须用明确的悔改行动来对付,以洗清过犯。因此他的话清楚而坚持:“回想你是从哪里堕落的,并要悔改。”</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT color=#007700 size=4>于是我鼓励这对夫妇,为这个悖逆的行为寻求神的赦免,然后寻求彼此的赦免。他们在我面前这样做了,立刻祈祷,然后转向彼此说:“对不起,我在我们恋爱期间破坏了神的标准,你能原谅我吗?”那在他们里面产生的释放感是显而易见的。丈夫说:“我现在终于了解,结婚以来,我就一直背负着这项罪恶,只是我以为这件事在我结婚时就一笔勾销了。不过,我现在了解,就这种状况的本质而言,它是不会自动化解的,而需采取坚决的行动。谢谢你帮我们看清了这一点。”<BR></FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT color=#007700 size=4>做妻子的当时并没有说什么,但几星期以后,他对我说的一些话,很有启发性,也是我后来经常听到的,她说:“在没有找你辅导以前,我就常问自己:‘如果婚前我没有允许他上床,不知道他会不会娶我?’那个问题一直藏在我心里,但他为这事要求我原谅时,疑问就消失了。我现在知道,我们的婚姻是建立在稳固而坚实的基础上。”</FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT color=#007700 size=4>所以,我常鼓励有婚前性行为的夫妇,要坚决对付这件事,寻求神的赦免,然后也寻求彼此的赦免。否则,这未经解决的重要问题,会埋伏在婚姻的底层,破坏婚姻的根基。我们若违反属灵的原则而未加修正,罪恶感就会永远存在,一定要用真正的认罪和悔改的行为来对付。</FONT></P>

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 楼主| 发表于 2006-12-14 22:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑客酋长 于 2016-8-10 10:20 编辑

<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT size=4><FONT color=#bb7000>二<FONT face="Times New Roman">   </FONT>角色问题</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT color=#bb7000 size=4>今天在婚姻方面,极引人关注的一个问题,就是夫妻各自在婚姻中的角色,对现代的妻子而言,已经无法实现自我;而妇女外出工作的趋势,也让家庭角色产生变化。</FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT size=4><FONT color=#bb7000>有关方面的研究指出:“角色往往决定了人际关系”。如果你不确实了解神要你在婚姻中扮演的角色,那么你自己采取的角色,不久就会决定你的关系。而了解神在婚姻中所赋予男女双方的角色,是婚姻之维系与幸福的关键。我知道,有些人会惊讶地说:“角色?我们需要什么角色?这是男女平等的时代了,再没有性别歧视”等等。不可否认,婚姻的角色观念,在我们这个混乱的时代里往往变得模糊不清;然而圣经还是十分清楚地强调它在婚姻中不变的重要性。<BR></FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT size=4><FONT color=#bb7000>在以弗所书第五章里,保罗解释了神对家庭角色和关系的心意,丈夫被描写为妻子的头(<FONT face="Times New Roman">23</FONT>节),意味着权柄和地位;不过,这并不意味着丈夫可以做独裁者,用命令来威吓妻子,使她顺服,如“替我拿拖鞋来”、“要听从我的每句话”;相反地,他应该以爱来运用权柄,因为“丈夫要爱妻子,如同基督爱教会”(<FONT face="Times New Roman">25</FONT>节)。基督如何爱教会呢?即非威吓也不是严厉的命令,而是用温柔、深情和亲切,来要求教会遵从他的规范和原则。错误的领导观念会造成强迫性的顺服,这种顺服是没有真正的喜悦与和平可言的。</FONT></FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT size=4><FONT color=#bb7000>要了解领导的真正含义,我们可以查看神的榜样。保罗在哥林多前书十一章<FONT face="Times New Roman">3</FONT>节说:“神是基督的头”,这并不表示神大于基督(可以从其他的经文——约<FONT face="Times New Roman">1</FONT>:<FONT face="Times New Roman">1</FONT>,约<FONT face="Times New Roman">10</FONT>:<FONT face="Times New Roman">30</FONT></FONT><FONT color=#bb7000>——引证,基督与神同等,同是永存的),基督的榜样是一种自愿的顺从——基督为了救赎的目的,将自己置于父的权柄之下;神并没有用主宰的举动来强迫基督顺服,而是用爱。父神对子的爱引出耶稣真实而充满爱的顺服。<BR></FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT color=#bb7000 size=4>如果男人以一种简单的心态将耶稣——他的头——视为支配者,那么他也会用支配者的态度来对待自己的妻子和家人。如果男人追求的是自己的领导地位和妻子的顺服,那么他是企图建立自己的王国,而不是神的王国。与一个支配者似的丈夫生活在一起,女人会觉得很难和他达到灵、魂、体方面真正的合一。</FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT size=4><FONT color=#bb7000>当一对夫妇来寻求帮助,说他们的婚姻缺乏爱的时候,我总是先注意丈夫方面的问题。神原本就把男人设计成爱的发起者,儿女人是被爱者。当然,这只是概论,因为女人也应该去爱;不过基本上,男人在婚姻中的主要职责是爱他的妻子,好让她在个性深处,体验到被爱的内在幸福感。当男人如此履行他的职责时,他就是实现圣经所派给他的角色,做一个爱的领导者。<BR></FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT color=#bb7000 size=4>另一方面,神对妻子的要求就是要欢喜快乐的顺服:“妻子要顺服自己的丈夫,如同顺服主。”有些女人视“顺服”为可怕的字眼,觉得相当勉强;但是如果不是出于欢喜快乐,就会成为婚姻的阻碍而不是助益。请仔细听一次圣经上的话:“妻子当顺服自己的丈夫,如同顺服主”。做妻子的若不能顺服丈夫,那么他的主要问题不是出在她与丈夫的关系,而在于他与主之间的关系。她不了解,这项要求不是丈夫的诡计,而是主的命令。</FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT size=4><FONT color=#bb7000>当然,我们不了解有些女人认为顺服极端困难,因为从结婚初期开始,由于丈夫的软弱或无能,她们不得不采取主动,扮演领导者的角色。但女人在婚姻中的角色应该是依靠(<FONT face="Times New Roman">lean</FONT>)<FONT face="Times New Roman">,</FONT>而非领导(<FONT face="Times New Roman">lead</FONT></FONT><FONT color=#bb7000>),如果她发现自己在领导,那么就应该后退,用圣经的命令来检视自己。当然也有不少男人十分满足于妻子的领导,果真如此的话,妻子应该逐渐自领导地位折返,让责任逐渐落在丈夫身上,以便他开始按照神的设计去发挥作用。<BR></FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT color=#bb7000 size=4>神在女人心中所要培养的,是服从的精神。当丈夫意识到妻子真诚地希望进入神为她设计的角色(欢喜快乐的顺服的角色)时,这通常会影响丈夫内心的态度,也有助于使他成为合神心意的人。</FONT></P>&#13;&#10;<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT color=#bb7000 size=4>许多男人的最大恐惧是受制于妻子;而女人的恐惧则是被当成是物品,没有受到为“人”的尊重对待。如果夫妻双方都遵从神为他们所设计的角色,就不会有这样的问题与恐惧了。<BR></FONT></P></FONT></FONT></FONT></FONT>

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 楼主| 发表于 2006-12-14 22:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑客酋长 于 2016-8-10 10:20 编辑

<P><FONT color=#660066 size=4>三、有效的沟通</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>  婚姻之爱会褪色,多半不是由于愤怒的争执、性方面的挫折,或经济、姻亲上面的问题。而是两人在努力攀越沟通失败的围墙时,耗损了彼此的爱情。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>  最近,一些婚姻问题所作的调查研究显示:婚姻幸福的夫妇</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>  (1)较常交谈</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>  (2)表达他们了解对方在说什么的感觉</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>  (3)具有范围较广的话题</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>  (4)对自己配偶的感情有比较敏锐的感觉</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>  (5)努力保持沟通线路的畅通</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>  毫无疑问,婚姻的核心是它的沟通系统,而沟通的定义是“两人用语言或非语言的方式彼此分享,达到信息被接受或被了解的过程§。婚姻中的沟通包含三个要素:谈话、倾听、了解。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>  谈话:除非夫妻花时间彼此交谈,否则婚姻无法成长和发展;如果夫妇因为家庭成员激增,或因为工作事业而非常忙碌,就应该特别安排、拨出时间,专门用来交谈。要把这些时间看成是分享思想和感受的良机,因为唯有在思想和感受的分享里,彼此间的尊重、信任、爱才能滋长。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>  谈话包括言语的使用,而言语的力量,如圣经所说,是无可限量的:“生死在舌头的权下§(箴18:21)。言语可以辱骂,也可以祝福;可以伤人,也可以医治。所以要当心我们的言语。神在创世纪里一说话,便创造了一个世界——一个有秩序与美的世界。在你说话时,你也同样创造了一个世界,一个井然有序或者杂乱无章的世界。所以,说话时要小心选择言语。切记:粗鲁的言语伤人,而温柔的言语能医治人。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>  沟通的第二要素是倾听。在交谈中,许多夫妇都只专注于传递自己的看法,以致疏忽了倾听的艺术。要建立良好的沟通技巧(尤其当两人在讨论人际关系时),最好的方法就是操练自己耐心的倾听配偶的谈话,不要打岔,然后重述对方的话,反映回去,让对方确定你所听到的是否就是他所想要表达的,如果不是,他可以修正。这种方法虽然需要训练,却是建立良好关系的一大法宝。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>  倾听的定义是“当别人说话时,不要分心思索自己要接口的话§。如果你只顾思考自己要说什么,而忽略别人正在说什么话,你可能会错失了沟通的真正含义。倾听是专心听别人说话,所以是他人意识高于自我意识。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#660066 size=4>   沟通的第三个要素是了解。除了努力去了解对方在说什么,也努力了解他为什么会那样说。这不是要你玩“业余心理学家§的游戏,而是要你了解对方作决定或下结论的情境。举一个例,我认识一位妇女,她即使只买一些并不昂贵的家用物品,也常遭丈夫反对。这种情况常让她气愤不已。我建议她去了解丈夫为何如此。有一天,她对他说:“亲爱的,可不可以请你帮助我了解你的困难,你为什么反对我为家里添置小小的必需品?§她丈夫愣了一下,但在妻子的柔情和真情的说服下,他缓缓的道出了自己的心结:他是在节俭的环境里长大的,除非是绝对而迫切需要的,否则他很难花钱去买任何东西。他的妻子回答说,知道了他成长的环境,她能了解他的感受,以后她会尽量减少采购。于是丈夫立刻感到妻子的体谅,他也开始改变,不出几星期,他的态度完全不同了。虽然他对采购之事还有负面的感受,但在妻子用爱来接受的情况下,他超越了自己的问题,在很大程度上克服了一生以来的难处。当一个人知道自己被了解的时候,他的改变绝对是令人惊异的。<BR></FONT></P>

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 楼主| 发表于 2006-12-14 22:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑客酋长 于 2016-8-10 10:20 编辑

<P><FONT color=#005555 size=4>四、满足彼此的基本需要</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#005555 size=4>前面我们提过,神在创世纪二章18节说,那人独居不好。马拉基提到妻子时,也说是盟约的妻(玛二14)。所以,婚姻可以说是神所设计的人际关系,每个人在婚姻中,都须满足自己配偶的需要。有一位基督徒心理学家指出:丈夫最基本的需要是重要感(能力、尊敬、赞赏),而妻子最主要的需求是安全感(爱、接受、体贴和关怀)。根据神的计划,丈夫要负责妻子在安全感方面的需要,而妻子要负责丈夫重要感需求。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#005555 size=4>虽然这是神对婚姻的计划,但实际上,大多数的婚姻都未能发挥作用。夫妻双方往往偏重于从自己的一面来看婚姻,丈夫更多的地想透过妻子来感受自身的重要性,而妻子相对的也不把丈夫当作协助的对象,知当作自己的安全感来源;夫妻双方都不做给予者,只想当收取者,指望对方满足自己的需要。事实上,大多数婚姻问题的关键就在这里——丈夫以来妻子让自己觉得重要,妻子则依赖丈夫让自己感到安全。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#005555 size=4>一旦我们专注于获得,而非给予,就会陷入一种自我毁灭的行为里。我们会不自觉地企图操纵伴侣,要他们按我们所要的给我们。而朝这个方向去作,是会有反效果的,因为它破坏夫妻关系的法则,有违神的计划。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#005555 size=4>有人说:“爱始于不求回报时§。现在问问你自己:“这是我对配偶的爱吗?§我是否满足于给予而不求回报呢?如果你的答案是“不,别灰心,这是大多数婚姻困境背后的问题:现在的关键是进一步探讨,如何在婚姻中成为配偶的协助者,而不是操纵者。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#005555 size=4>丈夫身为基督徒,必须学会仰望耶稣基督,来满足自己在重要性方面的需求;同样的,妻子作为基督徒,也必须仰望主,来满足自己的安全感需求。个人的需要,唯有在个人与耶稣基督的关系里,才能真正而充分地得到满足。自我们出生后,我们每个人就企图以自我中心的方式,来满足我们个人的需要;我们往往忘记了神和他的儿子耶稣基督,而试图按照自己的观念和方法,来寻找重要性和安全感。或许有一些人确实曾借自我中心的方法,获得了许多重要性和安全感;但是,若与耶稣基督没有亲密而持续的关系,是不可能找到真正的重要性或安全感的。使徒保罗说,我们“在他里面”(哥罗西说二章10节)就能得到完全的丰盛。若是离了他,无论我们多么努力想要满足自己,也有残缺不足之处。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#005555 size=4>现在以实例来说明这个观念。一位已婚妇人告诉我,她觉得在自己的婚姻中很受挫,因为丈夫毫不注意她为他所做的事情,他的粗心令她气恼不已,她觉得自己没有被爱,因此也没有安全感。我向她解释说,她并非真的需要丈夫的注意力,才能感到安全,因为基督已经借着她与他自己的关系,供应了她生命中的需要。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#005555 size=4>起初她颇抗拒这个想法,认为无论基督对她而言是多么真实,她仍需要丈夫的爱与注意力,才会觉得实现了自己。她说:“我是人,需要听到爱的言语,看到丈夫眼中的感情,感受他的接触,而神不能提供这些看得见的事情——除非透过我丈夫”。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#005555 size=4>我对她说,我很同情她的感受,也了解她多么渴望丈夫的赞赏,然而,她的基本需求(安全需求)还是可以借着基督得到满足;虽然她依旧会渴望人的赞赏,但那种渴望却不致成为急迫的问题。她答应去思考我给她的一些经文,如哥罗西书二章10节,罗马书八章35节、五章8节。结果,由于认真在神面前调整自己的心态,她逐渐了解到自己可以在基督里找到安全感,这安全感能帮助她用不同的角度去面对人生的挑战。她丈夫的态度没有两样,依旧是从前那个粗心大意的人,但是她的内心改变了,她不再操纵丈夫,想使他恭维自己、赞赏自己,反而开始费心地想给丈夫最好的协助。起初她丈夫想不通发生了什么事,她不再唠叨、怒骂,也不再反对、斥责他;但他后来告诉我:“我妻子的改变促使我去审视自己的内在态度,了解到自己不是神所要求的那种人。”当这位妻子在基督里找到力量,经验到他的权能,也用这个力量去协助丈夫时,她的婚姻就产生了转机:她成了给予者,而不是收取者,成了协助者,而不是操纵者;她在婚姻中有力量去发挥积极的作用,不再像从前那么软弱、被动了。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#005555 size=4>当我们在基督里找到真正的重要性和安全感,我们不再处于“基本需求尚待满足”的压力下,因此我们能够作给予者,而不是收取者。在给予当中,神用我们去充实自己配偶的生命。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#005555 size=4>神选择你来协助你的配偶,让他(她)了解自己对神而言是独特的、重要的。发现这一点,是婚姻中最令人动容的事。要协助你的伴侣,而不要操纵他(或她)来满足自己的需要。若想获得这种喜乐,首先要将以下的承诺一直存记在心:虽然我喜欢丈夫(妻子)注意我,也希望自己的需要获得满足,但我保证将丈夫(妻子)的需要置于我自己的需要之前。今后我会将婚姻视为一种机会,来帮助配偶了解神如何爱他(她)。我依靠圣灵做这样的承诺,相信我若专心于满足配偶的需要,我将更能实现自我,更加感到满足。<BR></FONT></P>

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 楼主| 发表于 2006-12-14 22:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑客酋长 于 2016-8-10 10:20 编辑

<P><FONT color=#0a3300 size=4>五、量入为出</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#0a3300 size=4>    许多的婚姻问题是由金钱上的压力造成的,因此我们不可忽视金钱和财政方面的一些原则和实际做法。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#0a3300 size=4>    社会上的一般观念认为:只要你能积累相当多的财富,足以使你得享一种自己所喜好的生活方式,你就会有快乐和平安。其实,这种观念和态度反而往往使得人不快乐、不平安,陷入永无休止的物质追求和不满足当中。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#0a3300 size=4>    许多基督徒则相信;当你认识并遵行圣经有关处理财富和产业的原则时,你就无论在什么境况都可以知足。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#0a3300 size=4>    圣经首先清楚地说明神是宇宙万物的拥有者、供应者。我们名下所有的一切都是永恒的造物主“暂时”委托我们管理和运用的。我们一方面要能妥善管理受托者的资源,另方面则要学习有知足的心,切勿奢求。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#0a3300 size=4>夫妻双方要一起来关心家中的经济情况,为达到同心,须注意以下二点:</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#0a3300 size=4>    1、所有收入都是“家”里的钱,两人都有权知道它的来源和去处。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#0a3300 size=4>    2、用钱要先经过讨论,经双方同意方可以使用。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#0a3300 size=4>    每个运作顺畅的企业都有一套预算,预算是一纸收支平衡表。夫妻也要一起做好家里的经济预算。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#0a3300 size=4>    作预算时,首先要列出基本需要和所渴望拥有的事物,在按重要性排好先后次序,才定出经济预算。许多时候,我们自以为有需要的东西,往往只是我们的渴望。当夫妻二人这样一起讨论计划时,就有更多机会作深入的沟通,分享彼此的人生目标、梦想、期望、关切的事、顾虑和疑惑;为此而有的共同祷告,更能使二人紧密靠拢,并更亲近神。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#0a3300 size=4>     大多数人的经济呈现危机,是因为逃避不了物质引诱,所以从结婚之初,夫妻就应立志不要“预支未来的钱”;并坚决规定从每个月的收入中,拨出一部分作储蓄。要使财务上有进展,是基于储蓄,而不是靠收入;因为投资可带来收入。而如果没有相当积蓄,也就不可能投资。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#0a3300 size=4>    除了家庭整体计划的预算以外,为了使个人本身的需要上有一定的弹性,夫妻双方每人也可以另外取得一分零用钱,随己意使用,无须记帐。<BR></FONT></P>

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 楼主| 发表于 2006-12-14 23:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑客酋长 于 2016-8-10 10:20 编辑

<P><FONT color=#2e1a3c size=4>六、建立清楚的争吵原则</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    每一桩婚姻中都有争执、摩擦和冲突的时候。虽说这是不可避免的,但是如果你知道如何处理,冲突不但不会拆毁你的婚姻,反而可以改善你的婚姻。因此,现在就要下决心建立起一套明确的争吵原则。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    第一:下决心解决每一件冲突,切勿只求眼前相安无事。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    一般人对冲突的反应有几种:我们可以从冲突中退缩,采取“反正我赢不了,争取有什么用§的态度;或勇敢的在冲突中争胜,然后对自己说“如果争不赢,我就受不了§;或是向冲突屈服——为求相安而让步,但在妥协中可能会牺牲掉重要的原则;最后,我们可以解决冲突——愿意去面对根本问题、探究事情的真相,其实这才是解决冲突的唯一方法,其他都是逃避,无益于人际关系的发展。只有面对问题,不逃避,我们才能成长与成熟。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    第二:问题发生后,要尽早解决。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    丈夫是家庭的领导者,也是爱与自由气氛的负责人,他应该主动去解决冲突,即使“挑起争端的是妻子§。我了解,丈夫可能受妻子的态度与行为伤害至深,因而不愿采取主动,此时,他应该提醒自己,耶稣基督在以弗所书五章的命令:“丈夫要爱妻子,如同基督爱教会。§这段经文的真理,可能需要假以时日,才能融入受伤的情感中,但还是非面对不可。神虽然给了我们极高的标准,他也供应我们达到标准的力量。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    丈夫应该说:“我们谈谈吧§。但要小心,在试行这项原则时,不要说诸如以下的话:“你刚才的表现简直像一个两岁的小孩。过来,我们谈谈吧。§这会让妻子更加火冒三丈。在解决冲突时不得偏离一个要点:应该作“我§的声明,而非“你§的声明。“你§的声明是在控诉对方,使人采取防卫姿态,使谈话嘎然而止,其惊心更甚于前。采取主动者可以这么说:“我觉得我们之间不太对劲......请坐下来,我们谈谈。"</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    第三:明确地指出问题或冲突所在。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    同样地,丈夫应该采取主动,说:“就我所知,这个问题似乎是......”然后指出问题所在。请注意,只要陈述问题,不要采取防卫姿态、或批评对方的言行;举个例,以下的说法就不恰当:“就我所知,你是因为我下班回家太晚了,所以才生这种不必要的气。”“不必要”三个字是防卫、批评性字眼,在这时候说出来,只会加重问题。陈述问题要局限在事实上,避免使用任何情绪化的字眼或措辞。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    务必将问题或事件说明清楚,好让你们两人都知道,也都了解需要谈什么。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    第四:将注意力集中在问题上,而非彼此的身上。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    当然,在争吵的火爆中,由于情绪已经煽起,也可能已经受到伤害,很难冷静地讲大道理,但是,双方仍应尽可能对事不对人。情绪需要发泄,但也应该遵守保罗的劝诫——用爱心说诚实话(弗四15)。早在争执发生之前,夫妻就应该约束自己,在任何场合,都用爱心说诚实话,若缺少这项约束,意见分歧就没有解决的希望。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    那么,在发泄情绪时,如何才能不发泄在伴侣身上呢?有一个办法:每个人要为自己的情绪负责。举个例,永远不要说:“你太使我生气了”,因为谁都不能真正地使你生气——你生气,是因为你对事情的反应错误。你应该说的是“我很生气”,或是“我觉得深受伤害”,这样只对你的伴侣表示你感到受伤害,而没有责备对方的意思。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    第五:决心以寻求原谅,或作为原谅者,来结束每一次的冲突。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    这是解决冲突最重要的部分,能判断你只是降低火气,还是完全将怒气熄灭了。俗话说,一个巴掌拍不响。如果你参与了两个人的喉骂比赛,那么你就是问题一部分;也许是你的配偶先对你吼骂,但如果你也吼回去,那么你对这件事也有责任,即使你只错了百分之一,而你的配偶错了百分之九十九,你仍然需要为那百分之一寻求原谅。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    要求赦免是最谦卑、也是最令人愉快的行动之一,值得为你的婚姻而做。记住,时间不能治疗创伤——唯有赦免能够;若没有赦免,时间只会给创伤更多机会去生根。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#2e1a3c size=4>    事前,共同拟定一套解决冲突的规则,在冲突发生时讨论,相互倾听,遵守规则,并且要赶紧道歉或要求赦免。以弗所书四章32节是我很喜爱的一节经文,我不但用在自己的婚姻中,也拿来辅导其他夫妻们:“要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了我们一样。”专心思考神如何赦免你,便能产生彼此赦免雅量。你要为基督的缘故这样做。</FONT></P>

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 楼主| 发表于 2006-12-14 23:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑客酋长 于 2016-8-10 10:20 编辑

<P><FONT color=#999900 size=4>七、美好的性关系</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#999900 size=4>    创世纪五章2节说到神造人,"并且造男造女",显然神是将我们创造为有性别的人,在创造之初,就强调了我们在生理方面(以及心理方面)相异的事实。在婚姻的条件下,性这项礼物为夫妇双方提供了一种最完美的方式,来表达,分享神刻意要他们拥有的爱。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#999900 size=4>    有关性,每个人往往从各自的文化传统中继承了许多错误的观念,我们基督徒必须回到圣经上,看到圣经就这个问题说了什么。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#999900 size=4>    从“并且造男造女§这句话,我们已经认识到,性与婚姻具有神圣的起源。这里再提出一些经文,可以帮助我们对性下正确的结论。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#999900 size=4>    .神对人类的**,持肯定、赞许的态度:“神看一切所造的都甚好。§(创一31)</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#999900 size=4>    .性与婚姻是神在人类堕落之前所赐的礼物:“神就赐福于他们,又对他们说,要生养众多。§(创一28)</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#999900 size=4>    .性的存在,不只是为了生儿育女,也是夫妇互与对方肉体之乐的方法,这见诸一些经文,如雅歌、箴言五章15-21节、申命记二十四章5节等。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#999900 size=4>    我在辅导已婚夫妇有关性问题时,都建议他们要自我教育,以具备基本的性知识,了解男女两性的基本构造、心理性格差异。圣经中有一句话:“我的民因无知识而灭亡”(何四6),这在性方面与属灵真理方面同样真实。你对性行为基本知识的增多,一定能增进你们夫妇的关系。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#999900 size=4>    要留心男女性格上的差异。夫妇在性方面的一个主要问题,是不明白男女之间的心理差异。举个例,男人的性欲是由视觉引起的,而女人倾向于听觉的刺激。当男人看到妻子更衣,准备就寝时,他往往会立即产生冲动,有时他忘记了妻子对性的反应较慢,因此,他在引导她在做准备的时候,就不够体谅与温柔。对女人而言,性不是始于卧房,而是始于起居室,她认为性是始于温柔的接触,然后是充满感情的言语,最后才在性行为当中达到高潮。我认识的一个妇人,在辅导课里对她丈夫说:“我希望晚上你一回家,就对我温柔体贴,那么,我也许能在就寝前接受激情与亲密。”</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#999900 size=4>    切记,丈夫与妻子尽其一生都有责任满足彼此的性需求,保罗说:“男人当用合宜之分待妻子,妻子待丈夫也是如此......夫妻不可彼此亏负。”(林前七3—5)丈夫要负责妻子的性需求,亲爱温柔的引领妻子竟与尽可能完美的性经验;同样的,妻子也必须满足丈夫的性需求,时而申请的引领他进入尽可能完美的性经验。丈夫不应该期望妻子以手淫来满足她自己的性需求,妻子也不应该期望丈夫以这种方式来满足他自己的性需求。如果他们被爱激励,他们就会想要满足对方,因为正如前面说过的,只有透过给予,我们才能真正地接受。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#999900 size=4>    在上面所引的经文中,保罗还说:“妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。”在婚姻中,妻子的身体并不属于她自己,而是属于丈夫的,由他来管理;同样的,丈夫的身体也不属于他自己,而是属于妻子,由她来管理。这个观念必须根植于夫妇的思想中,才能打破自我中心的恶性循环,激励双方在性关系中作给予者,而不是收取者。</FONT></P>

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 楼主| 发表于 2006-12-14 23:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑客酋长 于 2016-8-10 10:20 编辑

<P><FONT color=#006600 size=4>八、以礼相待</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#006600 size=4>    礼貌是一种美德,应该是每个基督徒生活中的一部分,但是现代,它似乎成了一种逐渐消失的艺术。一位牧者有一次对教会的弟兄姊妹们宣布,要教他们一种“如何使妻子待你们如国王”的秘诀。后来大家对他提出的简单方法感到相当惊奇,因为他说:“使妻子待你如国王的方法就是——待她如王后。”</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#006600 size=4>    希望丈夫待自己为王后的妻子,也可以运用同样的方法——待他如国王。要彼此体贴,因为小事有助于建立美好而持久的关系。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#006600 size=4>    绝不在他人面前披漏伴侣的缺点、软弱与无能,绝不向朋友或亲戚批评伴侣,如果有什么怨言,就只说给伴侣听——绝不要向其他任何人告状。绝不应该向别人批评自己的伴侣,原因有二:第一,愈复述自己的愤怒和苦恼,那种感觉就会被强化,凡而无法消除地深印在心中;第二,一旦知道伴侣在别人面前批评自己,就会产生被出卖的负面感受。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#006600 size=4>    丈夫们,如果你认为婚姻的情趣开始在消失,你有一个方法使他再现。为你的妻子买一点精美而廉价的礼物,当你将礼物送给他时,对她说明,这是你的一点心意,感谢她在婚姻中所带给你的快乐。女人特别喜欢听见丈夫在这方面的肯定。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#006600 size=4>    妻子们,要尽可能使自己的外表整洁高雅,这将带给丈夫极大的愉悦。外貌并非一切,但须意识到自我修饰的重要性,特别在丈夫下班回家之前,花几分钟穿上干净的衣服、梳梳头发;让丈夫们进门时,看见的是神采亮丽的妻子。你若继续保持这份礼貌,就常能重享恋爱期间的浪漫气氛。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#006600 size=4>    礼貌的含义也包含身体整洁、言语与衣着方面等极简单的事。礼貌意味着尊敬与周到,使丈夫眼见自己不能按时回家时,记得打电话给妻子;是妻子在丈夫的午餐盒里,悄悄放进一张纸条,说“我爱你”;是男人和妻子并肩而行,而不是自顾自的走在她前面;是妻子克制自己,不在晚饭前,将一天的烦恼向丈夫倾诉。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#006600 size=4>    另一项重要的事情是,找出自己的配偶生活中敏感部分。为人夫者,要知道你最使妻子生气的是什么;为人妻者,要知道你最困扰丈夫的是什么。几年前,我去参加一个家庭聚会,听见有人提出这一观念,我回家后问妻子,我有什么习惯或行为会引起她不高兴?我本以为自己知道答案,预想她会提起几件事,但她所指出的,竟是我原以为毫不困扰她的事情。我真是麻木迟钝啊!</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#006600 size=4>    随后我们转变谈话的方向,也发生了同样的情况。当我提出她最令我生气的事,她竟然毫不知情。我们立刻开始对这些积压的怒气下功夫。可喜的是,在几个月之内,那些恼人的事就从我们个人的生活方式中消失了。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#006600 size=4>    丈夫们,每星期(至少一个月一次)要安排妻子外出一次,或有一项两人共同的活动。不必去昂贵的消费地点,但务必选个不太拥挤的场所。重要的是,让妻子始终像婚前一样,是一起约会、活动的好朋友、好伙伴。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#006600 size=4>    夫妇之间应有的另一种礼貌是,不隐藏秘密,诚实的分享彼此的恐惧、希望与梦想;使二人真正成为心灵的伴侣。</FONT></P>&#13;&#10;<P><FONT color=#006600 size=4>    婚姻是神赐给人一件美好的礼物;然而夫妇之间的爱与亲密,却往往成了撒旦蓄意破坏的主要目标,我们要像对付撒旦一样,对付自己轻忽偶像的倾向。<BR></FONT></P>

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