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与一位弟兄的对立请大家在主里为我裁决一下

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发表于 2006-12-11 22:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

大家:平安。我已经有好久没有在这里说过话了,其实是神把我嘴捂上了,让我过了一段反省的生活。之后,我发现有许多的事,我在不知不觉中走错了......

[此贴子已经被作者于2007-2-9 18:33:02编辑过]
发表于 2006-12-11 22:48 | 显示全部楼层
以下是引用忘记背后在2006-12-11 22:45:00的发言:

大家:平安。我已经有好久没有在这里说过话了,其实是神把我嘴捂上了,让我过了一段反省的生活。之后,我发现有许多的事,我在不知不觉中走错了,甚至有的说成“异端”在现在的我看来也不过分的。开头就说这么多吧,总的意思就是说,我现在并不看自己在主里面有任何权柄来坚持自己在他人面前什么事上能够见证一定是对的,所以,在下面我要说的这件事上,请你们来帮助我。

他是一个弟兄,我们在网上认识有两年多了吧,他已经受洗了,所以我一直称他为“主兄”,直到如今不知他姓甚名谁,也不知道他从事何等职业,以前知道他成了家有个好儿子,只是最近才知道他的年龄,除此之外,就是全是信仰里的事了。所以,我们之间的冲突与任何事无干,就是关乎主。

事情起因是前几天,大概是12月1、2号的事吧,我在网上无意间发现了他的博客,你们也可以去看看,博客作者的名字是richflower000,博客名“心音阁”,其中日志中的“评论”(如果我没有记错的话是叫评论)部分关乎主的几乎都是我写的(当然有的采用了一些隐含的手段)。

反对盗版...

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 楼主| 发表于 2006-12-11 22:50 | 显示全部楼层

这个博客使我很不痛快,下面,我给他写的这封信,你们读了以后,应该能够知道我是怎么回事。

12月6日 18:52:52
主兄,你在我面前是一个什么形象不重要,我在众人面前的形象怎样也不重要,重要的是我们自己的内生命的形象到底如何。你曾经对我说你不再提说假神的事,见到假神的贴子你也不看,你真的做到了吗?你真实的自己改变了吗?看到你的留言使我略微还有了些许的盼望和亮光。一直以来,我自认为自己在神面前信心不洁的时候我就远离你,不但是你,而是一切能够远离的人,在聚会中我闭口无语,因我不能远离团契的生活就以这样的方式与他们远离,因我自觉自己生命的可卑(我不能造就别人就少来祸害人了,但我可以从别人那里学习、寻求神;使自己生命渐渐长大);虽然我这样看待自己,但我一直以为你是以美好的德性和德行自立的人必在神的面前有正直的道路(就是凡是别人指出来的就能够按着神的心意自己归正);你一直没有正面的与我的错误冲突过,我是多么地希望如此啊!你既然已经知道神已向你有隐藏的意思他在忍耐你,你就应该有所察觉,你必有什么事在神的眼里看为不正;以诺是同神行的、亚伯拉罕是与神亲自说话的、摩西是与神面对面的......为什么神到你面前现在就成了自隐的神了呢?神向怎样的人才自隐呢?亚伯拉罕娶了妾之后神十几年掩面不与他说话、大卫犯了奸淫杀人罪之后神不再受他的求告而是差派先知拿单向他传达自己的判断直到大卫认罪悔改......神不是偶象,你对他的感动里他不应该是象人一样与你亲近、被你看见。69年生人,你的年龄是什么概念?你还有多少时间留下来给主?你还要花多少时间用在与假神划清界线上?当趁主可寻找的时候寻找他,趁他可相近的时候求告他。不要等到有一天,等到神怜悯你使你醒转(如果还有这么一天的话那也要感谢神),你才发现,你已经没有时间去在主里建造天上的工程而只能为自己存储一点儿天上的财产了。不要用你在地上的产业和地位来为自己在主里的位置定位,你在地上的智慧越多你在神里面需要倒空的东西就越多。你现在正是好时候,儿子大了离手了,家庭也没有过多的负担,当把一生最好的时间献给主;然而,你如果自己行在歧途之上一切就不过是在白忙活;有多少人活过一次徒劳无功,实然世人(属世的人)都是如此。财主要进天国比骆驼穿过针眼还难,被神拣选的富足人神是多么地爱他(们)呀?我们若离了主,就什么也不能做,你好好想想吧。当神将你的博客放到我眼前......你如果拒绝悔改,不要再来与我说话。如果说在神的问题上我在什么问题上可能犯错误,你告诉我吧,我说你要在神的里面与假神(一切与假神的情绪有关的东西、能引起假神联想的事物)断绝,你将如何在神的面前证明、控诉我的不是?

这封信里头前的话是与他说的其他事有关,但因和这件事关系不大,这事也就不在这里做具体交待了。

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 楼主| 发表于 2006-12-11 22:59 | 显示全部楼层
之后,他并没有给我正面的回复,给我的回信,好象是什么事情也没有发生过一样,于是,我又写了下面这封信给他:时间是周六晚上。

主兄,姑且这样称呼你吧。多么希望你已经真的悔改实际上你仍然在欺骗;你如果真的悔改了,你的博客就会面目全新;诚然你的博客就是面目全新了也不能够见证你一定是真的悔改了何况你还没有使它焕然一新。你欺骗谁?是神还是你自己还是谁?从此以后,我不会再去点击你的博客直到你亲自告诉我你已经悔改已经用你的实际行动将这一切更新。除非你告诉我你已经真正地悔改了并且用你的实际行动见证了你的悔改,我不会再与你说话了;求神保守我使我完然做到。爱不是神,神是爱;亲情不是神,神里有亲情;反正你会舍弃一切而抱定自己的想法并美其名曰说“这是为了主舍的”也不差我这一个东西。不要用宽容还是狭隘来判断这个问题,这不是人际关系问题,而是你自己内在生命的问题;不是你外在的生命可不可能脱离假神的影响和引诱的问题,而是你自己里面的生命能不能够拒绝它免于污染到自己的问题;圣经中提到假神,但圣经是圣洁的;一个人对假神会有反映,但问题是假神是如飞而去还是在自己的里面有了保留。有些人,神是从创世以先就预定下地狱的,你要到地狱里去救人然后对神说“这个叫作爱,出于你(神)的爱”吗?无论你曾经做过什么,是跪在神面前痛苦流涕地许过什么愿立下什么志向还是什么,求神让你知道,只要你放到神面前的是不合乎神的心意和真理的,你就要放下,归向神,神会将更好的给你;你若拒绝,有神来审判你。有的人,为了在上帝面前证明自己没有犯贿赂之罪,先请别人办事,办完事了再将好处给别人,然后跟神说“这个不叫贿赂,这个叫报恩,我不想欠人家人情债”;有的人,为了在上帝面前证明自己没有犯贿赂之罪,不会开口求人不会拿钱办事,但是会跟着别人去做找人办事的事,然后跟神说“这个不叫贿赂,因为我一没有求人,二没有动钱,如果有罪,是别人(那个带着自己去办事和为自己办事的人)的事,与我无干”;有的人干脆什么也不在乎,找人花钱办事,然后也会跟神说“这个不能叫贿赂,因为在这样的社会里,这只能叫作一种社会契约,这是别人为我办事我理所应当给这人的,这个叫交易,也叫公平”。人在小事上不在乎,在大事上就有了大窟窿;人在小事上没有明晰的立场,是非的界限也就模糊了,这也不在乎那也不乎,在乎什么?人如果把良心一闭,将圣洁遮蔽起来,看一切都不是罪了。人情,离了神的道,就沦为情欲,叫人堕落的东西。一个妓女或者一个多情种会指责一个甘心为爱守节的妇人说她不懂爱情,这事你怎样思想?或者有种人在自己的境遇中还会跟神说“这个叫宽容”,或者还会进而对神说“我是遵着你的命令拜你所赐才这样行的”。重复一次:你如果拒绝悔改,不要再来与我说话。如果说在神的问题上我在什么问题上可能犯错误,你告诉我吧,我说你要在神的里面与假神(一切与假神的情绪有关的东西、能引起假神联想的事物)断绝,你将如何在神的面前证明、控诉我的不是?

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 楼主| 发表于 2006-12-11 23:07 | 显示全部楼层
今天,读过了他的来信,摘抄一些主要的如下:

妹妹平安:总结你的来信

1、 与假神发生关系,还用假神使用的文字,又试图救拜偶像的人,而神早就预定他们下地狱了。

2、 自己封闭了洁净的心,看什么都洁净。

1、 神预定了行什么样事的人下地狱,人若蒙怜悯,离弃偶像仍可得救。若是神定下了谁下地狱,那么就与神愿意人人悔改矛盾了,谁能阻挡神的旨意呢?神既然愿意人人悔改,就赐给他们人人悔改的心就可以了不是吗?原来人愿意与否神不干涉,而神只是盼望我们“愿意”,这个愿意是人自己负责任的部分,神预备了救恩,可以救一切相信的人,约的双方都愿意,约才能达成。神总是愿意的,可是人不是。

究竟是神自己做成这救赎的工作,还是神与人同做呢?神已经作成了。我们的工作是劝人与神立约,信道是从听道而来的,人不听道如何信?我们不说谁能听?不受差遣如何能说?讲道的意义就是宣布这个约,劝人来签约。就是信耶稣基督,神就给人加上义袍。

神的旨意是让我们劝人与神立约,而不是要我们与没有听福音的人断绝。保罗在什么人中间就做什么人,就是要宣昭神救人的福音。

2、 假神

因为人的愚昧,将不能见的神的荣耀作成神的创造物,就是:天使、人、空中飞的,海里游的,地上跑的,甚至是日月星辰、天地万物。这些恐怕没有哪个基督徒去敬拜了。

而有的人把文字、声音、图像当作敬拜的偶像,就如书上说:当守安息日。于是就有了耶稣复临安息日教会,不明白文字的精义。当然这些只是偏离,但是他若以守主日的弟兄是受了魔鬼的印迹就恐怕不是偏离那么简单了。你看断别人是偶像崇拜的时候,自己正好落在偶像的网罗里。

至于天地万物,都有神的永能和智慧在里面可以看见,但是并不是我们可以崇拜的对象,万物所有的只是不完全的神的影子,唯有耶稣基督是完全的神的真像。所以不信子的,任凭人们如何信神真像的影子,都不能认识神。当我们过去不认识神的时候,我们赞美的是万物的美好,却不将赞美归给创造这美好的神。

木头可以做偶像,我们不能因为木头能做偶像就离弃木头,木头我们可以用来做家具。人可能会拜偶像,若是离弃了偶像,人也可以拜真神。

如同世界上没有一样是神造了用来给假神用的,文字里面任何一个字和词都不是给假神用的专有名词,也不会有一天是留给假神用来敬拜的一样。没有一个字一个词一个日子一个人一件物是神造了给假神预备的。所以保罗说万物都是清洁的,因为人的心不洁净才污染了物。除了神以外并没有别的神,不过是受造的。

3、 关于生活中的虔敬(圣洁)

是的,这方面你是对的。……(省去了)

我想是你看了我的博客,其实我根本没想让我的博客给别人看,我想用来收集我在网易发表过的文章,留着自己整理用的。那些文章都是过去写的一些东西,我还没仔细看呢,可能你是唯一的看客了。你对于里面的特定文字非常厌恶,是因为你独特的经历造成的,恨“恶”到了连带到文字的程度,可见你的情绪化个性还是很明显的。极端的情绪化,是你我共同具备的旧造的个性,视恶如仇爱人如己是完全统一的,恨恶爱人可以同时发生在一个人身上也可以做在一个人身上,不能因为恨恶就把在恶里面的人也恨,我们所恨的不是人,而是看不见的罪恶。你的敌人永远是肉眼所不能见的,你看见他在我身上,也能在别人身上,也可能在自己身上,但是它不是你也不是我也不是他人。记得主对彼得说:“撒旦,退后”吗?彼得是撒旦吗?不是,但是撒旦那个时候显在了彼得身上,也就是说撒旦那个时候就是彼得。博客我不想更新了,我想有时间的话把它变成一个资源发布点,专门放一些四声部歌谱。

另外我们都有一个最大问题就是讲理胜于讲爱,控告胜于赞美和代求。在社会上跟别人讲理,人家也讲理,各有各的理,你就与世人没有分别。在教会里讲理,就看见个个不完全个个有错误,以至于不能彼此服侍,整个教会也和社会上的一个单位一样充满了纷争。在家里讲理,看见的总是对方的缺点,你控告我,我控告你,与非基督家庭也没有分别。这样的理能造就人吗?若是神也跟我们讲理,我们不还是在死亡里吗?

你说我能控告你什么呢?控告,我不做这样的工作,即便我看见弟兄姊妹的不足,我会去找他谈,劝他,我不会去神面前诉说他的缺点,……(省去了)

是很久没有交通的缘故吗?我总觉得你最近又受到了情感的影响。作为一个基督徒自己的心态应该是平和的。

愿主与你同在,祝福你。

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发表于 2006-12-12 12:15 | 显示全部楼层

记得一位传道人曾说过:一个弟兄和一个姊妹,如果不是为了谈恋爱结婚,最好不要常常互相发短信、电子邮件,
以免自己落在试探中!

自己有问题,可以和本教会中的肢体交通,没必要去和远方的另一个异性交流。

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发表于 2006-12-12 20:19 | 显示全部楼层
以下是引用小望在2006-12-12 12:15:00的发言:

记得一位传道人曾说过:一个弟兄和一个姊妹,如果不是为了谈恋爱结婚,最好不要常常互相发短信、电子邮件,
以免自己落在试探中!

那个传道人自己太复杂了,但请不要把别人也想的太复杂了!弟兄和姐妹之间,本来就有很纯的友情,也有亲如亲生兄妹之间的感情!
这人的脑子啊.......!!你们这些人的脑子啊......!!

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发表于 2006-12-14 10:04 | 显示全部楼层

这位弟兄的灵命还是不错的,我不认为他和假神有关系,他只是有些博学。

姐妹根本不用替他操心。

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发表于 2006-12-14 12:58 | 显示全部楼层
断不清,不过主内兄弟姐妹之间事最好当主来评断,我们都无权论断人,若你的灵性让你远离,你就远离,不必非分个对与错.也许相互过一段,再看会清楚
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发表于 2006-12-14 13:40 | 显示全部楼层
我很赞同弟兄的观点。他很博学并且不偏颇,这正是中国的基督徒需要了解和体会的。真理使人成圣,真理又使人自由。中国几千年的传统文化对人的影响特别大,千万不要用中国迷信的方法来信我们亲爱的神。
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