极简单先设(前设)护教学步骤

我爱JESUS

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极简单先设(前设)护教学步骤

从Bahnsen的书总结而来。

1) 前期的讨论与澄清，清楚了解对方的论点(对方也承认你了解了)
2) 找出对方知识论上隐含的前设与实际操作性的前设(世界观)
3) 与基督徒的世界观进行比较
3.1) 指出对方的质疑在基督教的世界观当中，并不成为问题
3.2) 如果是这样，非基督徒如何证明他的世界观在本体上是穿透性的呢？(基督徒也是实际操作的)
4) 基督徒系阐释基督教的世界观---理性、沟通、意义、科学、道德、救赎等等
5) 具体分析对方的知识论上的前设，指出如果一致地应用他的知识论的话，必将导致荒谬(这一点要具体、确凿)
6) 用基督教的世界观解释对方实际操作所依赖的世界观是从上帝所启示的圣经而来。道成肉身的基督永远是我们与我们的世界观得承救赎的唯一道路。

我爱JESUS

前提护教学与改革守神学一脉相承，以上帝与上帝的启示为存在与知识的根基，并于其上建立护教学的方法(强调方法必须从根基而出，必须与根基一致)。

人有上帝的形象，活在上帝所托住的这个世界，人没有办法逃避神的面。人对自己的认识与对上帝的认识相互依存。然而，人背叛上帝，尽力逃避上帝的面，拒绝上帝，力图以人本的角度，用人自主的理性重新解释自己与上帝所创造的这个世界(人本的世界观)，并活出他的世界观。

因此，一方面人从心底知道神(神的形象与神的普遍恩典/怜悯)，离不开神，活在上帝的形象、创造、与供养中，靠这一切而活、而认识世界，另一方面，用各样的巧计逃避上帝，为自己而活。换言之，所有的人，心里(意志、理性、灵性、等等各个方面)同时有两套完全对立的操作系统(世界观、前提、先设、等等)在同时运行。为了逃避上帝，人宁可承认抽象的神而不是圣经所启示的神，为自己建立一个破裂的池子。

信与不信在知识论上，没有任何共同起点(点点不同)；但在这个上帝所造的世界里、在上帝的形象里在每一点上都有起点(点点相同)。前提护教学反对在所谓共同的知识起点上，与不信的知识一起证明所谓上帝的存在---这是不是符合圣经的护教学方法。相反，它倡导揭示出人在各个层面上的反对神、逃避神的世界观、操作系统，让人看见它行不通，必然导致毁灭；揭示出人实际所依赖的、从神而来、符合圣经的世界观、操作系统，让人看见人实际是靠上帝而活。告诉人，人的唯一盼望是道成肉身的基督。

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希望以上成为我们传讲福音时的一种方式，即让人看见他们所确信的世界观行不通，同时把圣经的世界观介绍给人。

general

谢谢姊妹的分享！
前设式的方法我认为是对那些真正高举理性的人护教和传福音的最好的方式，因为这直接可以证明其自身的错误。虽然这种方法并不足以让人信靠神，因为最终让人信福音的是神，但这种方法可以让我们传福音的对象明白很多的事情。
另外，建议大家看一下林慈信博士的《二十五种常遇见的表面问题，背后的预设，和基督教的回应》（摘自《护教神学导论》）
http://www.cclw.net/other/hjsxdl/chapter07.html

黑客酋长

护教学？

我爱JESUS

也谢谢GENERAL的推荐,很好!