5:1 |
亚当的后代记在下面。当 神造人的日子,是照著自己的样式造的, |
5:2 |
并且造男造女。在他们被造的日子, 神赐福给他们,称他们为人。 |
5:3 |
亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。 |
5:4 |
亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。 |
5:5 |
亚当共活了九百三十岁就死了。 |
5:6 |
塞特活到一百零五岁,生了以挪士。 |
5:7 |
塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。 |
5:8 |
塞特共活了九百一十二岁就死了。 |
5:9 |
以挪士活到九十岁,生了该南。 |
5:10 |
以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。 |
5:11 |
以挪士共活了九百零五岁就死了。 |
5:12 |
该南活到七十岁,生了玛勒列。 |
5:13 |
该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。 |
5:14 |
该南共活了九百一十岁就死了。 |
5:15 |
玛勒列活到六十五岁,生了雅列。 |
5:16 |
玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。 |
5:17 |
玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 |
5:18 |
雅列活到一百六十二岁,生了以诺。 |
5:19 |
雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。 |
5:20 |
雅列共活了九百六十二岁就死了。 |
5:21 |
以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 |
5:22 |
以诺生玛土撒拉之后,与 神同行三百年,并且生儿养女。 |
5:23 |
以诺共活了三百六十五岁。 |
5:24 |
以诺与 神同行, 神将他取去,他就不在世了。 |
5:25 |
玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。 |
5:26 |
玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女。 |
5:27 |
玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。 |
5:28 |
拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子, |
5:29 |
给他起名叫挪亚,说:“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。” |
5:30 |
拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。 |
5:31 |
拉麦共活了七百七十七岁就死了。 |
5:32 |
挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。 |
灵修版圣经解释
圣经中为甚么有族谱? 5章 圣经中记载了几个家谱。有些人认为这些家谱记载了家族、支派和国家的整个历史;也有些人认为它们并非包括每一个人,只记录了有名声的人或族长。某某生某某可表示父子关系,也可表示某某是某某的祖先。因为在很久以前,有许多地方文字记载的东西很简单原始,甚至没有甚么文献。希伯来人把民族的历史口传给后代,家谱就成为一个概要,帮助他们紧记历史。家谱不断延伸且世代相传,它不但保存了家族的传统,更重要的是印证圣经的应许──要来的弥赛亚耶稣基督会是亚伯拉罕的后裔。 从圣经记载的族谱,我们认识到神一个有趣的特性:他不只看重民族或国家,他更看重每一个人,所以神用人的名字称呼人,提到他们的寿数和他们的后裔。当你在茫茫人海中感到迷失时,请谨记神爱每一个人,他爱你也关心你!
我是否对某些人耿耿于怀,而忘了他们也是神宝贵的创造? 5:3-5 如果追溯到亚当夏娃,全人类都是彼此关联的。当我们对人有了成见或仇恨的时候,要记住大家都是骨肉同胞,每一个人都是神宝贵独特的创造。
为甚么创世记中的人这么长寿? 5:25-27 为甚么这些人这么长寿?有些人认为这里记载的年岁是家族的寿命而不是个人的寿命。那些相信这些数字是人实质年岁的人为此有三种解释:(1)在上古时期,致命的疾病比较少,人类的遗传基因也较纯正;(2)当时还没有雨水降下,“空气以上的水”(1:7)把宇宙中有害的射线隔开,并保护人类不受环境中危害生命的因素影响;(3)神赐人长寿,好使他们有时间去“生养众多,遍满地面”(1:28)。 |