陆·总结:约伯记的教训
其实,人类受苦难的谜并未完全揭开。为什么信徒会经历苦难?通过长长的辩论,约伯的聪明朋友也不能回答这个问题。如白加说:“来到约伯记的末段,并没有写下任何答案。没有东西能满足逻辑思维!”
但是,我们可以肯定两件事:
首先,约伯的受苦不是源于他个人的罪。神要证明他是个完全正直的人(一8)。而且,神说约伯三友提出的理由——神惩罚他因他有罪——并不正确(四二8)。尽管正常情况下,跟随神会得到快乐的人生,反抗神会有不愉快的生命,但这不是必然的。总之,神在掌权。在这个世界里,罪侵蚀了一切,灾难和痛苦可能会同样临到坏人和好人身上。这并不意味着神漠不关心、不看顾、不公正或没能力保护我们。苦难的发生是因为我们生活在一个堕落的世界里。信徒和非信徒都受到罪恶的悲剧性后果所带来的打击。我们也许不知道神为什么容忍罪恶,但可以肯定,他是全能的,他知道自己在做什么。他满有慈悲和怜悯,永远都是我们的上帝。
其次,虽然约伯并不是因他犯罪受苦,但他的试炼显出他的骄傲、自以为义和他心中有怨恨。直到他看见自己的无有和神的伟大(四二l~6),并当他为朋友祷告时,才被释放(四二10)。
从约伯记中学到受苦的功课有:
l.公义的也不免受苦难。
2.苦难并不一定是罪的结果。
3.神为义人围上保护栏。
4.神不赐疾病或苦难,乃是撒但作的(路一三16 ;林后一二7)。
5.撒但在恶人的国度里有控制权(塞巴人和巴比伦人),超自然的灾祸(火从天而降)、气候(巨风)、疾病(约伯身上的毒疮)、死亡。
6.撒但能将这些加于相信神的人身上,只是要得到神的许可。
7.神准许的事情,他常说去完成。“难道我们从神手里得福,也不受祸(逆境)么?”
8.我们应看事情从主而来,有他的准许,而不是从撒但而来。“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。”
9.神不常常解释我们受苦难的原因。
10.苦难生忍耐。
11.探望受苦的圣徒时,我们不应带着论断的心。
12.我们的探望应简短。
13.人类的理论没有帮助,惟独神能完全安慰。
14.在约伯记末段,我们看到“主是满心怜悯,大有慈悲”(雅五11)。有些时候,我们晓得在生命中,错误可转成正确。
15.约伯在苦难中的忍耐,证明神的义。
16.约伯的忍耐证明撒但是错误的控告者和说谎者。
17.“人比他周遭的事物好,任何事情降临在他的产业或家庭上时,神都是公正的。如先前一样当受赞颂和信靠。”
18.我们发出明确声明时要小心,因为这是没有例外可言的。
19.撒但并非无所不在、无所不能、无所不知。
20.纵然神允许不该受的苦难,但他仍然是公正善良的。 |