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7.24--性情与行为

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发表于 2006-7-25 14:20 | 显示全部楼层 |阅读模式


你们的义,若不胜于文士和法利賽人的义,断不能进天国。(太五20)
门徒的特征不是行善,而是出于善的动机,因为他在神超然的恩中成了善。 唯一超越善行的,就是成善。耶稣来,是要把胜过文士和法利赛人的义的新遗传,放进愿意的人里头。耶稣说:“你若做我的门徒,不单行为要正,连动机、梦想、心灵的隐秘处也要正,动机要纯正的连全能的神也无可指摘。”谁能站在神永恒的光中,无可指摘呢?只有神的儿子。而耶稣基督宣称藉着救恩,就能使任何人在他的性情上有分,使他纯洁如小孩子一样。神所要求的纯正,使人无法达到的,除非我里面能重新再造,而耶稣的救恩正成就这事。
人无法凭守律法得洁净,主耶稣给我们的也不是规则法条;他的教训是真理,只有他放在我们里面的性情,才可领会主救恩的奇妙,这就是他改变人的罪性。他不是改变人性,乃是改变人的本源。

祈祷:哦,主啊,发出你的光辉,让它运行在这地上,正如你曾在水面上运行一样。在你属灵的领域中大大做工,帮助我竖立祷告的山岭,并借助云彩,将祝福沛然降下。

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