天主教为什么会有生命力,为什么今天全世界还有10亿多信友, 为什么今天在世界上还上人数最多的教会, 因为主的教会不会因世界的世俗化而淡化, 相反,今天有更多的人愿意去了解,去接触和接受神.
基督创立教会
耶稣基督在升天之前,曾吩咐祂的门徒说:「天上地下的一切权柄都交给了我,所以你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣神之名,给他们授洗,教训他们遵守我所吩咐你们的一切。」(玛廿八:18-20)。自那时起,这群渔夫出身的门徒,在天主圣神感召之下,赴汤蹈火,终于付出自己的生命,而得到今日十二多亿人口的天主教徒;这并非偶然,而是天意。所谓教会,就是主耶稣为履行圣父的救恩计划,而赋予自己团体的一个结构,它将持续到天国的圆满完成。首先是拣选了十二位宗徒和七十二位门徒,以伯多禄为他们的领袖,参与基督的使命和权力,同时也分担祂的命运。基督通过所有的这些行动,建立了祂的教会。上面我们说过,基督来到世上是为履行圣父的救恩计划,也就是圣经上历代所预许的「天主的国」的序幕。从那时起,教会公开呈现于民众之前,并开始藉着宣讲,向万民传福音。因而教会本质上是传教的,为了救恩而被基督所派遣,使万民成为承受救恩的对象。天主教会就是在二千前这样承传下来的,它由神所创立而由人来执行,但圣神的各种神恩,常临在督导教会;因而,教会拥有其创始的恩宠,忠实地遵守仁爱,谦逊和刻苦,接受向万民宣讲和建立基督救世的使命。朋友,天主教会助你“发天财”,助你进入天国,得永生。如果你有兴趣,我们乐意与你相遇。
唯一至圣至公
天主教会承认它自己是「唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会」。这四个特征的彼此相连,正显示出教会及其使命的主要面貌。基督透过圣神,使祂的教会去实现这些特征。教会在其起源及创立者是唯一的:它是由降生成人的圣子,藉它的十字架使人类与天主重新和好,使万民重新成为一个大家庭,一个身体。从灵魂来说也是唯一的:圣神寓居于信徒内,充满及管理整个教会,使信徒们共融团结,成为教会合一的根源。因此,唯一性实是教会的本质。至圣:因为教会是「天主的圣民」,它不但与基督结合,也被祂所圣化;藉着祂并在祂内,教会也具有圣化的能力。教会的一切行动,就是在基督内圣化人灵及光荣天主。在教会内可藉着天主的恩宠而获得圣德。虽然教会里有罪人,但它本身是无瑕疵的,理由是教会的创建者是至圣的天主。至公:至公含有「普遍」及「完整」的意义。因为基督是教会的「首」而结合教会的「身」。这表示教会由基督领受了「圆满的得救方法」、宣认正确和完整的信仰、圆满的圣事生活、以及从宗徒继承过来的职务。至公的另一意义就是「基督派遣它向全人类传教」。天主的计昼是使散居在各地的子民,能普遍性地接受恩惠。公教会藉此得以有效及持续地努力把全人类及其优点,在圣神的合一内,总归于基督元首。天主教也是「从宗徒传下来的教会」:因为宗徒们是基督派遣去传教的证人,而当今的主教就是宗徒的继承人;基督透过这些继承人来治理、引导和圣化祂的教民。
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