一三1~19 在本章一、二节约伯再次声言他知道上帝的属性像那些朋友一样多。在这方面他不需要他们教导。约伯责备批评者,他们说的没有新意。他想向神申诉,而不是向这些伪善者或无用的医生(约伯把他的三位朋友比作无用的医生,他们给这位被折磨的人开的药方是无用的)。作为智慧的医生,只要他们够智慧,持守他们时常力劝他的缄默就好了!他们对神的行动的解释并不真实,为此他们要向神负责任。他们的论点软弱无用。如果他们只是静默,他就在神面前陈告自己的案,并且将自己的生命放在他手中。他有信心自己必能辩白。但纵然神杀他,他仍信靠主。
一三20~28 从第十三章20节至十四章四节。约伯直接向神说话。他乞求从痛苦中得释放,并要求神解释为什么这样残酷对待他。他的生命破灭如腐朽之物,虫蛀的衣裳——这是神极不重视的。
晏达生评价约伯的说话如下:“比较那些朋友;约伯在这里显出他自己是一个更诚实的旁观者,一个更深透的思想家。他对神的概念更广阔。以利法、比勒达和琐法的小神学观是很容易想到和相信的。约伯的信心却将人的灵性置于费力气的事上。” |